«Вас интересует моя позиция? Идите в жопу!»

«Дорогие друзья и коллеги! Не так давно Пушкинский дом в Лондоне совместно с Лондонским университетом пригласил меня провести встречу в Zoom. Темой должны были стать вопросы литературные – обсуждение каких-то моих книг. Только что я получила такое вот письмо от модератора этой встречи (Наталии Рыловой. – Ред.). Предлагаю прочитать его, а заодно и мой ответ, который можно посылать на все стороны света. Дина Рубина».

•

«Добрый день, Дина! Пушкинский дом поместил рекламу нашей предстоящей беседы на социальных медиа и сразу получил критические сообщения, касающиеся Вашей позиции по поводу палестино-израильского конфликта. Они хотели бы понять Вашу позицию по этому вопросу прежде, чем как-то реагировать. Вы не могли бы сформулировать свою позицию и отправить ее мне как можно скорее? Всего доброго, Наташа».

•

«Дорогая Наталия! Вы прекрасно написали о моих романах, мне очень жаль потраченного Вами времени. Но, видимо, нам придется отменить нашу встречу. Только что Варшавский университет и Университет Торуни отменил лекции замечательного израильского русскоязычного писателя Якова Шехтера на темы жизни евреев Галиции XVII–XIX-х вв. – „во избежание обострения ситуации“ (см. ниже). Я подозревала, что это коснется и меня, так как ныне академическая среда является основным питомником самого омерзительного и оголтелого антисемитизма, прикрывающегося так называемой „критикой Израиля“. Я ожидала нечто вроде, и даже села раза три писать Вам письмо на эту тему… но решила подождать, и вот дождалась.

Вот что я хочу сказать всем, кто ожидает от меня скоренького и угодливого рапорта по моей позиции о моей горячо любимой стране, живущей сейчас (и всегда) в кольце ярых врагов, добивающихся ее уничтожения; о моей стране, ведущей сейчас справедливую отечественную вой­ну против неистового, безжалостного, лживого и изощренного врага: последний раз в своей жизни я оправдывалась в кабинете завуча, в девятом классе школы. С тех пор поступаю так, как считаю правильным, слушаю только свою совесть и выражаю исключительно свое понимание миропорядка и человеческих законов справедливости.

Так вот. Мне правда жаль, Наталья, Ваших усилий и надежды, что со мной можно сварить кашу – ту кашу, которая понравится всем. Потому прошу лично Вас разослать всем интересующимся мой ответ:

„7 октября, в субботу, в еврейский праздник Симхат-Тора, безжалостный, отлично обученный, тщательно подготовленный и прекрасно оснащенный иранским оружием террористический режим ХАМАСa, правящий в анклаве Газа (который Израиль покинул около 20 лет назад), напал на десятки мирных кибуцев, попутно забрасывая территорию моей страны десятками тысяч ракет. Зверства, описать которые не в силах даже Библия, зверства и ужас, перед которыми меркнут преступления Содома и Гоморры (запечатленные, кстати, налобными и нагрудными камерами самих убийц и хвастливо отсылаемые ими в реальном времени в Интернет), могут потрясти любого нормального человека. На протяжении нескольких часов тысячи радостных и опьяненных кровью зверей насиловали женщин, детей и мужчин, стреляя жертвам в промежности и в головы, отрезая женщинам груди и играя ими в футбол; вырезая младенцев из животов беременных женщин и тут же их обезглавливая, связывая и сжигая маленьких детей. Обугленных и полностью сожженных трупов было столько, что на протяжении многих недель патологоанатомы не могли справиться с колоссальной нагрузкой по опознанию личностей.

Моя подруга, которая 20 лет работала в приемном покое Нью-Йоркской больницы, а затем еще 15 лет в Израиле занимается опознанием останков, прибыла одной из первых в сожженные и залитые кровью кибуцы в группе спасателей и медиков… Она до сих пор не может спать. Медик, привыкший резать трупы, – она потеряла сознание от увиденного, и затем в машине ее рвало всю дорогу назад. То, что видели эти люди, не поддается описанию.

Вместе с боевиками ХАМАСа в пробоины в заборе ринулось «мирное население», подключаясь к погромам неслыханного масштаба, грабя, убивая, утаскивая с собой в Газу всё, что попадалось под руку. Среди этих «мирных палестинцев» было и 450 членов ооновской швали из БАПОРа. Там были все желающие, а желающих, судя по бурной тотальной радости населения (тоже запечатленный в наш неудобный век тысячами мобильных камер), было много – ХАМАС поддерживает и одобряет, во всяком случае до начала настоящих боев, практически всё население Газы… Главная беда: в логово зверя были утащены наши жители, более двух сотен, включая женщин, детей, стариков и нипричёмных иностранных рабочих. Из них около сотни и сейчас гниет и умирает в подземельях ХАМАСа. Надо ли говорить, что эти жертвы, над которым продолжаются издевательства, мало волнуют «академическую общественность»?

