Дни трепета

Сладкого вам года, дорогие читатели! Пишу я этот обзор, выйдя из синагоги по истечении «дней трепета», надеясь, что мне и вам утвержден не суровый и условный приговор.

 

Начнем с Путина

Он опять переиграл если не всех, то своего неизменного критика Виктора Шендеровича, проявив более глубокое знание знаменательных дней еврейского годового цикла. В 9.00 по московскому времени 29 сентября на официальном сайте kremlin.ru появилось поздравление российским евреям с праздником Рош ха-Шана: «Этот древний праздник символизирует стремление людей к духовному очищению и самосовершенствованию, побуждает их заботиться о чистоте своих помыслов и поступков». Шендерович вспомнил о празднике только в 20.02 в Facebook: «Тут мне сказали, что сегодня был какой-то специальный бюрократический день, когда надо было успеть вписать свое имя в какую-то книгу, сопровождая это какими-то словами типа то ли „шана“, то ли „това“. Никто не в курсе, о чем речь? А то, может, успею...» Вот почему израильский премьер поздравил Путина с днем рождения накануне Йом-Кипур, а Шендеровича не поздравил, хотя у того в этом году день рождения тоже пришелся на еврейский праздник Ту би-Ав, еврейский «день влюбленных».

 

В память о еврейских солдатах Первой мировой

Как раз в дни между Рош ха-Шана и Йом-Кипур в этом году исполнилось 105 лет со времени боев Первой мировой войны на территории нынешней Калининградской области. Тогдашняя Восточно-Прусская операция завершилась тактическим поражением русской армии, но не стратегическим – был сорван план Германии на молниеносную войну и разгром Франции. В армиях враждовавших держав сражались в общей сложности до миллиона евреев, и, верные воинской присяге, они обращали оружие против своих единоверцев, а порой и родственников. 6 октября Калининградская еврейская община почтила память еврейских солдат той войны. День памяти начался у памятника героям Первой мировой войны, установленного в Калининграде при финансовой поддержке В. Вексельберга. Затем собравшиеся направились на старое кладбище Синагогальной общины Кёнигсберга, где были открыты мемориальные доски с именами и текстом на русском и немецком языках: «Мир праху немецких и русских солдат иудейского вероисповедания, похороненных на этом кладбище, и всех павших в Первой мировой войне». В мероприятии, организованном при поддержке областных властей, приняли участие представители Балтийского флота, генконсульств ФРГ и Польши, аппарата военного атташе посольства ФРГ, национально-культурных обществ и религиозных конфессий Калининградской области и главный военный раввин России Аарон Гуревич.

 

История повторяется

История о еврейских солдатах Первой мировой драматична и поучительна. Она, может быть, не менее символична, чем история Катастрофы. Вернее, это ведь одна история, два акта одной драмы. Первый акт – борьба за эмансипацию и равноправие, когда евреи как верные подданные враждующих государств готовы были стрелять друг в друга из противоположных окопов. А второй – когда евреи были уже по одну сторону линии фронта и против них выступало враждебное государство. Ну, и третий акт – когда евреи, желающие быть верными своему государству, его имеют. И вот важный урок: евреи во враждующих армиях – залог возможного примирения. Рассказывают, что в Йом-Кипур миньян порой собирался из противоположных окопов, а когда молящиеся на нейтральной полосе произносили «Кол Нидрей», это означало, между прочим, отказ от всех обетов и присяг и верность в этот день только своему единому Верховному Главнокомандующему.

