Духовные потомки Гитлера

30 января 1933 г. Пауль фон Гинденбург, перегруженный работой президент Веймарской республики, неохотно назначил бывшего ефрейтора канцлером впавшей в хаос страны. Десять недель спустя Адольф Гитлер и его нацисты приступили к кодификации ряда антисемитских законов, кульминацией которых стал Холокост. Но мало кто понимал, что антисемитские идеи нацистов исходили в основном от двух интеллектуалов XIX в. Девяносто лет спустя этот факт должен стать трезвым предупреждением для американцев.

Артур де Гобино и Хьюстон Стюарт Чемберлен были людьми «огромной эрудиции, глубокой культуры и большого опыта путешествий», писал Уильям Л. Ширер, бывший корреспондент радио CBS, автор книги «Взлет и падение Третьего рейха» (о нем см. «ЕП», 2015, № 4). Де Гобино, бывший французский дипломат, и Чемберлен, философ, живший в Германии, написали две работы, которые придали расизму респектабельный псевдонаучный фасад.

В работе де Гобино «Эссе о неравенстве человеческих рас», опубликованной в 1853–1855 гг., не только утверждалось, что раса является основным критерием развития цивилизации, там также говорилось, что белая раса по своей природе превосходит остальные, а межрасовые браки назывались важной причиной упадка цивилизации.

«Расовый вопрос доминирует над всеми другими проблемами истории, – писал де Гобино. – Неравенства рас достаточно для того, чтобы объяснить всё развитие судьбы народов. История показывает, что все цивилизации исходят от белой расы, что ни одна цивилизация не может существовать без сотрудничества с этой расой».

Де Гобино даже использовал термин «ариец» для описания того, что он называл «благороднейшей из белых рас». Хотя он и прослеживал арийские корни до Центральной Азии, особое предпочтение он отдавал немцам. «Арийский немец – сильное существо, – писал де Гобино. – Поэтому всё, что он думает, говорит и делает, имеет огромное значение».

Взгляды де Гобино предсказуемо пришлись ко двору в Германии, где они оказали влияние на Чемберлена, который усилил их в книге «Основы XIX века», опубликованной в 1899 г. «Некоторые антропологи хотели бы научить нас, что все расы одинаково одарены, – писал Чемберлен. – Мы указываем на историю и отвечаем: это ложь! Расы человечества заметно различаются по своей сути, а также по степени одаренности, и германская раса принадлежит к самой высокоодаренной группе, которую обычно называют арийской... физически и умственно арийцы выделяются среди всех народов; по этой причине они по праву... являются хозяевами мира».

Но, в отличие от де Гобино, Чемберлен добавил в свои воззрения ядовитый антисемитизм. «Еврей, – писал он, – является учителем всей нетерпимости, всего фанатизма в вере и всех убийств на религиозной почве; он призывает к терпимости только там, где сам чувствует себя угнетенным, но, с другой стороны, сам он ее никогда не практиковал, потому что его право запрещало это, как он запрещает это сегодня и хочет запретить завтра». Чемберлен прикрывал свой антисемитизм расовой дискриминацией. Оба элемента должны были определить нацистскую идеологию. «Индоевропеец, движимый идеальными побуждениями, дружелюбно открыл ворота, – писал он. – Еврей ворвался как враг, штурмовал все позиции и поднял свой флаг чуждой нам природы».

Гитлер еще более усилил этот тезис в своей речи в 1934 г.: «Мы не чувствуем, что мы – низшая раса, никчемная стая, которой могут и будут помыкать все и вся. Скорее, у нас есть ощущение, что мы – великий народ, забывший себя лишь однажды, народ, которого сбили с пути безумные идеалы, который лишил себя собственной силы и теперь, наконец, пробудился от этого безумного сна».

Для Чемберлена, как и для нацистов, еврейство имело последствия, выходящие далеко за рамки идеологии. «Термин „еврей“ скорее обозначает особый образ мыслей и чувств, – писал он. – Человек может очень быстро стать евреем, не будучи израэлитом; часто ему достаточно иметь регулярные контакты с евреями, читать еврейские газеты, приобщиться к еврейской философии, литературе и искусству. Не только еврей, но и всё, что исходит от еврейского ума, разъедает и разрушает лучшее в нас».

