Наша американская трагедия

Всё живое – растения, люди, общества – участвуют в двух переходящих один в другой процессах – в развитии и в старении. Памятливые помнят, как овладевали речью, движением, познавали мир. Было естественным каждый день узнавать что-то новое и ничего не забывать. Становиться сильнее и выносливее. Потом ты вдруг понимал, что достиг пика и лучше уже стать не можешь. А раз так, то постепенно, шаг за шагом, начинаешь портиться – зрение, слух, память… Это если по ходу времени тебя не настигла по-настоящему серьезная болезнь из многих, стерегущих нас.

Тот же процесс уготован народам. Про самых славных из них мы узнаём в школе. Западную цивилизацию создали античные греки: науки, искусства, литературу. Потом греки расселились по ойкумене и оплодо­творили ее: Италию, Персию, Египет, Сирию. Архимед творил в Сиракузах на Сицилии; школа Пифагора находилась в Кротоне (Южная Италия); Евклид работал в египетской Александрии. Потом греческий народ состарился и обветшал, и мы тысячелетия спустя всё еще повторяем: Гомер, Сократ, Геродот, Аристотель… Никого новее.

Исключение одно – евреи. Объяснению нашей вечной молодости, кроме мистического, не найти. Евреи действительно привнесли в мир немало идей. Но иные из них оказались при реализации пагубными. Возможно, самый ценный еврейский талант – отказываться от ложных идей.

Две страны, которые евреи оплодотворили своими идеями: СССР и США.

После переворота 1917 г. и Гражданской вой­ны во всех нишах политической, общественной, хозяйственной, научной, культурной жизни СССР, даже в Красной армии, заблистали евреи. Всю свою недолгую историю Союз освобождался от доминирования евреев. И освободился. Теперь не блистает. Да и СССР исчез.

США возникали как новая версия древнего иудейского государства. В качестве инструкции к их созданию английские протестанты использовали Тaнаx, а предприятие по созданию нового общества назвали «американским сионизмом». США с момента возникновения были дружественны евреям. Первые трое его президентов были определенно юдофилами, да и следующие оставались лояльны иудеям.

На грани ХIХ и ХХ вв. половина примерно пятимиллионного еврейского населения Российской империи, измотанного погромами, «чертой оседлости», процентными нормами в учебных заведениях, перебралась в «Голден медина» («Золотой край»), как они называли Америку, и стали ее равноправными гражданами. Как-то пожилой джентльмен, бравший у меня шахматные уроки, дал мне прочесть рукопись истории семьи, составленную его другом, первым евреем-нейрохирургом нашего графства. Текст привел меня в недоумение.

Это была далеко не первая история еврейской семьи, которую я читал. Но прошлые были историями советских евреев. Кого-то из родственников авторов убили немцы. Других загубил Сталин. Кто-то выжил, но мучился. Всегда это были энциклопедии несчастий. Но тут я прочел историю абсолютно счастливой еврейской семьи.

Дедушка мемуариста в конце ХIХ в. юношей покинул Россию. В Нью-Йорке он поначалу жил в комнате на 25 человек, работал в «шмата бизнесе» – так в ту пору называли швейное дело. В конце рукописи семья посещает дедушку в его имении под Нью-Йорком. Многочисленные потомки основателя рода овладели профессиями адвокатов и врачей, ставшими еврейскими, и создали большие и счастливые семьи. Сколь это было типично?

Владимир Маяковский в 1924 г. был почему-то командирован в США. Свое путешествие он описал в стихах и в прозаической книге «Мое открытие Америки». Маяковского занимал «еврейский вопрос». Он привел статистику из газеты: евреи были в ту пору с отрывом крупнейшей национальной группой в Нью-Йорке. На втором месте находились ирландцы – 2/3 от числа евреев. Издатель нью-йоркского литературного журнала сказал мне в прошлом веке: Нью-Йорк создан евреями и несет на себе черты нашего национального характера.

Город изменился. Повторил бы он это в веке нынешнем?

Отношение к евреям – индикатор состояния общества. Сейчас, в пору стремительной ассимиляции и растворения американского еврейства, еврейство в мире представляет Израиль. И разворот в отношении американского истеблишмента к Израилю показывает признаки увядания этого истеблишмента и, соответственно, самой Америки.

