Самые северные евреи России
Беседа с председателем Еврейской общины Мурманска Иланой Шауловой
Мурманск – центр Мурманской области, основан в 1916 г. в связи с созданием морского порта в Кольском заливе и проведением Мурманской железной дороги. С 1938 г. город стал центром Мурманской области. Коренного населения здесь практически не было, люди приезжали сюда на заработки – моряки, рабочие рудников, молодые специалисты по направлению вузов, некоторые оставались после освобождения из сталинских лагерей. Кроме русских в области проживали представители еще 66 национальностей, включая евреев из многих городов России, Украины, Беларуси, Азербайджана. Однако ни до революции, ни в годы советской власти на Кольском полуострове не имелось синагог и иных еврейских заведений, что связано с особым климатом: когда полгода – день, полгода – ночь, сложно определить время захода солнца.
– Илана, вы родились в Мурманске?
– Конечно, нет. Я, как здесь говорят, «привезенная»: попала на Север после окончания медицинского института по распределению. Думала – ненадолго, но осталась почти на 20 лет. Моя семья не отличалась религиозностью, наше еврейство открылось позже, когда я стала взрослой. В плане еврейских знаний мне многое дала моя соблюдающая горско-еврейская свекровь, бережно сохранившая еврейско-кавказские традиции. Кстати, при нашей общине есть женский клуб, где все дамы дружно готовят блюда еврейской кухни. Вообще, первая моя специальность – медик; я из врачебной семьи, родные хотели, чтобы я тоже осталась в медицине. Какое-то время я успешно проработала по специальности, затем окончила в Санкт-Петербурге Академию государственной службы при президенте РФ. В 2006-м впервые пришла в Еврейскую общину Мурманска, и на глаза навернулись слезы от нахлынувших эмоций: побыла в ней волонтером, читала главы Торы, помогала общине материально, затем устроилась сюда официально, вела клубные программы. Cейчас я – одна за всех.
– Хотелось бы немного узнать об истории еврейской общины Мурманска.
– В 1992 г. в Мурманске появилoсь Еврейское культурное общество «Шалом» – самое северное еврейское культурное общество России. А в 1997-м зарегистрирован мурманский Еврейский благотворительный центр «Забота – Сияние Хэсэда», который взял на себя в первую очередь решение задач помощи наиболее нуждающимся членам общины, сохранение религиозно-культурных самобытных еврейских традиций. Наш «Хэсэд» начал работать в самые тяжелые годы перестройки благодаря помощи и содействию американского еврейского объединенного распределительного комитета «Джойнт» и международной Claims Conference. До 2018 г. «Хэсэд» реализовывал программы, направленные на оказание помощи нуждающимся в заботе и внимании социально незащищенным, материально неблагополучным, а также инвалидам, больным, пожилым. И всем тем, кто желал преодолеть одиночество, приобщиться к культуре, традициям и обычаям еврейского народа. Большая поддержка оказывалась и детям-инвалидам. Центр осуществил более 100 социально-гуманитарных программ, при этом содействие оказывалось не только лицам еврейской национальности. Хочу отметить, как много лет и сил нашему «Хэсэду» отдала его бывший директор Диана Раскина, которая, несмотря на все трудности, называла его «любимой работой». Да и сейчас все держится на таких людях, как она. В 2018 г. в связи с решением «Джойнта» функцию помощи пожилым, больным, инвалидам программы «Уход на дому», также материальной помощи особо нуждающимся евреям «Хэсэд» передал петербургской организации «Ева-центр», осуществляющей свою деятельность через представителей на местах, в том числе в Мурманской области. А наш «Хэсэд» наряду с другими благотворительными программами стал большой еврейской общиной, культурно-образовательным центром, объединившим евреев всех возрастов. Даже сейчас, несмотря на кризис, нехватку денег и другие проблемы, в центре продолжают успешно работать культурно-образовательные, благотворительные программы как для взрослых, так и для молодежи и детей: дневной центр для пожилых, «Детский SOS» для особо нуждающихся, детская образовательная программа воскресного дня, курсы английского языка для малышей, изостудия для детей от 3 до 12 лет, детская программа «Мазл Тов», программа «Семейное воскресенье», клуб по интересам «Религия, традиции, история», женский клуб «Сияние Хэсэда», клуб изучения иврита и английского «От алеф до эй», молодежный клуб «Маккаби», ансамбль «Ткума», действуют и постоянно обновляются выставки «Рисуют дети Хэсэда». Отрадно, что в помещении общины регулярно проходят экспозиции мурманских художников, фотографов, мастер-классы, семинары, лектории и встречи за круглым столом, концерты музыкантов, поэтов, артистов, выступления различных творческих коллективов. Участники художественной самодеятельности «Хэсэда» – ансамбль «Ткума» – участвуют в мероприятиях, проводимых Домом дружбы, выезжают с концертами в города области. Можно сказать, «Хэсэд» объединил лиц различных национальностей; здесь осуществляются встречи с представителями ряда диаспор, устраиваются совместные праздники, наши двери открыты для всех. Каждую пятницу в клубе проходит встреча Субботы – главный наш праздник. Четыре раза в год община отмечает большие национальные торжества: еврейский Новый год, Хануку, Пурим, Песах. Подчеркну, центр «Забота – Сияние Хэсэда» основан на принципах слияния идишкайта (еврейского самосознания) и общины. Уникальность данной структуры состоит в том, что все программы проекта воплощаются в жизнь специалистами, отдающими все свое свободное время и тепло сердец возрождению иудаизма в наших краях, где насчитывается 1800 еврейских семей. В основном «наши люди» когда-то попали на Север в погоне за «длинным рублем», раньше ведь наш город считался северной столицей, платили здесь намного больше, чем в Москве, потому многие отправлялись сюда на заработки. В Мурманске также располагается порт, трудиться в нем однажды прибыло немало еврейских моряков и рыбообработчиков.
