Чтобы помнили

...Я осторожно иду по засохшей листве, боясь наступить на разбросанные повсюду коврики и подушки, задеть палатки и стулья. Тусклый свет освещает весь этот бесхитростный скарб молодых людей, собравшихся здесь теплым октябрьским вечером. Правда, самой молодежи не видно, зато, покружив еще немного, я вдруг натыкаюсь на свалку искореженных, обожженных, а то и полностью сожженных машин. По сравнению с первой почти идиллической картиной эта выглядит совершенно дикой, бесчеловечной. Ее попросту не должно здесь быть! Но потом я вижу покрытый гарью киоск с сохранившимся транспарантом-меню, туалетные кабинки с простреленными дверцами, исковерканные мангалы – и леденею от ужаса...

Да, именно ужас решили воспроизвести инициаторы необычной экспозиции под названием «6:29», которая открылась в Тель-Авивском выставочном центре. 6:29 – то самое время, когда террористы ХАМАСа под прикрытием ракетного обстрела ворвались в кибуцы приграничной с Газой полосы, устроив резню и похитив сотни жителей. Жертвами бандитов стали и около 4000 участников молодежного фестиваля «Нова» в окрестностях кибуца Реим.

В обычное время такой фестиваль – самое привлекательное место для легкого времяпрепровождения: веселая молодежь в ярких одеждах танцует на фоне разноцветных светящихся занавесей, лакомится горячими бутербродами, пьет любимые напитки, отдыхает в палатках, вдыхая освежающий аромат лесного воздуха. Но сейчас, когда ты знаешь финал того ужасающего события, все вещи, представленные на экспозиции, вновь возвращают к трагедии 7 октября.

– Всё еще находятся люди, которые отрицают то, что произошло ранним утром праздника Симхат-Тора, – говорит один из организаторов фестиваля и нынешней экспозиции Омри Сасси. – Но никто не сможет отрицать факта устроенной хамасовцами резни, и, чтобы не допустить этого, мы решили представить мрачные свидетельства случившегося.

Свидетельств действительно более чем достаточно. Экспозиция как бы воссоздает обстановку и атмосферу того фестиваля – с оригинальной сценой, видео- и акустической аппаратурой, световыми инсталляциями, и одновременно демонстрирует подлинные «документы» страшного финала, собранные на месте трагедии. На столах и кронштейнах разложены шорты, футболки, рюкзаки, дамские сумочки, кроссовки и сандалии, пузырьки с духами, коробочки с косметикой, кошельки и бумажники, связки ключей... Совсем недавно они, запыленные, покрытые черными пятнами гари и крови, были разбросаны по всему лесу Реим, и, подбирая их, добровольцы глотали слезы, едва сдерживаясь, чтобы не задохнуться в крике. 364 участника фестиваля погибли в той страшной бойне, и кто знает, от кого из них осталась только такая вещественная память...

На одном столе – целая гора очков, у большинства из них разбиты или полностью отсутствуют стекла. Как бежали эти ребята, спасаясь от смерти! И спаслись ли? А вот «документы», мимо которых тоже трудно пройти: покрытый пылью калькулятор рядом с толстой тетрадью в черной обложке, которая не может скрыть черноты обугленных краев. Открываю – и замираю в удивлении: знакомые по школьным годам страницы в клетку исписаны алгебраическими упражнениями, графиками с пояснениями на русском языке. Почерк неровный, грамматикой автор не блещет, но то, что этот старшеклассник и, скорее всего, новый репатриант, не владеющий еще ивритом, прихватил с собой на вечеринку школьную тетрадь и калькулятор, не может не впечатлить. Где ты, юный друг, что с тобой? Сумел ли выжить в этой мясорубке? И где маленькие хозяева вот этих игрушек, которыe безмятежно прихватили с собой молодые родители?.. «Почти как Освенцим, – неожиданно думаю я. – Одежда, обувь, очки, сумки... Разве что волос не хватает».

Огромный движущийся экран постепенно открывает перед посетителями портреты убитых и похищенных участников фестиваля. Последних тоже немало – 42 человека. Молодые сверкающие улыбками лица. Всего пару месяцев назад обладатели этих улыбок были преисполнены счастьем, радостью бытия. Недочеловеки разрушили их жизни и жизни тысяч их родных и близких.

– Мы понимаем, что у каждой представленной здесь вещи своя история, – говорит Омри Сасси, – поэтому приглашаем семьи всех жертв и похищенных посетить экспозицию и попытаться найти вещи своих близких. Многие приходят сюда, к этому своеобразному мемориалу, чтобы почувствовать себя ближе к погибшим родным, облегчить свое горе. Главная наша цель – почтить память жертв резни и показать миру злодеяния террористов. После закрытия экспозиции мы собираемся продемонстрировать ее в разных странах.