Взгляды Чемберлена определили подход нацистов к современному им искусству и музыке, капитализму, социализму и коммунизму – всему, что, как утверждалось, имело еврейские корни. Они называли его работы «евангелием нацистского движения», как провозгласила партийная газета в 1925 г. Гитлер кратко упомянул его в «Майн Кампф». Чемберлен написал Гитлеру в 1923 г. и четыре года спустя, незадолго до смерти, встречался с ним и Геббельсом.

Нацисты хотели, чтобы каждый сектор германского общества, особенно образование, отражал их антисемитскую идеологию. Так, К. А. Хоберг, нацистский бюрократ в сфере образования, писал: «Национал-социалистические исследования должны организоваться по всем дисциплинам в новую совокупность, которая станет основой для политических решений по еврейскому вопросу».

Сегодняшние бюрократы от образования следуют аналогичному руководству. Сравните заявление Хоберга с заявлением Mount Sinai Icahn School of Medicine: «Нет более важного приоритета в медицинском образовании, чем тематизация и устранение расизма и предвзятости». Или утверждение инженерного факультета Калифорнийского университета в Беркли о том, что «выдающиеся достижения в продвижении равенства и инклюзивности должны оцениваться наравне с выдающимися достижениями в исследованиях и преподавании». Или настойчивое требование Калифорнийского общественного колледжа, чтобы преподаватели создавали курсы, которые «рекламируют расовое сознание и межсекторальный взгляд», и чтобы эти же преподаватели, а также администрация и персонал оценивались на основе «компетенций» в области «многообразия, равенства, инклюзии и доступности».

Как и нацисты, «пробужденные» (так называют приверженцев т. н. идеологии woke (прошедшее время от глагола «проснуться»); этот политический термин, происходящий из афроамериканского английского и обозначающий усиленное внимание к вопросам, касающимся социальной, расовой и половой справедливости, к концу 2010-х гг. приобрел более общее значение: «связанный с левой политикой, либеральными движениями, феминизмом, ЛГБТ-активизмом». – Ред.) идеологи, пропагандирующие «разнообразие, равенство и инклюзию», являются убежденными расистами. Не имеет значения, что их расизм, в отличие от нацистской разновидности, отражает другие идеологические корни – неомарксистскую критическую расовую теорию – и якобы приносит пользу или противостоит другим группам. Поскольку они делают расу фундаментальным интеллектуальным и моральным критерием и систематически исключают всех, кто выходит за рамки этого критерия, эти «пробужденные» идеологи подпадают под классическое определение расизма.

Сравните слова Чемберлена о еврейской идентичности как «особом образе мышления и чувств», а также его ощущение расовой дискриминации со следующим заявлением Смитсоновского института: «Принадлежность к белым и белая радикализованная идентичность относится к тому, как белые люди, их обычаи, культура и верования функционируют как стандарт, по которому измеряются все другие группы. Принадлежность к белым также лежит в основе понимания расы в Америке. Белизна и нормализация белой расовой идентичности на протяжении всей истории Америки создали культуру, в которой небелые люди рассматриваются как неполноценные и ненормальные. Принадлежность к белым (и ее общепринятая нормальность) также существует как повседневная микроагрессия по отношению к цветным людям. Акты микроагрессии включают в себя вербальные, невербальные и экологические оскорбления, презрительные или обидные высказывания в адрес небелых. Намеренно или нет, эти действия передают враждебные, унизительные или обидные послания».

Как в свое время нацисты пропагандировали курсы и программы по расоведению и расовой гигиене, так сегодня ведут себя «пробужденные». Студенты университетов Джорджтауна, Дэвидсона и Северной Аризоны обязаны проходить курсы по «многообразию, равноправию и инклюзии». Университет Бентли в штате Массачусетс и Уортонская школа в Пенсильвании сделали эти предметы отдельным учебным курсом.

Подобно тому, как нацистская наука и высшая школа отвергали Эйнштейна как «еврейского физика» и пытались перестроить области исследования в соответствии со своей идеологией, «пробужденные» ученые и университеты отвергают основы западной культуры как проявление «превосходства белой расы» и даже пытаются переопределить естественные науки в идеологических терминах.

