Цугцвангеры

Неважный я шахматист. Но даже мой небогатый опыт позволяет сделать вывод, что среди участников 64-клеточных баталий есть немало таких, которые по глупости или из непомерных амбиций буквально лезут в цугцванг, то есть в положение, при котором любой ход ведет к проигрышу партии.

Не буду оригинален, если сравню шахматы с политикой. При созерцании сегодняшней межпартийной борьбы такое сравнение само собой напрашивается. Например, у нас, в США, где ретивые Пелоси, Шумер, Надлер, Шифф и иже с ними под «одобрямс» левых «прогрессистов» загнали в цугцванг свою Демократическую партию. Благо – не страну, поскольку противостоит им игрок поумнее и с куда более высоким рейтингом.

Но я сейчас об Израиле, где могут загнать в цугцванг всю страну. И кто эти цугцвангеры? Те же леворукие политические игроки… при участии первого парня с «русской улицы» Авигдора Либермана. Это он, руководствуясь, на мой взгляд, лишь непомерными амбициями и увидев слабину в позиции премьер-министра, решил вспомнить требования, с которыми его партия «Наш дом Израиль» (НДИ) некогда поднимала на «баррикады» эту улицу, и выдвинуть их в качестве ультиматума Нетаньяху и «Ликуду». А иначе, мол, НДИ не войдет в коалицию для создания парламентского большинства во главе с «Ликудом». Так оно и происходит, хотя Либерман и выходцы из бывшего СССР – отнюдь не левые, а потому и к соперникам «Ликуда» не примыкают…

В общем, не буду пересказывать известное: отчего в еврейском государстве назначены уже третьи подряд досрочные выборы в Кнессет, которые, по всеобщему мнению, опять ничего не решат. Но если будет решение в пользу коалиции, возглавляемой «Кахоль-лаван» под руководством Бени Ганца, то страну точно загонят в цугцванг. Тогда все действия нового правительства как во внутренней, так и в международной политике заведут ее в тупик. Ибо ни разнонаправленные израильские общины, ни окружающий Израиль, мягко скажем, недружественный мир к программе, провозглашенной «Кахоль-лаван», не готовы и вряд ли будут готовы в обозримой перспективе.

Впрочем, это мое мнение – человека, не живущего в Израиле и судящего о происходящем там со стороны. Рад бы ошибиться. Мне важно выделить роль цугцвангера Либермана, вновь поведшего «русскую улицу» под отнюдь не свежими и совсем не конструктивными лозунгами в сторону от сглаживавшего в течение последнего десятилетия межобщинные противоречия «Ликуда».

Известно, что «Ликуд» не может не включать в коалицию религиозные партии. А НДИ от имени «русской улицы» настаивает на том, чтобы убрать из политической жизни страны так называемый религиозный диктат. Речь о прекращении особого субсидирования ортодоксальных и ультраортодоксальных общин и, в частности, системы образования в них, об обязательной воинской повинности, об отмене «субботних» запретов для торговли и прочего бизнеса, о непременном участии ортодоксов в регистрации актов гражданского состояния, в определении, кого считать евреем, а кого нет, и т. д. вплоть до маленьких религиозных «радостей» вроде рассадки в общественном транспорте по половому признаку. Все это, в самом деле, сильно раздражает, мешает нормальной жизни светского населения, не позволяет тратить больше ресурсов на его социальные проекты, многое, на наш взгляд, явный анахронизм, которого принято стесняться в цивилизованном мире. Но…

Десять лет назад, когда Либерман был другом и соратником Нетаньяху, «Ликуд» и НДИ пришли к согласию, что преодолеть это декретным путем невозможно, что нужно исходить из объективной реальности еврейского (подчеркну) государства. Тогда я имел долгую беседу с Нетаньяху, результатом которой была публикация в «Новом русском слове», перепечатанная рядом израильских изданий. Быть интервьюером тогда еще лишь претендовавшего на возвращение в премьерское кресло Нетаньяху меня, по-видимому, рекомендовал Либерман… Так или иначе, русскоязычный помощник Биби связался со мной и пригласил в довольно скромный нью-йоркский отель, где остановился будущий премьер.

