Историческое мошенничество

Что от нас скрывают о рабстве и не только о нем

Томас Соуэлл© www.tsowell.com

Вечно извиняющийся за свою историю Запад преподнес очередные примеры собственного комплекса неполноценности и готовности замаливать как реальные, так и выдуманные грехи. После выхода на экраны мгновенно ставшего сверхпопулярным голливудского сериала «Чернобыль» британская сценаристка Карла Мари Свит посетовала на то, что создатели телепроекта не ввели в сюжет чернокожего персонажа. «Посмотрела два эпизода „Чернобыля“, очень хорошо! Только есть одна мысль... Я понимаю, что все персонажи в реальной жизни были белыми, но они также говорили с украинским акцентом. А здесь актеры с акцентами со всей Великобритании. Так если они не следуют достоверности в этом, почему не ввести в сериал темнокожих людей?» – написала она в Twitter. Она добавила, что в стране так много прекрасных темнокожих актеров, и заметила: «Я просто разочарована тем, что очередное популярное шоу с огромным актерским составом делает вид, как будто их не существует».

А в Caн-Фpaнциcкo, в cpeднeй шкoлe им. Джopджa Baшингтoнa, решают судьбу «нeпoлиткoppeктных» фpecок «Жизнь Baшингтoнa». Речь идет о 1З пaнeлях, изoбpaжaющиx paзныe знaкoвыe эпизoды из жизни Джopджa Baшингтoнa, которые были создaны в 19З6 г. poccийcкo-aмepикaнcким xудoжникoм Bиктopoм Apнaутoвым. Нa oднoй из них изoбpaжeны работающие paбы, a нa дpугoй – тpуп кopeннoгo aмepикaнцa у нoг coлдaт. Heкoтopыe мecтныe житeли зaявили, чтo нe cлeдуeт зacтaвлять учaщиxcя cмoтpeть нa нeпpиятныe oбpaзы. Paбoчaя гpуппa шкoльнoгo oкpугa c учacтиeм пpeдcтaвитeлeй oбщин peшилa, чтo нeкoтopыe изoбpaжeния являютcя ocкopбитeльными и «тpaвмиpуют cтудeнтoв и члeнoв cooбщecтвa». Taк что предложено фpecки зaкpacить.

Иcтopик Фepгуc M. Бopдeич нaпиcaл в The Wall Street Journal: «Cущecтвуeт глубoкo нeпpaвильнaя пpивычкa экcтpaпoлиpoвaть ceгoдняшниe нopмы, цeннocти, идeaлы в oбpaтнoм нaпpaвлeнии, чтoбы нaши пpeдки нeизбeжнo тepпeли нeудaчу. Этo выдaeт oчeнь тpeвoжную нeтepпимocть к иcкуccтву, к нeoднoзнaчнocти иcкуccтвa и к уcтpeмлeниям иcкуccтвa».

Нашлись защитники фресок и среди учеников школы. «Этo нe coвceм pacизм, – написал в Сети 17-лeтний Aмвиндep Чaуxaн. – Этo пoкaзывaeт peaльную иcтopию Джopджa Baшингтoнa. Koгдa oн впepвыe пpиexaл cюдa и кoлoнизиpoвaл Aмepику, кopeнныx aмepикaнцeв убивaли, чтoбы у нac былo бoльшe зeмeль, a у нeгopaбoв нa eгo фepмe». Дpугoй учащийся, 16-лeтний Пaвeл Пpeeмышeв, полагает, чтo нa фpecкe изoбpaжeн Baшингтoн тaким, кaким oн был нa caмoм дeлe.

Ниже мы публикуем мнение о подобном «расизме наоборт» известного американского экономиста Томаса Соуэлла. Он преподавал экономику во многих американских университетах, был членом ученого совета Центра перспективных психологических исследований в Стэнфордском университете. Соуэлл удостоен Национальной гуманитарной медали и Приза Брэдли за интеллектуальные достижения. Он автор более чем 30 книг и ведет колонки в таких известных изданиях, как Forbes Magazine и The Wall Street Journal.

 

Как-то раз, много лет назад, я был немало удивлен, получив письмо от своей давней знакомой, возмущенной тем, что, как ей рассказали, я будто бы отказываюсь принимать у себя в офисе гостей из Африки. На самом деле в то время я был настолько погружен в работу, что вообще согласился встретиться в стэндфордском кампусе лишь с одним человеком (к слову, как раз из Африки): он просто зашел ко мне именно в тот момент, когда у меня возникла небольшая передышка в работе.

Я заметил своей знакомой, что точно так же меня могли обвинить и в нежелании заниматься парашютным спортом вместе с чернокожими, что формально было бы абсолютной правдой, поскольку по доброй воле я вообще предпочел бы не прыгать с парашютом – ни с черными, ни с белыми, ни с азиатами, ни с кем-либо еще.

К сожалению, образ мышления, аналогичный тому, что породил обо мне это мимолетное и нелепое заблуждение, повлек за собой и гораздо более обширные, системные, продолжительные, а главное – куда более вредные искажения в отношении Соединенных Штатов Америки.

Классическим примером тому является рабство. Знакомство с историей рабства на протяжении веков в различных странах мира трагично и болезненно. Но не только из-за сопереживания рабам, обращение с которыми было ужасным, а вследствие осознания того, что это явление говорит обо всем человеческом роде в целом. Ведь как рабами, так и поработителями становились представители всех рас, религий и национальностей. А потому, если история рабства и учит нас чему-либо, то прежде всего тому, что людям ни в коем случае нельзя доверять неограниченную власть над другими людьми – вне зависимости от того, какого цвета у них кожа или какого вероисповедания они придерживаются. Этот ясный посыл мы прочитываем как на окровавленных страницах истории древних деспотий, так и в кровоточащих хрониках современного тоталитаризма.

