Будет и на нашей улице Пурим!

© menahem kahana / AFP

В первые годы жизни в Израиле из всех еврейских праздников мне меньше всего был симпатичен Пурим. История, связанная с ним, вызывала у меня отторжение. Ведь о чем, по большому счету, идет речь? О том, что мы, евреи, подложили царю в постель нашу девушку, а затем она уговорила пьяницу-мужа избавить мир от маниакального антисемита. Нехорошо получается. Унизительно. И не совпадает с нашими представлениями о том, как должна себя вести порядочная еврейская женщина…

Через некоторое время я познакомился с комментариями к «Свитку Эстер» и устными преданиями, призванными затушевать его прямой смысл, но мое отношение к Пуриму не менялось. И уж, само собой, я не мог понять, почему этому празднику отводится такая роль в еврейской традиции.

Как ни странно, понимание того, что такое Пурим для евреев, пришло ко мне во время беседы с одним из бывших узников концлагеря. Разу­меется, я и прежде знал, что в нацистских гетто и концлагерях праздновался Пурим, и это тоже было для меня непостижимо: как можно было праздновать Пурим, осознавая, что план Амана, по сути, удался?! Но услышанная мною история о произошедшем в Пурим 1944 г. в одном из лагерей смерти, была все же особенная.

«…Когда уже дали отбой и все обитатели барака улеглись спать, вдруг раздался чей-то голос:

– Евреи! Поздравляю, сегодня Пурим! Да поднимайтесь же вы!

При свете коптилки евреи окружили стоявшего в центре барака молодого раввина, который продолжал вдохновенно вещать:

– В каждом поколении на нас поднимается новый Аман. В нашем поколении его зовут Гитлер. Но те, кому Бог даст счастье выжить, еще увидят позорный конец его и его своры! Так давайте же петь и веселиться, ибо сегодня Пурим!

Наутро всех обитателей барака выстроили на морозном плацу.

– Как нам стало известно, – сказал офицер СС, – этой ночью вы распевали какие-то песни, и один из вас позволил себе оскорбительно отозваться о фюрере. Я предлагаю вам назвать его имя, прежде чем вы все будете наказаны.

Никто не пошевелился.

– Ладно, – сказал офицер, – не хотели добром, назовете по-другому. Вокруг плаца бегом марш!

– Нам не оставалось ничего другого, как бежать, – рассказывал мой собеседник. – Если учесть, что мы едва стояли на ногах от голода, а эсэсовцы подгоняли нас плетками и дубинками, это было адской пыткой. А вертухаи все наращивали темп. В какой-то момент раввин захотел выйти из строя и во всем признаться, но его остановили. „Не смей! – шепнули ему. – Мы все друг за друга!“ Вот такое с нами произошло пуримское чудо.

– В чем чудо-то? – спросил я.

– Как в чем?! Во-первых, никто не выдал раввина. Во-вторых, во время этого адского забега никто из нас не умер. В-третьих, на этом все кончилось. А в-четвертых, раввин оказался прав: мы еще увидели, как подельников Гитлера повесили, как и сыновей Амана».

Именно после этого рассказа я понял смысл праздника Пурим. Конечно же, он заключается не в постельной истории. Он скрыт во фрагменте, в котором Мордехай через евнуха передает Эстер, что она должна замолвить перед царем слово за свой народ. Эстер отвечает, что вот уже 30 дней Ахашверош не обращает на нее внимания, а если явиться к царю без приглашения, можно и головы лишиться. Мордехай отвечает ей примерно следующее: «Если ты откажешься, то спасение к евреям придет как-то иначе. Но если ты думаешь, что спасешься в царском дворце, то ошибаешься – погибнешь и ты, и твои потомки».

Вот она, квинтэссенция Пурима: это праздник веры в то, что, какие бы бури ни проносились над нашими головами, мы все равно спасемся и продолжим свой путь в истории. Сгинут же в ней как раз те, кто пытались «отмазаться» от своего еврейства в надежде таким образом выжить и преуспеть. Спасение придет в любом случае! Не будет царицы Эстер, так новый Аман потерпит поражение в войне с другим Аманом и покончит с собой, как Гитлер. Или сдохнет, как Сталин, не успев осуществить свой план геноцида евреев. Или его снова повесят, как это сделали с Саддамом Хусейном.

Словом, еврею, у которого есть Пурим, ничего не страшно. Он как тот читатель, который, не утерпев, заглянул в конец трагического романа и теперь знает, что все закончится хорошо. А если посередке и будет плохо, то мы как-нибудь вывернемся – вроде тех евреев, которым Аман запретил употреблять, продавать и покупать в Песах яйца – основу пасхальной кухни. Так они стали красить яйца и продавать их под видом овощей и фруктов.

А еще Пурим – праздник сокрытия. Не случайно в Пурим принято устраивать карнавал и прятаться под маской, а напиваться так, чтобы не отличить праведника от злодея. Сам Всевышний скрыт в Пурим за кулисами, и пока длится спектакль истории, так трудно порой отгадать, кто именно скрывается под той или иной маской, кто здесь злодей, а кто праведник, – остается лишь продолжать играть выпавшую тебе нелегкую и такую многозначную роль еврея.

 

Петр ЛЮКИМСОН

Уважаемые читатели!

Старый сайт нашей газеты с покупками и подписками, которые Вы сделали на нем, Вы можете найти здесь:

старый сайт газеты.


А здесь Вы можете:

подписаться на газету,
приобрести актуальный номер или предыдущие выпуски,
а также заказать ознакомительный экземпляр газеты

в печатном или электронном виде

Поддержите своим добровольным взносом единственную независимую русскоязычную еврейскую газету Европы!

Реклама


Негативная симптоматика

Негативная симптоматика

Что в США не понимают об израильтянах, сражающихся за свою жизнь

Что в США не понимают об израильтянах, сражающихся за свою жизнь

Как антисемитизм внедряют в ДНК партии

Как антисемитизм внедряют в ДНК партии

Риторика демократов принимает опасный для евреев оборот

Умер-Шумер, лишь бы пургу не гнал

Умер-Шумер, лишь бы пургу не гнал

Террористы, возможно, не победили в Израиле, но победили в Демократической партии

Диктатура «нашей демократии»

Диктатура «нашей демократии»

Преимущество Байдена на выборах 2024 г.

Год выбора

Год выбора

Большинство американцев понимает, что правительство ведет страну не туда

Он обещал вернуться…

Он обещал вернуться…

Феномен Трампа и немецкие страхи

Что бы сделал Дональд?

Что бы сделал Дональд?

Учиться терроризму настоящим образом

Учиться терроризму настоящим образом

Античеловечная ось ЮАР–ХАМАС–Иран в действии

«Освобождение» от Холокоста

«Освобождение» от Холокоста

Постановление школьного совета в Вирджинии вызвало дискуссию

Гаснущий «светофор»

Гаснущий «светофор»

Альянс между СДПГ, «зелеными» и СвДП уже не функционирует

Выстрел себе в ногу

Выстрел себе в ногу

В глобальных конфликтах всегда есть агрессор и жертва. Германия – и то и другое в одном лице

Все статьи
Наша веб-страница использует файлы cookie для работы определенных функций и персонализации сервиса. Оставаясь на нашей странице, Вы соглашаетесь на использование файлов cookie. Более подробную информацию Вы найдете на странице Datenschutz.
Понятно!