Дорога, ведущая к Храму

Сотрудник Института Храма держит годовалого козленка во время инсценировки подготовки 
к возобновлению пасхального жертвоприношения в Третьем xраме© Gali Tibbon/ AFP

Каждый год с наступлением 9 ава (в этом году оно начинается вечером 12 августа и длится до вечера 13 августа) историческая память невольно возвращает меня на два тысячелетия назад, в страшное лето 70 г. К тому времени в городе почти не осталось продуктовых запасов, а оставшиеся делились между мужчинами, способными держать оружие. Люди рылись в отбросах на мостовых. Дома были полны умерших от голода, но хоронить было негде, да и сил на это ни у кого не было: дома просто замуровывали...

Если в канун 9 ава вы оказались в Иерусалиме, ноги сами приводят вас к Стене Плача – фрагменту единственной уцелевшей стены Второго Иерусалимского xрама. Если вы отойдете от Стены всего на пару десятков метров, то увидите обгоревшие камни, оставшиеся от той ее части, которую римляне всё же разрушили. Размеры этих камней поражают, невольно приходит мысль о том, как же нужно было ненавидеть нас, наш город и наш Храм, чтобы проделать такую работу по его разрушению! Но вслед за этим возникает другая мысль: единственным «счастливым концом» той трагедии, которая началась поражением антиримского восстания и разрушением Храма, может быть его восстановление. Да, эту мысль сегодня многие считают экстремистской, но ведь весь вектор еврейской истории устремлен именно в возвращение утерянного – собирание евреев на той земле, с которой они были изгнаны, восстановление еврейской государственности и, как ни крути, восстановление Храма.

Мне несколько раз доводилось беседовать у Стены Плача с оказавшимися в Израиле впервые туристами – евреями и представителями других национальностей, и почти всегда выяснялось, что больше всего они поражены... реальностью того, что видят. Оказывается, Иерусалим, Храм, улицы, на которых развертывались события Тaнaxа и Нового Завета, – это не легенда, а реальность, к которой можно прикоснуться.