– С какими проблемами, трудностями сегодня сталкивается община?
– Последнее время у нас набрался ворох проблем, к тому же находимся на полном самообеспечении. В один из дней, в 2018-м, наш «Хэсэд» оказался в буквальном смысле на улице, но благодаря помощи неравнодушных евреев мы в итоге обрели новое большое помещение, в два раза просторнее старого. С ремонтом нам тоже помогли. Однако с каждым месяцем становится все сложнее, мощных предприятий в городах Мурманской области нет, да и кризис коснулся всех. Сейчас как никогда нашей самой северной еврейской общине России нужны вливания, у нас стали копиться долги, хотя я и пытаюсь как-то спасти ситуацию, стучусь во все двери. Народ здесь очень сплоченный, хотя долгие годы у них не было понимания значения цдаки, и должно пройти какое-то время, чтобы мои подопечные к ней привыкли. Нам очень нужна помощь неравнодушных: многое у нас прекратило работу и в силу понятных причин не открывается. Раньше в еврейской общине трудилось семь специалистов. Включая меня: я занималась клубными программами, возрождением нашего еврейства, вела одно направление, у каждого клуба имелся свой руководитель. Сейчас я не только корректирую эти программы, приходится многое вести самой, не забывая про организационные мероприятия, что достаточно сложно. При этом подчеркну, что, являясь общественной организацией, мы остаемся для всех примером и образцом единства.
– Что дает вам энергию, силы, мотивацию для работы?
– Силы, энергию на борьбу за наше выживание мне дает теплое отношение людей ко мне, а я пытаюсь сохранять их боевой настрой, сберечь в их душах ощущение трепетного отношения к традициям, набожность. У нас в Мурманске нет раввина, я – одна за всех, хотя раввины от Федерации еврейских общин России приезжают сюда на Песах и должны наносить нам визит раз в месяц, на Шаббаты. Разумеется, все наши программы требуют спонсорского участия, поэтому я постоянно пишу письма, ищу средства, не сижу на месте, и все это требует времени. Если у кого-то есть определенные часы работы, у меня их нет: прихожу в общину в 10 часов утра, ухожу в 10 вечера, выходной – только в Шаббат. Иногда хочется всё бросить, но в такие моменты думаю о том, на кого оставлю наших еврейских стариков, кто еще сможет все это тянуть, у кого увижу такой же блеск в глазах. Руки, конечно, иногда опускаются, но стоит пенсионерке в общине накинуть на плечи шаль со словами: «Для тебя вязалась», или ребенку принести мне открытку с теплыми словами, – как сложности отходят на второй план. Люди меня любят, ценят, я им нужна. У нас осталось не так много галахических евреев, и я безумно счастлива, что многие после моих лекций по Торе, традициям наконец приобщаются к иудаизму, начинают соблюдать еврейские обычаи, законы, кто-то даже проходит гиюр и переезжает в Израиль. Значит, я нахожусь на правильном пути.
Желающие связаться с Иланой Шауловой могут сделать это по адресу электронной почты: tora51hesed@mail.ru
Уважаемые читатели!
Старый сайт нашей газеты с покупками и подписками, которые Вы сделали на нем, Вы можете найти здесь:
старый сайт газеты.
А здесь Вы можете:
подписаться на газету,
приобрести актуальный номер или предыдущие выпуски,
а также заказать ознакомительный экземпляр газеты
в печатном или электронном виде
Политика и общество
Воровство на доверии и идеологии
Как под лозунгом «спасения мира» опустошают карманы налогоплательщиков
Их называют «детоубийцами», они боятся носить звезду Давида и опасаются, что протесты в кампусах усилятся
Церковь, вступающая в политическую борьбу, рано или поздно покинет свою стезю и обожжет себе пальцы, даже если она, следуя моде, осуждает AfD
С геноссе Шольцем – к глобальному социализму
ООН совершенно бесполезна, но ее Пакт будущего направлен на реализацию социалистического эксперимента в мировом масштабе
Величайшая угроза западной цивилизации
Она исходит не от Китая или России, а от радикальных джихадистов, использующих все возможности для создания халифата