«Мы хотим быть с теми, кто нас ждет»

«Хабадники» возвращаются в Украину

Необычное путешествие, включившее в себя пересадку, приземление в Кишиневе и небезопасную дорогу до Харькова, семья раввина Моше Московича преодолела за сравнительно небольшое в нынешней ситуации время – 16 часов. Вместе с ним, главным раввином Харькова, в город прибыли его жена Мирьям и пятеро из 12 детей. Вернулись туда, откуда уехали с началом войны.

 

– Мы надеемся, что не произойдет ничего драматического, способного вынудить нас вновь покинуть эту землю, – говорит Мирьям. – Накануне праздников месяца тишрей мы решили, что не можем лишить торжества остающихся в городе соплеменников. Нынешний Рош ха-Шана стал для нас особенным. Несмотря на тревожную обстановку, Моше несколько раз ездил сюда за последние полгода. И мы постоянно думали о том, когда, наконец, сможем вернуться надолго. Вот теперь и решили во что бы то ни стало приехать всей семьей, чтобы провести осенние праздники с людьми, которые нас ждут. Наш повар сказал: «Я знал, что ты вернешься».

– Вы же понимали, что ситуация на востоке Украины еще неспокойная. Почему же решились вернуться именно сейчас?

– Этот год – год единения, и мы хотели встретить его вместе с нашей общиной, с нашим народом в диаспоре, чтобы дать ему ощущение стабильности в это нестабильное время. До войны в Харькове проживалo около 25 тыс. евреев, сейчас осталось менее 8000. Едва приехав, мы посетили синагогу, и прознавшие о нас люди потянулись на зажегшийся в окнах свет. Все приходили и приходили, обнимали нас и своих друзей, с которыми не виделись долгое время. Синагога, как обычно, стала центром притяжения еврейских жителей города, и хотя душевное напряжение остается, эти встречи придают оптимизм. Харьков разрушен, все окна в центре зашторены и закрыты, потому что обстрелы продолжаются, несколько дней назад ракета упала недалеко от синагоги. С другой стороны, магазины работают, на улицах немало людей.

– Неужели вы не боялись вернуться?

– Конечно, я испытывала тревогу и страх. Но после того, как украинцы вернули контроль над Харьковской областью, появилось ощущение большего спокойствия.

– Как вы отметили Рош ха-Шана?

– Накануне праздника мы раздали тысячу продуктовых наборов с еврейским календарем и приглашением прийти в синагогу вечером в канун Рош ха-Шана послушать шофар. Я привезла из Израиля мешок гранатов, яблоки, мед, заказала на месте рыбью голову. Мы устроили настоящий пир! Пришли 300 человек – все, кто мог и хотел услышать шофар. Было столько объятий! Люди рады вновь увидеть нас и вместе начать новый еврейский год. Праздник продолжался и в последующие дни: я приглашала всех желающих на трапезу к себе домой. Правда, засиживаться допоздна нельзя из-за комендантского часа, все должны разойтись по домам к 22 часам, а до тех пор мы можем праздновать.

Мирьям и Моше Московичи

Московичи не одиноки в своем стремлении быть вместе с общиной. Многие другие посланники «Хабада» тоже решили вернуться в Украину к осенним праздникам. Среди них – раввин Иехиэль Шломо Левитанский с женой Рухи и детьми, покинувшие в конце февраля город Сумы.

– В последние месяцы мы кочевали между Молдавией, Румынией, Израилем, Польшей и США, – делится Левитанский. – А сейчас, слава Богу, снова в Украине. Добирались на машине из Польши до Сум 25 часов и когда, наконец, приехали, были очень взволнованы. Как приятно вновь открыть свой дом и синагогу! Перед войной в Сумах проживалo около 3000 евреев, из них 350 были активистами общины. Сегодня более или менее все члены общины находятся в городе – либо не уезжали, либо вернулись. Есть и евреи, прибывшие из других, более неспокойных мест.

– Почему вы решили вернуться именно сейчас?