Но история, как известно, сперва разыгрывается в жанре трагедии, а потом повторяется в виде фарса. И вот опять евреи в противоположных окопах, на этот раз медийных. Известный украинский журналист Дмитрий Гордон подвергся «обстрелу» российского телепропагандиста Владимира Соловьева (по матери, увы, Шапиро). Соловьев призвал судить украинского журналиста за клевету и потребовал от него «не позорить хорошую еврейскую фамилию». В своем ответе, размещенном на Youtube, Гордон осудил российского телеведущего за «поганый язык и поганые мысли» и добавил, что на руках Соловьева «кровь украинцев и россиян, которые под воздействием его лживой пропаганды пошли воевать друг против друга». Трудно представить себе Гордона и Соловьева в одном миньяне даже в Йом-Кипур…

 

Ашгаха пратит не только для евреев

Есть в иудаизме понятие «ашгаха пратит». Это невероятные случаи и совпадения, свидетельствующие о вмешательстве высших сил в дела повседневности. И вот такое повсе­дневное дело: российскую журналистку Юлию Юзик по прилете в Иран в аэропорту арестовывают как израильскую шпионку. Как считает сама Юлия, сотрудники иранских спецслужб были уверены, что Юзик – еврейская фамилия, что она еврейка и работает аналитиком на израильские спецслужбы. У журналистки интересная творческая биография: она ездила в Чечню и Дагестан, издала в 2003 г. книгу «Невесты Аллаха», основанную на биографиях женщин, замешанных в терроризме. Для «Комсомольской правды» Юзик делала репортаж из Тель-Авива об израильских девушках на военной службе и провела в казарме почти неделю. В 2017 г. она приняла приглашение поработать на иранском пропагандистском канале «Iran Today». В интервью Радио «Свобода» Юлия рассказала: «Я одной из первых в России написала, что глава иранской контрразведки бежал то ли в Израиль, то ли в Америку. Но через свои источники я получала информацию, что эта жесточайшая по мне разработка, которая началась с 2017 г., осуществлялась через него. Представьте: он по-прежнему находится в иранской контрразведке, а я, которая писала, что он был агентом израильских спецслужб, возвращаюсь в Иран. Возможно, мне просто вернули эту ситуацию – обвинили в том, что я работаю на Израиль». После угрозы длительного тюремного заключения случилось невероятное. Юлия рассказывает: «Подключилась Москва, вызвали посла Ирана в Москве в МИД. Подключились журналисты, была петиция, которая собрала 45 тыс. голосов за мое освобождение. МИД упрекали, что он сдал своего гражданина. Подключился Кремль. Посол Ирана поехал в Тегеран выносить этот вопрос на самый верх. В последний день следователи устроили мне кромешный ад, ломали меня, уничтожали психологически. Я знаю, что решение выносилось вечером 9 октября на самом высшем государственном уровне в Иране».

А может, на еще более высоком уровне? Ведь оно выносилось в час, когда в синагогах читается молитва «Неила» – самое последнее обращение к Б-гу в Судный день. И в этот самый день журналист Илья Азар стоял не на молитве у открытых врат ковчега со свитками Торы, а в одиночном пикете у закрытых дверей иранского посольства в Москве. И вот задержанная накануне Рош ха-Шана журналистка проводит «дни трепета» в иранской тюрьме, а по их истечении, в Йом-Кипур, выходит на свободу. Ну, чем не ашгаха пратит? Правда, по национальности Юлия Юзик русская, хотя имеет и украинские корни, ее дед даже был участником бандеровского движения.

 

Еврейская жизнь бьет ключом

Пока еврейское сообщество России живет медийным сенсациями, связанными то с Украиной, то с Ираном, в самой России бьет ключом еврейская жизнь. Судите сами: в Санкт-Петербургском университете открылся еврейский клуб, сертификат кошерности Главного раввината России получила компания, производящая обжаренные семена подсолнечника «От Мартина», в Туле открыт еврейский дом престарелых (см. стр. 25), в Саратове – еврейский музей, в Москве прошел 18-й Фестиваль израильского кино, а приговор в отношении экс-губернатора Еврейской автономной области, осужденного на четыре года условно за подстрекательство к закупкам медоборудования по завышенной цене, отменили и дело вернули на новое рассмотрение. Дни трепета для Александра Ароновича Винникова затягиваются.

 

Виктор ШАПИРО