Между прошлым и будущим

Чем живут еврейские музеи в России

Еще одна функция главных еврейских музеев – служить выгодной политической площадкой 
для властей предержащих
© YURI KADOBNOV, AFP

5 июля в Москве были подведены итоги премии Moscow Urban Forum Community Awards, в рамках которой москвичи каждый год выбирают проекты и инициативы, которые вдохновляют горожан, поднимают значимые темы и меняют город к лучшему. В этом году лучшей выставкой Москвы была названа экспозиция «(Не) время для любви» Еврейского музея и центра толерантности, рассказавшая истории влюбленных, переживших Холокост. Ее основой стали дневники, мемуары и биографические романы, опубликованные в течение последних 20 лет бывшими узниками концлагерей, еврейскими партизанами и подпольщиками, их детьми, внуками и приглашенными биографами.

За последнее десятилетие – с 2010 по 2020 г. – в России появилось около десятка еврейских музеев, что вполне позволяет назвать это время еврейским музейным бумом. Среди открывшихся учреждений есть масштабные проекты, такие как Еврейский музей и центр толерантности в Москве, и совсем небольшие собрания, под которые отведены комнаты в региональных синагогах. Одни предлагают изучать еврейскую историю через современные гаджеты, другие – выставляя старые фотографии и архивные документы. У одних получается охватить миллионную аудиторию, у других – несколько десятков членов общины. Наши коллеги из «Еврейского журнала» подготовили рассказ о некоторых из этих музеев, чтобы попытаться раскрыть, что же такое «еврейский музей», кому он служит, что хранит, для чего необходим, что может рассказать о нашем настоящем и будущем.

 

Немного истории

Первый еврейский музей в России, известный как Музей Еврейского историко-этнографического общества (ЕИЭО), был создан в Петрограде в 1917 г. при содействии еврейского писателя и этнографа Семена Ан-ского. Собранные им материалы из экспедиций в Волынскую, Подольскую и Киевскую губернии составили основную музейную коллекцию.

В конце 1929 г. музей закрыли, а экспонаты распределили по разным музейным хранилищам СССР. Однако именно он послужил образцом для инициаторов ряда еврейских музейных проектов, появившихся в разных уголках Союза в 1920–1930-х гг.: Всеукраинский еврейский музей им. Менделе Мойхер-Сфорима в Одессе, Туземно-еврейский музей в Самарканде, Еврейский историко-этнографический музей в Тбилиси.

Последней яркой вспышкой в истории еврейских музеев Союза стала выставка «Евреи в царской России и в СССР», работавшая с 1939 по 1941 г. в Государственном музее этнографии (Ленинград). Выставку собирались включить в постоянную экспозицию музея в качестве одного из отделов, но в июне 1941 г. в связи с началом войны выставка была разобрана, а еврейская секция ликвидирована.

После окончания войны и вплоть до перестройки еврейская тема редко становилась предметом музейной экспозиции. Зато процветали «антирелигиозные выставки», в которых велась пропагандистская война с иудаизмом и борьба за атеистическое воспитание.

После распада СССР еврейские общины восстанавливались, бились за право вернуть себе синагоги, искали спонсоров, выстраивали отношения с властью. Открывались еврейские школы, реализовывались еврейские образовательные проекты. В 2010-х дело дошло и до музеев.

Полностью эту статью Вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Полная версия статьи

€ 0,70 inkl. MwSt.

Полная версия статьи

€ 0,70 inkl. MwSt.
Открыть доступ

Уважаемые читатели!

Старый сайт нашей газеты с покупками и подписками, которые Вы сделали на нем, Вы можете найти здесь:

старый сайт газеты.


А здесь Вы можете:

подписаться на газету,
приобрести актуальный номер или предыдущие выпуски,
а также заказать ознакомительный экземпляр газеты

в печатном или электронном виде

Поддержите своим добровольным взносом единственную независимую русскоязычную еврейскую газету Европы!

Реклама


Есть такая партия?

Есть такая партия?

Очернить Израиль любой ценой

Очернить Израиль любой ценой

Пришло время противостояния

Пришло время противостояния

Израиль устоял против давления Обамы. Сумеет ли он выстоять после прихода к власти Байдена?

«Мишпоха» Джо Байдена

«Мишпоха» Джо Байдена

Евреи «правильные» и «неправильные»

Цивилизация, уничтожающая себя сама

Цивилизация, уничтожающая себя сама

«Без политического ислама не было бы джихадизма»

«Без политического ислама не было бы джихадизма»

Итоги первого европейского саммита по борьбе с исламизмом

Как заповедано Торой

Как заповедано Торой

Еврейская община Бразилии адаптировалась к жизни в условиях пандемии

Идеология вместо интеграции

Идеология вместо интеграции

Правительственная комиссия рекомендует иммиграцию без границ с отказом от немецкой идентичности

Наделяй и властвуй

Наделяй и властвуй

Как Меркель правит, стремясь превратить ХДС в партию нового типа

Страну отдай дяде…

Страну отдай дяде…

Берлинский Cенат планирует квоту для иммигрантов

Политический беспросвет

Политический беспросвет

И эти люди учат нас жизни…

Хочу в премьеры!

Хочу в премьеры!

Пока левые и правые призывают к единству, число партий на обоих флангах множится

Реклама

Все статьи
Наша веб-страница использует файлы cookie для работы определенных функций и персонализации сервиса. Оставаясь на нашей странице, Вы соглашаетесь на использование файлов cookie. Более подробную информацию Вы найдете на странице Datenschutz.
Понятно!