В той беседе проблемы «русской улицы», естественно, были главными. Равно как и взаимоотношения с религиозной общиной. И сказал тогда Нетаньяху, что претензии русскоязычных и других светских израильтян к религиозным он вполне понимает, но не вполне разделяет. Не берусь цитировать его дословно, но суть сказанного им тогда такова: «Наше государство – еврейское. Люди, которые его начинали, делали это вместе с теми евреями, которые жили на этой земле несмотря ни на что, испокон веков и сохранились благодаря тому, что цепко и бескомпромиссно держались за свои традиции, религию и культуру. Эти традиции и культура, язык предков легли в основу воссозданного Израиля. И неужели вы думаете, что, пройдя через века, через мыслимые и немыслимые преследования от различных завоевателей Святой земли, эти люди готовы этим поступиться? И подумайте: на самом ли деле мы этого хотим? Разве же мы не понимаем, что религиозные общины цементируют еврейский характер Израиля? И, с другой стороны, помните, Ясир Арафат сказал, что судьбу этой земли решит матка арабской женщины Палестины, имея в виду, что со временем численность арабского населения в Израиле превзойдет численность еврейского. Но он ошибся: арабы, желая пользоваться плодами цивилизации, мало-помалу приспосабливаются к контролю за рождаемостью, а наши ортодоксы – нет, и соотношение популяций – в пользу евреев».

Тогда я заметил: «Значит, в конце концов ультраортодоксальные евреи станут здесь большинством и будут тормозить общественный прогресс?» А Нетаньяху, улыбнувшись, ответил: «Мы с вами – разве „ультра“? Они – глыба, айсберг, а другие евреи постоянно от него откалываются во взаимодействии с мировыми процессами. Так было, так есть, так будет. Они – ядро нации. Что же касается торможения, то тут разговор особый: немало современных научно-технических достижений, достижений во всех областях знаний, литературы, искусства совершены именно евреями-ортодоксами или под вдохновением их воззрений и культуры. Я за сохранение еврейского характера Израиля, а потому считаю участие ортодоксов в управлении государством непременным».

«Но давайте все-таки перейдем к делам насущным, – продолжил Нетаньяху. – Помните неприглядные факты, когда солдат, погибших за Израиль, но не евреев по Галахе, хоронили за оградой кладбищ? Этого больше нет и не будет. Численность евреев-ультраортодоксов в армии растет, и я за меры экономического характера, принуждающие их принять службу в армии как данность. Во многих светских районах, в частности в Тель-Авиве, нет запрета на работу магазинов и различных увеселительных заведений по субботам, а сколько „нонкошер“ магазинов… И общественный транспорт работает. Нет этого в религиозных кварталах? И не надо. Община должна жить так, как ей необходимо. В принципе, все можно решить, обо всем можно договориться, а где надо – и осадить „ультра“. Не следует только усугублять проблемы, не доводить их до антагонизма».

Такие мысли высказал тогда будущий премьер-министр. Тот, при котором Израиль достиг невиданного экономического подъема, который значительно укрепил обороноспособность государства и вывел его в десятку наиболее мощных мировых держав. При котором неизмеримо вырос мировой авторитет страны и укрепились ее международные связи. Тот, кто отстоял право Израиля на независимую политику, несмотря на беспрецедентное давление со стороны даже американской администрации Обамы… Можно продолжать список его достижений, и никакие надуманные обвинения против Нетаньяху (как и против Трампа) не могут его перечеркнуть.

Но написал я это для того, чтобы спросить у Авигдора Либермана (мы знакомы): в 2009 г. вы были согласны с этими установками Биньямина Нетаньяху и работали потом в его правительстве; вы соглашались с заметным влиянием на политику в стране религиозных партий, с тем, что, действительно, невозможно и вредно одним махом загнать их в резервации. Что же теперь? К черту ваши амбиции, не загоняйте страну с цугцванг! «Русская улица», дай дорогу Нетаньяху – настоящему герою нашего времени!

 

Владимир ЧЕРНОМОРСКИЙ