В конце високосного года

Много печальных новостей. Уходят любимые и уважаемые люди. Уходит эпоха. На 99-м году жизни скончалась Ирина Антонова – президент Пушкинского музея. Все ли знали, что она еврейка, дочь Иды Михайловны Антоновой, урожденной Хейфиц, вдова искусствоведа Евсея Иосифовича Ротенберга? И все же в декабре, как всегда, Ханука. Российских евреев поздравили премьер Михаил Мишустин и писатель-сатирик Виктор Шендерович.

 

О Шендеровиче

О Шендеровиче в декабре судачили много. Он объявил в Facebook, что начал оформление израильского гражданства. Призывы в свой адрес убираться из России критик российской власти часто слышал в своей стране, равно как и призыв «оставайтесь с нами» в странах, где он гастролировал. Наверное, для Шендеровича не было бы большой проблемой поселиться в Германии или в США, но в его случае речь, судя по всему, идет не о выборе места жительства, а о выборе принадлежности к еврейскому народу. Шендерович пишет: «Мое отношение к собственному еврейству формировалось сначала внешними импульсами (когда одноклассник сообщил мне об этом моем врожденном дефекте), потом, помаленьку, культурным интересом... До юношеских лет, однако, я никак не увязывал с собой ни Авраама, ни Исаака. И почему один хочет зарезать другого на картине Рембрандта, меня занимало очень мало. И когда я читал „Тевье-молочника“, мысль о том, что Голда может приходиться мне прабабкой, не приходила в мою маленькую советскую голову... В этом ощущении я и живу, ощущая свое еврейство и настаивая на нем только при встрече с антисемитами. Мое отношение к Израилю менялось куда серьезнее. В юности оно было вполне критическим. Любое кучкование по национальному признаку казалось, да и продолжает казаться мне странным. Израиль казался мне, советскому юноше, штукой морально устаревшей, собранной на неверных принципах… Но потом юноша прожил еще почти полвека – и много чего узнал и увидел. И однажды я подумал, что если некоторая (немалая) часть человечества продолжает ненавидеть евреев и мечтать об их уничтожении, то, наверное, хорошо и правильно, что на Земле есть место, где евреи всегда дома. К тому времени Израиль давно перестал быть геополитической абстракцией и ромбиком на карте: в этой стране у меня есть любимейшие адреса и маршруты, в ней живут десятки моих добрых знакомцев, родных и друзей… И в ней я тоже дома. Как говорится, теперь и официально. А про мое отношение к Российскому государству (не путать с родиной) я все давно сказал, и повторяться не буду».

«Израильский выбор» русского писателя бурно обсуждается и русскими израильтянами. Одни радуются новому репатрианту – любимому писателю, другие брюзжат, что достигший пенсионного возраста еврей, скорее всего, просто хочет быть поближе к качественной медицине; третьи заранее знают, что популярному автору нужен только израильский «даркон» для гастрольных поездок. Сам Шендерович в одном из интервью подчеркивал, что планирует теперь более активно участвовать в общественной жизни Израиля. А ведь последуй он раньше совету «Чемодан–вокзал–Израиль», так вполне мог бы уже заседать в Кнессете, ведь его имя в партийном списке наверняка привлекло бы голоса очень многих «русских» избирателей.

 