На церемонии открытия выставки «6:29» присутствовал президент Израиля Ицхак Герцог и члены семей погибших на фестивале «Нова». «Эта экспозиция, – сказал глава государства, – стремится выразить нашу огромную боль за тех, кто погиб в страшной бойне 7 октября, и одновременно придать силы, чтобы продолжать жить. В этой экспозиции заключена вся суть нашей жизни. Вопреки желанию врагов, мы готовы пережить любой удар и восстать из пепла и праха, чтобы двигаться вперед. Ам Исраэль хай!»

 

Яков ЗУБАРЕВ

Фото автора

Всё это было, было...

На заседании комиссии Кнессета по иностранным делам и обороне ее председатель Юлий Эдельштейн («Ликуд») распорядился создать единый государственный центр по сбору и документированию свидетельств зверств, совершенных ХАМАСом 7 октября. По словам Эдельштейна, создание такого центра преследует три основные цели: увековечeние тех страшных событий в памяти еврейского народа; донесение до мира правды о том, что произошло 7 октября, и насколько справедливую вой­ну ведет Израиль; использование материалов в качестве доказательной базы для подготовки будущего судебного процесса над взятыми в плен террористами. При этом депутат произнес показавшуюся многим страннoй фразу о том, что сбор таких свидетельств должен вестись исключительно профессионалами, причем крайне деликатно, чтобы не нанести еще более тяжелую душевную травму семьям жертв и самим жертвам.

Фраза эта становится понятной после того, как ряд феминистских организаций Израиля накануне отмечаемого 25 ноября Международного дня борьбы с насилием по отношению к женщинам выступили с резким осуждением своих единомышленниц в ООН и в разных странах. Ведь те так и не обмолвились ни словом о том, что убийства израильтян 7 октября сопровождались чудовищным сексуальным насилием над женщинами и детьми. До сих пор сбором подобных свидетельств бессистемно и независимо друг от друга занимались полиция, ЦАХАЛ, работники Службы «скорой помощи» и добровольцы организации ЗАКА. Все они зафиксировали случаи, когда женщин и девочек террористы подвергали групповому изнасилованию, зачастую в самой извращенной форме, после чего стреляли им в затылок. Добровольцы ЗАКА утверждают, что сексуальному насилию, видимо, подвергались и мальчики, и мужчины, у которых затем вырезали половые органы.

Захваченные в плен террористы на допросах признавались, что изнасилования не были спонтанными: они получили приказ раздевать пленных, насиловать, а потом часть убивать, а часть брать в заложники. Таким образом, сексуальные преступления были частью разработанного руководством ХАМАСа сценария, по которому боевики должны были действовать после прорыва на территорию Израиля. Плененные террористы также добавили, что большинство заложниц тоже насиловали и, видимо, продолжали делать это после того, как те оказались в секторе Газа.

Возмущение израильских феминисток вызвало не просто откровенное игнорирование этих фактов международными женскими организациями, но и то, что многие видные зарубежные деятели культуры и правозащитники выразили сомнение в достоверности данных. А считающиеся солидными СМИ озвучили их мнение.

Израильские психологи и историки говорят, что они... не удивлены тем, что сексуальные преступления стали частью зверств ХАМАСа, поскольку они всегда были неотъемлемыми спутниками любого геноцида. Массовые изнасилования женщин, объясняют они, во все времена воспринимались как главное средство унижения врага, растаптывания его национальной чести и достоинства, символическое отрицание его права на жизнь, поскольку именно женщина, ее лоно является основой продолжения нации. Так что обычная похоть здесь ни при чем. ХАМАС в этом смысле скопировал действия боевиков «Исламского государства» в Сирии и Ираке. А если заглянуть в глубь истории – действия крестоносцев, казаков Богдана Хмельницкого, украинских и российских погромщиков, а затем и литовцев, латышей, украинцев, русских и прочих, принимавших вместе с гитлеровскими нацистами участие в массовом уничтожении евреев.

В полиции и прокуратуре говорят, что уже начали подготовку к будущему суду над террористами, но факт изнасилования жертв во многих случаях доказать будет чрезвычайно трудно, поскольку их тела были изувечены. Как, впрочем, и причастность того или иного конкретного террориста к преступлениям такого рода: даже на имеющихся роликах, запечатлевших сцены изнасилования, у всех боевиков лоб закрыт зеленой повязкой, некоторые в масках, так что опознать их почти невозможно. Но это, считают в полиции, ничего не меняет: всем участвовавшим в резне 7 октября будет предъявлено обвинение и в убийствах, и в изнасилованиях – подобно тому, как предъявлялись обвинения бывшим участникам эйнзацгрупп. Самого факта службы в таком подразделении было достаточно для признания их виновными в массовых убийствах и сопровождавших их преступлениях против человечества.

День борьбы с насилием по отношению к женщинам тем временем остался позади, как, впрочем, и отмечаемый 9 ноября День борьбы с фашизмом и антисемитизмом. А вот международного дня борьбы с двой­ными стандартами и лицемерием антисемитов пока, увы, не учредили.

 

Ян СМИЛЯНСКИЙ