– Это моя миссия, мое место. Если меня здесь не будет, то не будет ни новогодней молитвы, ни праздника Суккот, ни Симхат-Тора. Здешние евреи ждут этих праздников, а нынешний год – необычный: на фоне войны люди испытывают гораздо более глубокое стремление быть вместе со своей общиной. И очень ценят тот факт, что наша семья вернулась. Это дает им моральную поддержку, позволяет чувствовать себя в большей безопасности. Только ради этого стоило вернуться! Я уже встретил немало людей из общины, не могу описать, как они рады. Даже те, кто прежде посещал синагогу раз-два в году, теперь приходят чуть ли не ежедневно. Они ищут духовность, хотят что-то сделать для общины, установить в доме мезузы. И все помогают друг другу. Пока нас не было, активисты общины навещали пожилых евреев, приносили им продуктовые наборы. Я нашел гораздо более сильное и сплоченное сообщество. В этом году мы намерены сделать упор на объединение еврейских жителей города. Пусть приходят в синагогу все, особенно на Суккот и на Симхат-Тора. В атмосфере этих праздников царит захватывающая семейная атмосфера.

– Не испытывали страха, решив вернуться?

– Мне это даже в голову не приходит, хотя мы всё же приняли нелегкое решение. Накануне отъезда наши раввины провели не одну беседу на эту тему, но мы все уверены в миссии, на которую получили благословение от Любавичского ребе. Я надеюсь, что ситуация не ухудшится и мы останемся здесь после праздников.

– Я вернулась в Украину с мужем, раввином Йоси Сегалем, и несколькими детьми уже больше месяца назад, – рассказывает Нехама-Дина Сегаль, посланница «Хабада» в Полтаве. – Хотела, чтобы у нас было достаточно времени для подготовки к праздникам. Приехали со всем багажом, чтобы остаться: надеемся, не произойдет ничего драматического, что заставило бы нас вновь уехать.

– Что вы испытали по возвращении?

Раввин Левитанский с женой и детьми


– Массу сильных эмоций! Хотя мы всей семьей жили с конца февраля в Израиле, наш истинный дом – в Полтаве. Здесь родились наши дети, каждый имел свой уголок. Когда мы вошли в свой дом, слезы покатились из глаз. Мы вернулись к близким людям, которые ждали нас все эти месяцы. В самом городе сейчас около тысячи еврейских семей. Перед началом войны их, конечно, было больше, многие разбежались, но некоторые уже вернулись. Кроме того, город переполнен беженцами из Мариуполя, Харькова, Сум и других мест. Полтава живет активной жизнью, магазины открыты, хотя цены на продукты зашкаливают.

– Что вы запланировали на праздники?

– Мы раздали много продуктовых наборов и коробок с гигиеническими средствами. На Рош ха-Шана многие пришли послушать звук шофара. Синагога открыта все дни, работает общественная кухня.

– Вы обратили внимание на какие-то изменения за минувшие месяцы?

Раввин Йоси Сегаль

– Мы обнаружили много евреев, которые до войны не проявляли свою принадлежность к иудаизму. Мы, естественно, поинтересовались документами, и те подтвердили: да, всё так, эти люди наши соплеменники. Для меня это было особенно впечатляющим. В ситуации войны человек чувствует потребность быть рядом со своей общиной, получить от нее поддержку и самому принять участие в ее жизни.

– Я вернулся на днях с женой и детьми, чтобы отпраздновать с общиной праздники месяца тишрей и остаться, – говорит раввин города Николаева Шалом Готлиб. – Каждый день я слышу звуки обстрелов, несколько дней назад ракета попала в местный театр. Питьевой воды в домах нет уже полгода. Мы передали представителям общины несколько тысяч бутылок с питьевой водой. Муниципалитет тоже доставляет емкости с водой, и люди приходят к ним с ведрами и бутылками. До войны в Николаеве жили более 7000 евреев, но половина из них уехали. Мы сами помогли эвакуироваться полутора тысячам человек. Сегодня некоторые возвращаются, есть и новоприбывшие – я занес в реестр общины 250 евреев, которые прежде в нем не значились.

