О великом мастере пути Вовике и любви повышенной кошерности

Жил-был Вовик, которого нелегкая судьба тренера и физиотерапевта зашвырнула в государство Израиль. Где он мирно практиковал любимые занятия в кибуце, не претендуя ни на что большее. Пока среди интересующихся гимнастикой тай-цзи-цюань и цигуном не завелась набожная девушка, не снимавшая парика даже во время тренировок и вообще физической активности. Развивать эту мысль нам мешает благочестие. Одежда ее, разумеется, была тщательно проверена на шаатнез и прочие вольности. В перерывах она давилась исключительно гречкой из принесенного лотка. И была она Ася-Муся-Песя дочь Шнеура-Дова Хакоэна. Если вкратце. И муж ее был такой же во всех смыслах. Он был верный хусид святого ребе Небеха, чудотворца в восьмом поколении. Достаточно сказать, что прабабушка его скончалась в раннем девичестве. Но потом мужу стало надо кормить семью, и он освоил ремесло увлажнителя улиц и глянцевателя полов.

И вот однажды после тренинга Вовик беспечно складывал веера и палки. И девушка подошла к нему и стояла молча. Некоторое время. После чего только и смогла вымолвить: «О, Вовик-цигун!»

Вероятно, ее огромные голубые глаза были полны слез, а худенькие плечики содрогались. Но достоверно об этом судить трудно из-за очков минус девять и бесформенности одеяния. Наконец она призналась, что только и постоянно о нем, тренере Вовике-цигуне, и помышляет. Во всех смыслах. Выронив инвентарь, Вовик спросил ее насчет святости и нерушимости брачных уз.

«А между нами с мужем нет запретных тем, – спокойно сообщили ему, – он сказал: раз у тебя такие чувства к тренеру Вовику-цигуну, значит, так тому и быть». И пригласила задружиться с мужем.

«Что ж, – подумал Вовик, – есть шанс понять, кто здесь тронулся». И согласился.

При встрече муж объяснил, что ни разу не против такого развития событий. Но есть несколько «но». «Во-первых, что у вас с тарьяг мицвойс?» «Терияки только с суши, – признался честный Вовик, – а мисо отдельно». Супруг погрузился в размышления. «А обрезаны ли вы?!» «Ну какой же я обрезанный, – удивился тренер, – я самый что ни на есть обыкновенный русский человек». «Ага! – уяснил муж, – тогда все проще. Дело в том, что вступать в преступную связь с евреем кошерная женщина не может. Но раз так, не вижу препятствий». С чем вконец растерянный Вовик и был отпущен восвояси.

Благочестивая же чета тем временем отправилась в каббалистический клуб по интересам. Где их с помощью ароматических травяных отваров и заклинаний отправили в экскурсию по прошлым воплощениям. И они встретились где-то между падением Капеттингов и катренами Нострадамуса, у фонтана Треви и решили быть вместе навеки. Как Анатолий Брусникин и Анна Борисова, Рикки и Повери, Бивис и Батхед. Но семьи их были издавна непримиримы. Типа, те, кто играл за Монтекки, могли есть рыбу с майонезом. А защищавшие цвета Капулетти, например, наоборот, предпочитали не отмечать наступление светлого месяца ияр особой мелодией. Как-то вроде. И ни те, ни другие ордера на любовь не давали.

Тогда юная пара снова сплелась у фонтана, обливаясь горючими, легковоспламеняющимися слезами. И отчаявшаяся девушка сиганула в бурные воды. А тут об эту самую пору возьми и случись рядом дальневосточный философ и мастер. Который, отважно прихватив Джульетту в области малого таза, продлил ей сансару. Когда же семья вернулась в сегодня, то снова призвала тренера Вовика в гости. И муж предъявил ему неизбывные пророческие слова. Что Вовик и есть кармо-проводчик того самого мастера и философа. В чем они неопровержимо убедились. А тренер Вовик пусть прокрадется под их мирную сень с последним воплем предсубботнего петуха. «И, – тут муж поднял перст, – ты, Вовик-цигун, должен возлечь с моей женой». «Возлечь! – строго повторил он, видя, что лицо собеседника поплыло куда-то вбок, – и сделать с ней то, что она пожелает».

Однако имелось необходимое условие. Он, супруг, должен все это время держать свою половину Асю-Мусю и пр. за руку. Мало ли какие еще образы прошлых жизней просочатся в процессе к его жене.

«Ну хорошо, – промолвил тренер Вовик-цигун, – допустим. Ты будешь держать ее за руку. Но кто?! – возопил он, – кто будет держать за руку меня?!? И как в такой обстановке я смогу сделать то, чего возжелает твоя жена?!»

С этими словами он исчез, и более его никто не наблюдал.

Хотя нашлись, которые утверждали, что он принял атеизм и поселился на Фарерских островах. Но это, наверно, другая история.

 

Борис УШЕРЕНКО

Уважаемые читатели!

Старый сайт нашей газеты с покупками и подписками, которые Вы сделали на нем, Вы можете найти здесь:

старый сайт газеты.


А здесь Вы можете:

подписаться на газету,
приобрести актуальный номер или предыдущие выпуски,
а также заказать ознакомительный экземпляр газеты

в печатном или электронном виде

Поддержите своим добровольным взносом единственную независимую русскоязычную еврейскую газету Европы!

Реклама


Органчик

Органчик

Отрывок из романа «История одного города»

Из жизни книголюбов

Из жизни книголюбов

Помехи на линии

Помехи на линии

АНЕКДОТИЧЕСКИЕ СТРАСТИ

АНЕКДОТИЧЕСКИЕ СТРАСТИ

«По существу дела могу показать следующее…»

«По существу дела могу показать следующее…»

Отрывок из романа «Рука»

«Мойдодыр» – кинчик что надо

«Мойдодыр» – кинчик что надо

Спасительное подстолье

Спасительное подстолье

АНЕКДОТИЧЕСКИЕ СТРАСТИ

АНЕКДОТИЧЕСКИЕ СТРАСТИ

Роковое заседание конференции по разоружению

Роковое заседание конференции по разоружению

«Служу Советскому Союзу!»

«Служу Советскому Союзу!»

Из цикла «Записки земского врача»

АНЕКДОТИЧЕСКИЕ СТРАСТИ

АНЕКДОТИЧЕСКИЕ СТРАСТИ

В отечество

В отечество

Дневник генерала Пупкова

Все статьи
Наша веб-страница использует файлы cookie для работы определенных функций и персонализации сервиса. Оставаясь на нашей странице, Вы соглашаетесь на использование файлов cookie. Более подробную информацию Вы найдете на странице Datenschutz.
Понятно!