Бумага всё стерпит
Словом можно убить, словом можно спасти...
В дни войны, на фоне множества случаев посттравматического состояния, в Израиле всё большeй популярностью пользуются сеансы библиотерапии – написания исповедальных текстов, стихов и рассказов под руководством специализирующегося в этой области психотерапевта.
– Основное преимущество данного метода заключается в известном выражении «бумага всё стерпит», – рассказывает заведующая реабилитационным центром больницы интегративной медицины Medical care Михаль Шрага-Слоним. – Сразу после начала войны мы начали интенсивно работать с военнослужащими, участвовавшими в боевых действиях и переживающими посттравматическое состояние. Это еще не посттравматический синдром, который обычно проявляется значительно позже и который можно попытаться предотвратить, если человека своевременно вывести из этого состояния. И мы столкнулись с тем, что даже в беседах с очень опытными психотерапевтами многие воевавшие в Газе солдаты и офицеры не готовы рассказывать обо всём пережитом, не хотят делиться теми вопросами, которые их особенно мучают. Одни из главных таких вопросов: «Мог ли я предотвратить гибель друга? Есть ли моя вина в том, что произошло? Почему погиб он, а не я?!» Подобные вопросы возникали всегда. Помните, у знаменитого русского поэта Твардовского есть такие строки:
Я знаю, никакой моей вины
В том, что другие не пришли с войны;
Что все они – кто старше, кто моложе –
Остались там. И не о том ведь речь,
Что я их мог, но не сумел сберечь.
Речь не о том, но всё же, всё же, всё же...
Вот это «всё же» зачастую и не дает человеку покоя и возможности обрести душевное равновесие. Люди избегают отвечать на такие вопросы, но вполне могут выплеснуть ответ на бумагу. В связи с этим мы разработали специальный курс, который продолжается пять дней. В первый день мы выдаем каждому из участников тетрадку, говорим, что это их личный блокнот, в который никогда никто, кроме них, не заглянет. Предлагаем записывать в него каждое болезненное воспоминание о пережитом. Доказано, что если человек хотя бы 15 минут в день уделяет записи впечатлений, то во время этого процесса у него улучшается гормональный баланс и снимается или, по меньшей мере, снижается напряженность, связанная со стрессовой ситуацией. Так что это имеет еще и чисто физиологическое объяснение. Но главное, безусловно, заключается в том, что человек может писать всё, что ему приходит в голову, не отсеивая, называя вещи своими именами. Это дает ему столь важное ощущение духовной свободы, а значит, позволяет освободиться от тисков, в которые он сам себя поместил. Затем мы просим перечитать написанное, и в это время происходит переосмысление полученного опыта, нередко очень страшного. Вот этим переосмыслением они уже могут поделиться с психотерапевтом, и это очень важно.
В последний, пятый день, мы проводим на курсе церемонию, которую называем «ташлих» – что-то сродни обряду, который совершают религиозные евреи в Рош ха-Шана, «выбрасывая» грехи в воду. В этот день каждый участник курса должен встать и зачитать, что именно он хотел бы простить самому себе, какие свои ошибки и потери выкинуть из жизни и т. д. И вот тут обычно происходит самое важное: участники курса открывают для себя, что их боль и переживания зачастую универсальны, многие переживают то же, что и они. Это объединяет людей, помогает им раскрыться и освобождает от чувства вины.
Психотерапевт Михаль Рои вот уже несколько месяцев проводит сеансы групповой и индивидуальной библиотерапии для эвакуированных с юга и севера страны.
– Это очень странное и даже страшное ощущение – находиться среди людей, каждый из которых понес тяжелую потерю, – рассказывает Михаль. – Кто-то потерял самого близкого человека, кто-то – друзей, кто-то – дом. У меня самой брат, доктор Эйтан Неэман, погиб 7 октября во время боя с террористами в Сдероте. Почти у всех наблюдается посттравматическое состояние, различные фобии, справиться с которыми в одиночку невозможно, а если запустить, то может стать хуже, вплоть до развития психического заболевания. Поэтому мы разработали курс библиотерапии, рассчитанный на 12 недель. Разумеется, никакой обязаловки для посещения нет. А потому по мере продвижения курса состав участников нередко меняется. Но то, что метод работает, – однозначно. Я вижу, как люди, которые заставили себя записать пережитое, что называется, «возвращаются к себе», вновь начинают чувствовать вкус к жизни, выходят и ступора. А истории, которые они записывают, совершенно потрясающие. Иногда это еще и хорошо написано, так что трудно поверить, что раньше они не занимались литературной деятельностью.
– Цель «сеансов выплескивания на бумагу» – помочь человеку докопаться до самых глубинных механизмов души, выявить причины того, что его тревожит, изменить его мироощущение с депрессивного на более светлое и оптимистичное, – говорит главный методист кафедры библиотерапии колледжа «Давид Елин» доктор Бела Саги. – Это ни в коем случае не литературный кружок или что-то подобное. Такие сеансы должны проводить только специалисты, и если речь идет о группе, то она должна быть дифференцирована по возрасту, тяжести состояния и другим параметрам участников.
Уважаемые читатели!
Старый сайт нашей газеты с покупками и подписками, которые Вы сделали на нем, Вы можете найти здесь:
старый сайт газеты.
А здесь Вы можете:
подписаться на газету,
приобрести актуальный номер или предыдущие выпуски,
а также заказать ознакомительный экземпляр газеты
в печатном или электронном виде
Политика и общество
Воровство на доверии и идеологии
Как под лозунгом «спасения мира» опустошают карманы налогоплательщиков
Их называют «детоубийцами», они боятся носить звезду Давида и опасаются, что протесты в кампусах усилятся
Церковь, вступающая в политическую борьбу, рано или поздно покинет свою стезю и обожжет себе пальцы, даже если она, следуя моде, осуждает AfD
С геноссе Шольцем – к глобальному социализму
ООН совершенно бесполезна, но ее Пакт будущего направлен на реализацию социалистического эксперимента в мировом масштабе
Величайшая угроза западной цивилизации
Она исходит не от Китая или России, а от радикальных джихадистов, использующих все возможности для создания халифата