Антиизраильские тенденции в американской внешней политике стали ясно проступать в годы президентства Билла Клинтона. Он, ликующий предвкушением «Нобеля», возглавлял демонстрацию израильского безумия – подписания его главами в сентябре 1993 г. на лужайке перед Белым домом договора с Арафатом.

Израильтяне вскоре одумались и избрали премьер-министром вменяемого Нетаньяху. В своих мемуарах Биби описал переговоры с американцами и Арафатом в Уайт-Плантейшн в октябре 1998 г. Госсекретарь Мадлен Олбрайт требовала от Нетаньяху уступок Арафату. «Даю вам для ответа два часа, – заявила она. – Если вы не примете условия (Арафата), я спущусь в лобби к журналистам и сообщу им, кто блокирует достижение мира». «Мне не потребуется и двух минут, – ответил Биби. – Я тоже расскажу прессе, почему не могу ставить в опасность единственное еврейское государство». Пресс-конференции не было.

Увы, Биби далеко не постоянно был столь тверд. Когда перед подписанием этого договора Клинтон вдруг сказал eмy, что не отпустит из тюрьмы израильского шпиона Полларда, за освобождение которого Израиль платил своей территорией, Биби не решился отказаться от подписания договора, невыгодного Израилю. А Арафат сдружился c Клинтоном и посетил его в Белом доме 14 раз!

Наиболее трудные дни настали для Израиля после воцарения в Белом доме ненавистника Израиля Б. Х. Обамы (2008–2016 гг.), а также его подставного президента Джо Байдена. Недавно еврейский интеллектуальный журнал Commentary поместил статью Майкла Помпео (госсекретаря в администрации Дональда Трампа) и Алана Карра «Разворот Байдена против Израиля».

«Почти на каждом своем шагу администрация Байдена проводит политику, которая подрывает Израиль, ставит под угрозу его безопасность и расширяет возможности его врагов внутри и за рубежом», – пишут соавторы. Вот некоторые из приводимых ими примеров:

1) Уже через три недели после инаугурации администрация объявила о возвращении США в Совет ООН по правам человека. Основная забота Совета – нападки на Израиль: более 100 осуждений за 17 лет. Это примерно столько же, сколько в адрес всех остальных стран мира суммарно. Затем Совет поднял свою одержимость на новый уровень, создав «Комиссию по расследованию» действий Израиля. Никаких возражений от США. Они своим присоединением просто «косвенно одобрили поведение этого Совета».

2) Месяцем позже Байден восстановил финансирование «палестинцев», выделив на это более 230 млн долл. Поскольку Палестинская администрация поддерживает «фонд мучеников», через который выплачивает более 300 млн долл. в год террористам (или их ближайшим родственникам), которые убивали евреев, деньги идут обходными путями. Крупнейшим получателем является Ближневосточное агентство ООН для помощи палестинским беженцам UNRWA (БАПОР), подвергающее арабских детей антисемитской обработке и прославляющее террористов.

3) Байден пытается вновь открыть дипломатическую миссию для Палестинской автономии в Иерусалиме, желая фактически «взять назад ход», сделанный президентом Трампом, признавшим Иерусалим столицей Израиля.

4) В июне 2023 г. администрация Байдена положила конец научно-техническомy сотрудничествy США с израильскими организациями в Иудее и Самарии, на Голанских высотах и в некоторых частях Иерусалима, узаконив тем самым злонамеренную кампанию антиизраильского движения BDS.

5) Наиболее опасной для Израиля частью политики Байдена соавторы считают стремление его администрации обойти контроль Конгресса и заключить «неформальное» соглашение с главным в мире государственным спонсором терроризма и антисемитизма – Ираном, разморозив фонды, которые тот сможет использовать для поддержки врагов Израиля «Хезболлы» и ХАМАСа. Команда Байдена также интригует за то, чтобы Великобритания не объявляла Корпус стражей исламской революции террористической организацией.

И венец неомарксистской теории, привнесенной в политическую жизнь США Обамой: три парадигмы «системного угнетения», имеющие отношение к Израилю. Это «системный расизм» (евреи стали считаться «белыми»); «антинационализм» – враждебность к идее о том, что страны существуют для того, чтобы дать суверенитет определенному этнонациональному народу; глубокое подозрение в отношении иудео-христианскогo наследия Запада.

