Мерзкий паттерн шагает по планете

Слишком причудливым кажется перекрестный фронт, слишком радикальным нарушение табу, которое с 7 октября 2023 г. происходит под названием «палестинская солидарность». Тот факт, например, что движение «Queers for Palestine» объединяется с исламистами, не очевиден и требует объяснения. Как насчет такого: Палестина – это не географическая территория, это идея. Как основополагающий миф нации, она состоит в предполагаемой грядущей победе над евреями. В этом смысле «палестинцы» видят себя борцами сопротивления против инородного тела в панарабском пространстве. В религиозном понимании они выступают как порожденные уммой воины Аллаха в борьбе с неверными.

Но «Free Palestine» означает еще больше. «Палестина» функционирует как глобальная утопия. Она должна существовать, чтобы евреев не было – ни в Иерусалиме, ни в Вашингтоне, ни в Берлине. Палестина – это международное взаимопонимание на самом высоком уровне. Палестина – это обещание: евреи виноваты, и вы можете дать им это почувствовать.

 

Всевозможные возражения

У любого, кто обязан своим мировоззрением «Tagesschau», Der Spiegel или Тило Юнгу, перед лицом подобных утверждений возникнут вопросы: почему территориальный конфликт на Ближнем Востоке здесь сведен к минимуму? Какой смысл смешивать политику и религию? Почему необходимо предполагать антисемитизм, когда люди по всему миру – даже те, кого обычно не подозревают в ненависти к евреям, – проявляют солидарность с таким угнетенным народом, как «палестинцы»? Короче говоря, объяснение, предположительно, не работает, потому что оно пытается свести слишком много явлений к слишком маленькому знаменателю враждебности к евреям. Попытка причесать столь разные масштабные феномены под одну гребенку объясняет столько же, сколько и «пробудившийся» антирасизм. То есть вообще ничего.

 

Карта и территория

Для таких возражений есть веские причины. Уже Хорхе Луис Борхес знал, что карта, на которой подробно изображена каждая пядь территории, – это уже не средство ориентации, а балласт. В самом деле, трудно разобраться в том, что сегодня позиционирует себя против Израиля от Падерборна до Пешавара, используя обычные теории антисемитизма. Приходится признать, что у болеющего за «Палестину» мелкого чиновника из Вестфалии мало общего с пуштуном с дикого Хайберского перевала. Однако, хотя теория антисемитизма в масштабе 1:1, конечно, была бы ошибкой, благоразумное расширение спектра интерпретаций не обязательно должно быть ошибочным.