Долгий путь к справедливости

Новое еврейское кладбище Ковеля, 1938 г.


Депутаты горсовета Ковеля поддержали инициативу еврейской общины о создании Мемориального парка памяти на месте разрушенного иудейского кладбища. Казалось бы, естественный шаг для вменяемой муниципальной власти вне зависимости от политической окраски, но ушло на него почти десять лет…

Впрочем, по меркам истории (а евреи в Ковеле появились в начале XVI в.), это, можно сказать, мгновение. Местная община укрепилась в XVIII в., а после 1795 г. российские власти даже разрешили выбирать помощника городского головы из евреев. В 1897 г. иудеи составляли уже 48% населения (более 8500 человек) уездного города. К началу Первой мировой вой­ны в Ковеле было 13 синагог и существовала целая сеть образовательных и благотворительных учреждений. Погромы здесь отличались разнообразием: традицию положил польский генерал Юзеф Халлер, в 1919 г. инициативу перехватили войска Директории, а в 1920-м евреев громили отряды атамана Булак-Балаховича.

В 1921 г. Ковель оказался в составе Польши – в межвоенный период муниципальный совет наполовину состоял из евреев, что не удивительно, учитывая их долю (более 60%) среди горожан. Синагоги, начальные школы, гимназия, два еженедельника, три еврейских спортивных клуба, драматическая студия – все это было закрыто Советами осенью 1939-го после раздела Польши между Гитлером и Сталиным. Впрочем, ряд еврейских учебных заведений власть оставила, обязав изменить язык преподавания с иврита на идиш.