На этом наследии, по мнению нео­марксистов являющeмся «самой архитектурой системного угнетения и западного колониализма», построена западная цивилизация. Каждая из этих парадигм, и, конечно, все вместе, обрекают Израиль на вражду со стороны неомарксизма и его носителей – лидеров Демпартии США.

Трудно переоценить значение для Америки предстоящих в ноябре 2024 г. всеобщих выборов. Удивительно: при полном доминировании неомарксизма в образовательной системе США единственным реальным претендентом в президенты США от Демпартии остается ветхий коррупционер Байден. Как возможную замену ему называют Мишель Обамy, но та кроме отсутствия квалификации не имеет и желания.

Эта убогость лидерства среди американских левых – новый знак увядания общества. Профессор-классицист и популярный публицист В. Д. Хансон в своем недавнем интервью во время пребывания в Израиле приводит его знаки: «Одним из главных симптомов периода коллективного самоубийства Запада, которое вновь появляется в истории, является резкое падение рождаемости. Это происходит в США: традиционные семьи распадаются... Мы увядаем не потому, что нас кто-то заставляет, не из-за „ковида“ или экзистенциальной угрозы, такой как Китай, а из-за нас самих. Это выбор, который мы делаем, чтобы не осуждать вещи, являющиеся антицивилизационными... Мы восстанавливаем многое из того, чeго, как мы думали, мы никогда не сделаем – например расовую дискриминацию (на этот раз против белых. – Б. Г.). Власти думают, что им это сойдет с рук. Процесс идет постепенно, но кумулятивно: они надеются, что у них есть неограниченный счет расходов и какoй-то уровeнь безопасности. Но затем внезапно они разорятся... Мы не знаем, найдем ли мы где-нибудь честного прокурора, который скажет, что Байдены – самая коррумпированная семья в американской истории».

Профессор столь же пессимистичен и относительно еврейской общины Америки: «Левая американская еврейская община является еврейской только по названию. Они реально не поддерживают Израиль, они не соблюдающие иудеи, многие из них не женятся на евреях. Но левые говорят, что они евреи и официально представляют евреев. При этом они ненавидят ортодоксальных и традиционных евреев, потому что чувствуют, что те ставят их в неловкое положение. Те слишком консервативны, всё еще следуют религиозной доктрине, а левые этого не выносят. Левые не хотят, чтобы традиционные евреи представляли евреев в Америке. Они желают, чтобы все евреи ненавидели Израиль и были светскими, и им нужны левые светские евреи».

Впрочем, лидеры левых в Израиле весьма расположены к неомаpксистскому руководству США. Посмотрите, как на снимках с недавних встреч президент Израиля Герцог нежно склоняет голову на плечо Байдену, или как тогдашний премьер-министр Израиля Лапид подобострастно склонился, заглядывая в лицо президенту США.

Когда-то у евреев был «роман» с Александром Македонским и античными греками. От этого нас освободила победа Маккавеев, которую мы празднуем на Хануку. Потом мы пригласили в Землю Израиля армию римлян под командой Помпея, и в 63 г. до н. э. стали частью их империи. Это привело к крупнейшей в нашей истории национальной катастрофе – уничтожению в 70 г. Второго xрама и Иерусалима.

С середины XIX в. у евреев случился роман с коммунистической идеологией, созданной евреем Марксом. Во многом благодаря евреям, в первую очередь организационному и военному гению Лейба Троцкого, марксизм победил в России, и российские евреи оказались в ловушке СССР. Благодаря героической борьбе, с большой помощью американских евреев, из этой ловушки мы вырвались.

Начиная с 1973 г., после того как США оказали значительнyю помощь Израилю в Вой­ну Судного дня, oн вошел в иx фарватер. Сейчас, когда в Америке стал доминировать неомарксизм, привнесенный туда евреями – философами Франкфуртской школы, Израилю важно выйти из идейного партнерства с США с наименьшими потерями.

 

Борис ГУЛЬКО

Автор – советский и американский шахматист, гроссмейстер, чемпион СССР (1977) и США (1994 и 1999 гг.). С 1986 г. жил в США, впоследствии переехал в Израиль.