Увы, но это вовсе не то, чему учат сегодня в наших школах и колледжах, что транслируют по телевидению и о чем снимают кино. Мысль, настойчиво стучащаяся в наши дома раз за разом, состоит в том, что белые люди порабощали черных людей. Это столь же верно, как и то, что я не занимаюсь парашютным спортом с черными, и это столь же ложно. Точно так же, как европейцы порабощали африканцев, североафриканцы (то есть мусульмане Северной Африки. – Прим. перев.) обращали в рабов европейцев. При этом европейских рабов в Северной Африке было больше, чем африканцев, ставших рабами в Соединенных Штатах или в тех 13 колониях, из которых они были в итоге созданы. Обращение же с белыми рабами на галерах было даже хуже, чем с черными рабами на хлопковых полях. Но ни фильма, ни телевизионной драмы об этом, сравнимых с культовой экранизацией романа Алекса Хейли «Корни», вам увидеть не удастся, а наши школы и колледжи отнюдь не вбивают это в головы своих учеников.

Бесчеловечность людей по отношению к другим людям – это явление отнюдь не новое и уж точно не связанное лишь с одним конкретным местом. Нет смысла скрывать эти позорные страницы истории, ведь из них мы способны извлечь для себя важные уроки. Но точно так же нет необходимости и искажать их, выдавая грехи всего рода человеческого во всем мире за особые дефекты именно «нашего общества» или грехи конкретной расы.

Если американское общество или даже вся западная цивилизация в целом и отличаются от других обществ и цивилизаций, то именно тем, что они в конечном итоге как раз восстали против рабства и искоренили его. В то время как другие общества во всем остальном мире все еще поддерживали рабство и даже сопротивлялись (порой оказывая и вооруженное сопротивление) давлению Запада, стремившегося с ним покончить.

Лишь благодаря тому, что Запад в эпоху своей империалистической экспансии обладал большей, чем кто-либо другой, огневой мощью, во многих обществах и был положен конец рабству. Тем не менее сегодня находятся американцы, отправляющиеся извиняться за рабство в Африку – на тот самый континент, где рабство до сих пор не полностью искоренено.

И дело тут не просто в селективной подаче исторических фактов, искажающей до неузнаваемости историю рабства. Те, кто роются в истории, отыскивая там все, что способно подорвать американское общество и западную цивилизацию в целом, очень мало интересуются Батаанским маршем смерти, зверствами Османской империи или подобными жестокостями в других местах и в другое время. Те, кто закапываются в историю в поисках грехов Запада, ищут отнюдь не истину, а возможность оскорбить свое собственное общество или же отыскать обиду, которую можно обналичить сегодня за счет людей, даже не родившихся в те времена, когда совершались все эти грехи прошлого.

Древняя фраза гласит: «Довольно для каждого дня своей заботы» (От Матфея 6:34). Похоже, однако, что эту простую и разумную мысль большинство наших нынешних воспитателей поколения, интеллектуалов в университетах и представителей СМИ принять совершенно не готовы. Напротив, искажая прошлое, они упорно заняты отравлением настоящего.

Томас СОУЭЛЛ

Перевод А. Непомнящего

Уважаемые читатели!

Старый сайт нашей газеты с покупками и подписками, которые Вы сделали на нем, Вы можете найти здесь:

старый сайт газеты.


А здесь Вы можете:

подписаться на газету,
приобрести актуальный номер или предыдущие выпуски,
а также заказать ознакомительный экземпляр газеты

в печатном или электронном виде

Поддержите своим добровольным взносом единственную независимую русскоязычную еврейскую газету Европы!

Реклама


Даже откупиться как следует не могут

Даже откупиться как следует не могут

Евреи изменили мир, а мы и не знаем об этом

Евреи изменили мир, а мы и не знаем об этом

Человек на своем месте

Человек на своем месте

Вышла книга Джареда Кушнера «Слом истории: мемуары из Белого дома»

Израиль любим, но идеология важнее

Израиль любим, но идеология важнее

Что стало с левыми евреями?

Что стало с левыми евреями?

Евреев США разделяет всe более глубокая пропасть

Белый дом затевает новое «дело Дрейфуса»

Белый дом затевает новое «дело Дрейфуса»

Администрация Байдена науськивает ФБР на Израиль

Пришло время Израилю прекратить брать под козырек перед Америкой

Пришло время Израилю прекратить брать под козырек перед Америкой

Соперник Трампа или будущее Республиканской партии?

Соперник Трампа или будущее Республиканской партии?

Правила успеха Рона Десантиса

Расплата за стратегическую слепоту

Расплата за стратегическую слепоту

Страна-«лунатик»

Страна-«лунатик»

Утратившая свою бизнес-модель Германия не ищет новую, но преследует миражи

От партий в государстве – к партийному государству

От партий в государстве – к партийному государству

Кто приютит бездомных?

Кто приютит бездомных?

Блок ХДС/ХСС рискует потерять консервативных избирателей

Все статьи
Наша веб-страница использует файлы cookie для работы определенных функций и персонализации сервиса. Оставаясь на нашей странице, Вы соглашаетесь на использование файлов cookie. Более подробную информацию Вы найдете на странице Datenschutz.
Понятно!