В сентябре минувшего года Калифорнийский университет в Беркли реорганизовал 10 курсов для бакалавров по экологическим наукам, политике и менеджменту, интегративной биологии и наукам о питании, а также токсикологии «с целью лучшей интеграции инклюзивных и антирасистских подходов в дизайн курсов и методы преподавания», как поясняется в пресс-релизе университета. Отдельные курсы охватывают такие темы, как экология рыб, питьевой воды и дикой природы, роль эволюции в экологии, «разнообразие растений» и даже «климатическая справедливость».

Новые требования являются зеркальным отражением требований ресурса под названием «Продвижение инклюзивности и антирасизма в аудиториях колледжей», разработанного для «четкой ориентации материалов учебных программ на социальную справедливость». В частности, преподавателям предписывается «сосредоточить материалы учебной программы на антиколониализме», «сделать материалы учебной программы антирасистскими» и включить в программу «взгляд с перспективы коренных народов».

Как и нацисты, «пробужденные» хотят, чтобы их идеология доминировала в обществе. Перед «игрой всех звезд» в пригороде Майами НХЛ объявила о проведении ярмарки вакансий, опубликовав в Twitter следующее (ныне уже удаленное) сообщение: «Участники должны быть старше 18 лет, проживать в США и идентифицировать себя как женщину, чернокожего, выходца из региона Азии / Тихого океана, латиноамериканца, индейца, представителя ЛГБТКВ+ и/или человека с ограниченными возможностями. Участиe ветеранoв также приветствуeтся и поощряeтся».

Губернатор Флориды Рон ДеСантис отреагировал следующим образом: «В штате Флорида дискриминация любого рода не приветствуется, и мы не следуем „пробужденному“ представлению о том, что дискриминацию следует игнорировать, когда она применяется политически популярным способом или против политически непопулярной демографической группы». НХЛ пришлось капитулировать.

Но действительно устрашающая связь между «пробужденным» и нацистским расизмом проявляется в следующих высказываниях. «Будущее жизни на планете зависит от того, как остановить 500-летнее буйство белого человека. За пять веков его все более разрушительное оружие стало слишком распространенным. Его широко распространенные и более совершенные системы эксплуатации других людей и природы доминируют на планете», – пишет белый марксист Фpэнк Джойс, который называет афроамериканца Бена Карсона, бывшего министра городского развития, «белым супрематистом».

«Быть белым – значит не быть человеком. На самом деле, белая кожа – это признак недочеловека. Среди черных представлены все фенотипы, а белизна – это генетический дефект чернокожести», – написала Юсра Хогали, которая основала в Торонто отделение организации Black Lives Matter.

«Почему белые люди имеют право на утверждение своей жизни? Почему жизнь белого человека имеет ценность? Почему я вообще должен ценить вашу жизнь? Ваша жизнь не стоит того, чтобы ее утверждать», – заявил афроамериканский студент на дебатах в Университете Западной Джорджии своему белому коллеге из Гарварда. Команды должны были дебатировать о возобновляемых источниках энергии, но команда Западной Джорджии, состоящая только из представителей меньшинств, безжалостно сменила тему на необходимость уничтожения белых.

«...Мы искореним белых, потому что, по моей оценке, это единственный вывод, к которому я пришел. Мы должны стереть белых с лица планеты, чтобы решить эту проблему», – сказал Камау Камбон, профессор-афроамериканец из Университета Северной Каролины.

Нацисты говорили и делали точно то же самое с людьми, которых они считали нежелательными. «Самые жестокие идеологии в истории – это те, которые призывают к чрезвычайно быстрой и радикальной трансформации общества, – писал политолог Бенджамин Валентино. – Такие преобразования почти всегда происходят огромной ценой бесчисленных человеческих жизней». Доказательства очевидны: хотя они и хвастаются тем, что являются «инклюзивными», «антирасистскими» и «антифашистскими», сегодняшние «пробужденные» проповедники «разнообразия, равенства и инклюзивности» на самом деле являются моральными и духовными потомками нацистов.

 

Джозеф ИППОЛИТО