Но я сейчас не о том. Пишу это не для того, чтобы кто-то посочувствовал трагедии моего народа. За все те годы, когда мировая общественность буквально заливала сотнями миллионов долларов этот участок суши (сектор Газа), – а годовой бюджет одной только организации БАПОР равен миллиарду долларов! – все эти годы ХАМАС строил на эти деньги империю сложнейшей системы подземных туннелей, накапливая оружие, обучая школьников с младших классов разбирать и собирать автомат Калашникова, печатая учебники, в которых ненависть к Израилю не поддается описанию, в которых даже задачки по математике выглядят так: «Было десять евреев, шахид убил четверых, сколько осталось?…» – каждым словом призывая к убийству евреев.

И вот теперь, когда, наконец, потрясенный чудовищным преступлением этих ублюдков Израиль ведет вой­ну на уничтожение террористов ХАМАСа, столь тщательно подготовившего эту вой­ну, разместившего во всех больницах, школах, детских садах тысячи снарядов… – вот тут академическая среда всего мира поднялась на дыбы, обеспокоена «геноцидом палестинского народа», – опираясь, разумеется, на данные, предоставляемые… кем? Правильно, всё тем же ХАМАСом, всё тем же БАПОРом… Академическая общественность, которую не волновали ни массовые убийства в Сирии, ни бойня в Сомали, ни издевательства над уйгурами, ни многомиллионный курдский народ, десятилетиями преследуемый турецким режимом, – эта самая волнующаяся общественность, нацепившая на шеи «арафатки» – фирменный знак убийц, и митингующая под лозунгом «Свободная Палестина от реки до моря!» – что означает полное уничтожение Израиля (да многие из этих «академиков», как показывают опросы, понятия не имеют, где эта река, как она называется, где проходят какие-то там границы…), – вот теперь эта самая общественность требует от меня «выражения четкой позиции по вопросу».

Вы что, серьезно?! Вы – серьезно?!! Я, знаете ли, по профессии писатель. Всю жизнь, уже больше 50 лет, занимаюсь складыванием слов. Мои романы переведены на 40 языков, включая, кстати, албанский, турецкий, китайский, эсперанто… и чертову пропасть других. Сейчас, с огромным удовольствием, не слишком выбирая выражения, я искренне и со всей силой моей души посылаю в жопу всех интересующихся моей позицией безмозглых «интеллектуалов». Собственно, весьма скоро вы все и без меня там окажетесь. Дина Рубина“».

Репатриировавшийся в Израиль в 1987 г. писатель и редактор Яков Шехтер, уроженец Одессы из семьи советских евреев-«отказников», подвергся бойкоту в Польше. Шехтер приехал туда по приглашению двух университетов и собирался выступить с лекциями по истории, как внезапно его известили, что мероприятия с его участием отменены. Он объяснил: «Меня пригласили в Польшу на встречи с читателями, в том числе со студентами Университета им. Николая Коперника в городе Торунь, но те обратились к декану с заявлением, что „не хотят встречаться с фашистом и расистом“. Подобные выводы группа студентов сделала из публикаций на моей странице в соцсетях, где я поддерживаю Израиль. В результате мои выступления перед студентами были отменены сразу в двух университетах, в том числе в Варшавском». Он отметил, что выступления были запланированы на кафедрах славистики и посвящались культурным традициям Галиции. «Я не первый раз выступаю в университетах Польши. Мои встречи со студентами обычно носили характер восторженного внимания. По своей наивности я предполагал, что в этот раз будет то же самое. Увы, вышло совсем по-другому. Группа студентов в Университете им. Коперника, 3–5 человек, зашли на мою страницу в соцсетях, увидели, что я поддерживаю Израиль, и написали декану письмо, что не хотят встречаться с фашистом и расистом».

Шехтер поясняет, что декан обосновала отмену лекции «нежеланием политизации» в университете. «Однако тот факт, что выступление отменили на основании политических взглядов, и есть политизация академического учреждения», – отметил писатель.

За день до выступления в Варшавском университете лекцию Шехтера отменили и там. По его словам, «на основании информации, полученной из Университета им. Коперника». При этом, говорит Шехтер, никаких официальных отказов он не получал. Их направили руководителю издательства «Познание» Владиславу Соколовскому, организовавшему выступления писателя в Польше.

Одна из польских газет уже опубликовала статью с критикой решения университетского начальства, в которой, в частности, говорится: «Яков Шехтер, выдающийся интеллектуал, замечательный документалист истории евреев Галиции, должен был рассказать молодежи о важности традиций в межкультурном диалоге. Власти отозвали согласие на встречу, поскольку несколько студентов заметили, что в вопросе о продолжающейся вой­не в Газе писатель оказался на стороне своих соотечественников, подвергшихся нападению палестинских террористов 7 октября 2023 г. Конечно, сомнения по поводу масштабов ответной операции Израиля оправданны, но не лучше ли спросить об этом израильского интеллектуала, чем фактически просить его покинуть университет? Студентам и руководству университета я посвящаю следующую мысль: если ты выберешь только одну истину среди многих других, она превратится в ложь, и ты станешь фанатиком».