Иврит вне закона

100 лет назад большевики начали борьбу с ивритом и ивритской культурой

Русско-ивритский разговорник

После октябрьского переворота большевистская партия приступила к социалистическим преобразованиям в обществе. Среди еврейского населения эту политику проводили сами евреи-большевики. Для этого были созданы специальные органы. Первым в их ряду стал образованный 20 января 1918 г. в составе Народного комиссариата по делам национальностей (Наркомнац) Еврейский комиссариат (Евком) во главе со старым большевиком Ш. Диманштейном. После левоэсеровского мятежа летом 1918 г., когда наметилась тенденция к сращиванию государственного и партийного аппарата, стали создаваться еврейские секции (евсекции). В октябре 1918 г. была создана Евсекция РКП(б), избравшая свое центральное бюро во главе с тем же Диманштейном. Их усилиями до основания были разрушены еврейские общины, ликвидированы еврейские национальные партии, общественные, культурные, религиозные и сионистские организации, запрещена религия, закрыты синагоги и религиозные школы, запрещены иврит и ивритская культура.

 

Борьба евкомов и евсекций с ивритской культурой

В то время как в Эрец-Исраэль возрождался древний язык еврейского народа – иврит, в Советской России изучение иврита и ивритская культура были запрещены, причем в борьбе с ними участвовали сами евреи. Когда главой Наркомнаца был назначен И. Сталин, на ивритскую культуру в России обрушилось несчастье. Комиссариат включал в себя ряд учреждений, призванных решать национальные проблемы новой России, и среди них – Евком во главе с Шимоном Диманштейном. Комиссар в молодости учился в иешиве, говорил на иврите и питался в кошерной столовой. По образцу центрального Евкома в крупных городах страны были созданы местные евкомы во главе с комиссарами. Наряду с ними по партийной линии возникли евсекции.

На первых порах отношение этих органов к ивритской культуре было терпимым. Когда советское правительство переехало из Петрограда в Москву, Евком обосновался на Пречистенке. Здесь в одном доме с ним располагались и другие еврейские организации: «Тарбут» («Культура»), «А-Мишпат а-иври» («Еврейское законодательство») и др. В стране еще действовали различные еврейские сообщества. В первой половине 1918 г. еще выходили в свет «А-Ам» («Народ»), «А-Ткуфа» («Эпоха»), «Унзер тогбладт» («Наш листок»), «Штилим» («Саженцы») и другие издания. Проводились съезды еврейских организаций. Большинство евреев голосовали за национальные и религиозные партии, хотя многие голосовали и за Бунд – Всеобщую еврейскую социалистическую партию.

Однако через некоторое время в Москве, Петрограде, Екатерино­славе, Могилеве, Гомеле и многих других городах возникли серьезные разногласия между сторонниками иврита и идиша. Тем не менее и после этого общество «Тарбут» еще могло активно пропагандировать иврит: отделения языка действовали в Украине, Белоруссии, на Кавказе и в Сибири. В Одессе «Тарбут» даже смог провести съезд преподавателей иврита, на котором собралось несколько сот человек. Это довольно мощное ивритское движение охватывало 60 общеобразовательных ивритских школ, курсы усовершенствования учителей, гимназии, детские сады, кружки для взрослых, библиотеки и читальные залы.

Полностью эту статью Вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Полная версия статьи

€ 0,70 inkl. MwSt.

Полная версия статьи

€ 0,70 inkl. MwSt.
Открыть доступ

Уважаемые читатели!

Старый сайт нашей газеты с покупками и подписками, которые Вы сделали на нем, Вы можете найти здесь:

старый сайт газеты.


А здесь Вы можете:

подписаться на газету,
приобрести актуальный номер или предыдущие выпуски,
а также заказать ознакомительный экземпляр газеты

в печатном или электронном виде

Поддержите своим добровольным взносом единственную независимую русскоязычную еврейскую газету Европы!

Реклама


Удар жареного «Петуха»

Удар жареного «Петуха»

Одна из самых красивых военных спецопераций ХХ века

Сердце государства

Сердце государства

70 лет назад Иерусалим вновь стал столицей Израиля

«Иудаизм без прикрас»

«Иудаизм без прикрас»

Как в Киеве «еврейский вопрос» при Хрущеве решали

Евреи в обмен на кур

Евреи в обмен на кур

30 лет назад супруги Чаушеску закончили свою жизнь у стены сортира

О чем писала Jüdische Rundschau 100 лет назад

О чем писала Jüdische Rundschau 100 лет назад

О чем писала Jüdische Rundschau 100 лет назад

О чем писала Jüdische Rundschau 100 лет назад

Напрасные слова

Напрасные слова

Как евреи в Российской империи за равноправие боролись

Бесприданница и евреи

Бесприданница и евреи

Как «дело Бейлиса» помогло на приданое сироте собрать

«Душа болит за погибших и за забвение»

«Душа болит за погибших и за забвение»

Третья книга праведницы Неонилы

Грехи «красного сионизма»

Грехи «красного сионизма»

Как представители социалистического крыла сионизма преследовали идеологических противников, переписывали историю и совершали просчеты, за которые Израиль до сих пор расплачивается

«Так будем жить дальше!»

«Так будем жить дальше!»

Еврейские судьбы

Фильм, предсказавший Катастрофу

Фильм, предсказавший Катастрофу

В Москве показали восстановленную версию «Города без евреев»

Реклама

Все статьи
Наша веб-страница использует файлы cookie для работы определенных функций и персонализации сервиса. Оставаясь на нашей странице, Вы соглашаетесь на использование файлов cookie. Более подробную информацию Вы найдете на странице Datenschutz.
Понятно!