Еврейская энциклопедия

Придумано ли для того, чтобы привести себя в равновесие после чтения, забирающего все наши человеческие силы, средство лучшее, чем чтение энциклопедий – самим своим обликом и строением свидетельствующих, что в мире есть внятный, разумный порядок хотя бы следующих друг за другом букв алфавита? Одну из таких как раз и составил Ицхак Мудрох, собрав в алфавитном порядке сведения об устройстве разных областей еврейской жизни, о (некоторых) людях, наиболее значимых в еврейской истории, о предметах, используемых евреями в повседневных и сакральных практиках, и сопроводив это списками особенно популярных у евреев имен.

Понятно, что книга – далеко не первое энциклопедическое описание еврейского культурного мира, как понятно и то, что для хоть сколько-нибудь полного его описания никак не хватит полутора сотен страниц. Но у энциклопедии Мудроха – неакадемичной, ни на какую всеохватность не претендующей – есть перед основательными многотомными изданиями собственные преимущества. Ну, хотя бы, например, то, что она – авторская, а значит – пристрастная, а значит – живая. Есть книги-учителя, книги-наставники, есть даже книги-судьи, есть книги-соперники… а есть и книги-собеседники, с которыми можно общаться запросто и на равных. И вот эта – как раз такая.

А кроме всего прочего, в ее основе – именно потому, что она авторская и пристрастная – ну, концепция не концепция, но некоторая собирающая все вместе, удерживающая все в целом идея. Она проста, но достойна и пересказа, и цитирования. Состоит она в том, что евреи – в отличие от многих народов, сгинувших в истории, – сохранились как народ потому, что помнили: «весь Исраэль» – как учил нас праотец Авраам – «это одно целое, существующее лишь в постоянной заботе друг о друге, как о себе самом». Мне же особенно мила заключительная фраза авторского предисловия, выводящая разговор за пределы любых земных обстоятельств: «Еврей – символ вечности».

Ицхак Мудрох. Еврейская энциклопедия. – М.: Центрполиграф, 2019. – 169 с.

ISBN 978-5-227-08311-1