– Как вы готовились к праздникам?

Раввин Шалом Готлиб


– Приготовили к Рош ха-Шана обеды на 200 человек. Все трапезы проходили в Доме «Хабада». Уже построен шалаш на Суккот. Каждый четверг и пятницу мы выпекаем по тысяче хал: семьи знают об этом и приходят за ними. Мы видим людей самого разного возраста – и средних лет, и тех, кому за 70. Практически все нам знакомы, ведь мы выполняем здесь свою миссию уже 26 лет, и наша судьба настолько связана с николаевской общиной, что мы уже не можем представить себя друг без друга. Когда люди увидели, что со мной вернулась жена, они буквально ринулись к ней обниматься. Мы здесь потому, что видим, как евреям важно наше присутствие, особенно сейчас. Мы слышим обстрелы, но молимся, чтобы все закончилось и город вместе со всей страной мог вернуться к нормальной жизни.

 

Беседовала Илана ШТОТЛАНД («Маарив»)

Перевод с ивр. Я. Зубарева («Новости недели»)

 

P. S. Между тем из России продолжается исход евреев. Входящий в топ-15 российского списка Forbes еврей-миллиардер Юрий Мильнер, учредитель «Еврейского Нобеля» и ряда других престижных международных премий, заявил об окончании процедуры выхода из российского гражданства. Он написал в Twitter, что вместе с семьей покинул Россию еще в 2014 г. «по идеологическим причинам» после аннексии Крыма, а сейчас закончил процесс «размежевания» с путинской Россией. Миллиардер еще в 1999 г. получил гражданство Израиля и прожил в стране несколько лет, прежде чем переехать в США.

Уважаемые читатели!

Старый сайт нашей газеты с покупками и подписками, которые Вы сделали на нем, Вы можете найти здесь:

старый сайт газеты.


А здесь Вы можете:

подписаться на газету,
приобрести актуальный номер или предыдущие выпуски,
а также заказать ознакомительный экземпляр газеты

в печатном или электронном виде

Поддержите своим добровольным взносом единственную независимую русскоязычную еврейскую газету Европы!

Реклама


Союзники с ограниченной ответственностью

Союзники с ограниченной ответственностью

Исходя из своих интересов западные политики и СМИ призывают Израиль к «сдержанности», тем самым поддерживая ХАМАС

Платная «лапша на уши»

Платная «лапша на уши»

Исследование подтверждает левую предвзятость ARD и ZDF

«Правительство ФРГ делегитимирует само себя»

«Правительство ФРГ делегитимирует само себя»

Беседа с председателем новой партии WerteUnion Хансом-Георгом Маассеном

Все равны, но некоторые «равнее»

Все равны, но некоторые «равнее»

Смеяться над «зелеными» в Германии небезопасно

Лживый суррогат

Лживый суррогат

Что в действительности стоит за «борьбой с правыми»

Когнитивный диссонанс в «общей стране»

Когнитивный диссонанс в «общей стране»

Пропагандистская ложь как государственный резон

Постсоветское пространство. Коротко

Постсоветское пространство. Коротко

Пурим еврейский и советский

Пурим еврейский и советский

Чем жило в минувшем месяце еврейское сообщество России

«Моя душа в Киеве, а сердце в Иерусалиме»

«Моя душа в Киеве, а сердце в Иерусалиме»

Беседа с Яном Приворотским

Более века антисемитизма

Более века антисемитизма

Как сменявшиеся обитатели Кремля использовали юдофобию для распространения дезинформации и пропаганды

«В следующем году в Иерусалиме»

«В следующем году в Иерусалиме»

Навальный переписывался из тюрьмы с Натаном Щаранским

Дедушка старый, ему не дано…

Дедушка старый, ему не дано…

Все статьи
Наша веб-страница использует файлы cookie для работы определенных функций и персонализации сервиса. Оставаясь на нашей странице, Вы соглашаетесь на использование файлов cookie. Более подробную информацию Вы найдете на странице Datenschutz.
Понятно!