О русофобии

Знаете ли вы, что такое «Тотальный диктант»? Это ежегодное образовательное мероприятие, организуемое с 2004 г. в России и разных странах мира с целью популяризации грамотности. Традиционно проходит в одно и то же время (с поправкой на часовые пояса) в разных городах мира. Авторами текстов являются известные писатели – как классики, так и современники. Диктовать тексты приглашают известных представителей культуры. Так, в 2009 г. чтение было поручено известному поющему филологу Псою Короленко. Главный штаб «Тотального диктанта» находится в новосибирском Академгородке. Если мы посмотрим список 12 современных писателей, ставших, начиная с 2010 г., авторами проекта, то с глубоким удовлетворением заметим, что половина из них в той или иной степени евреи. Но этот факт вызывает удовлетворение не у всех. В апреле 2013 г. в Ульяновской области по распоряжению губернатора заменили текст израильтянки Дины Рубиной на очерк Василия Пескова о местном художнике-соцреалисте Аркадии Пластове. А теперь скандал возник вокруг писателя Дмитрия Глуховского, выбранного автором диктанта 2021 г. Глуховский живет в России, но в 17 лет он уезжал учиться в Израиль, где прожил более четырех лет, получив высшее образование в области журналистики и международных отношений в Еврейском университете в Иерусалиме. И вот федеральное агентство «Россотрудничество» отказалось поддержать запланированный на следующий год «Тотальный диктант». Отказ этот, по словам главы ведомства Евгения Примакова (внука того самого Евгения Максимовича Примакова), не окончательный. В прошлом году «Тотальный диктант» на базе площадок «Россотрудничества» писали в 58 городах. Но в 2021-м культурные центры России за рубежом проводить мероприятие не будут. Дмитрий Глуховский ответил: «Это точно связано с моей политической позицией. Евгений Примаков, который такое решение принял, изначально в своем первом Telegram-посте (который он потом отредактировал) написал, что я русофоб и что нам с „Россотрудничеством“ не по пути». Израильское гражданство и еврейское происхождение Глуховского в данной ситуации не упоминалось.

 

И о печальном

Как-то много говорили в прошедшем месяце о еврейских могилах и памятниках. Российские СМИ, отмечая 95-летие Владимира Шаинского, скончавшегося в США три года назад, вдруг в один голос стали обсуждать состояние его могилы. Музыкант был похоронен в России благодаря усилиям поклонников и раввинов, стремившихся не допустить кремации. Охранники Троекуровского кладбища рассказали корреспонденту «Экспресс-газеты», что могилу Шаинского наследники забросили. Изредка навещают друзья, да поклонники приносят цветы. При этом многих удивляет, что на могиле нет креста.

«У людей складывается впечатление, что композитор забыт семьей, – сказал в интервью „Комсомольской правде“ актер и продюсер Андрей Удалов. – А это, поверьте, не так. Мы как раз заняты подготовкой большого концерта к 95-летию Владимира Яковлевича, который пройдет 13 июня 2021 г. в Государственном Кремлевском дворце. И вот это заявление по поводу креста… Владимир Яковлевич, между прочим, был евреем. Чтобы не стоять на карачках перед властями, доказывая, какой великий был Шаинский, сделаем концерт и заработаем таким образом на памятник. Если власти сочтут возможным, они поддержат нас. Ну а если нет, памятник будет установлен на средства от сбора юбилейного концерта, то есть на народные деньги».

Когда в начале ноября 2020 г. умер Михаил Жванецкий, его похороны были закрытыми, но СМИ растиражировали фотографии, из которых могло показаться, что на могиле установлен крест, и это вызвало недоуменные вопросы. Президент Российского еврейского конгресса Юрий Каннер заявил, что Жванецкий не был православным и обязательно бы пошутил по поводу креста на своей могиле. «Не знаю, зачем ставить православный крест. Мне это кажется очень странным, какое-то недоразумение», – отметил Каннер. Позже выяснилось, что просто фотографии сделаны с неудачного ракурса и крест относится к другому захоронению.

Газета «Коммерсант» рассказала о несогласии москвичей с идеей установить памятник Иосифу Кобзону в Оружейном переулке, где родился Борис Пастернак. «Но это место и так украшено: там Михаил Калашников стоит с автоматом, – приводит газета слова жителя Тверского района Никиты Ромашко. – Это центр, сюда люди любят ходить, гулять, здесь должно быть много бульваров. И когда все эти пространства начинают замещаться какими-то монументами, это немножко странно. Более того, сами по себе монументы обладают спорной художественной ценностью».

 

Виктор ШАПИРО