«Мы очень нужны людям»

Как известно, «наши люди» встречаются в самых разных точках мира. В том числе и в Удмуртии, где в 1993 г. была создана общественная организация «Общинный центр еврейской культуры Удмуртской Республики». Ее председателем и по сей день является Марк Эльевич Гольдин. По его словам, за время существования центра было реализовано множество проектов. Общественный еврейский благотворительный фонд «Хэсэд Ариэль» оказывает помощь пенсионерам лекарствами и медицинским оборудованием, развозит горячие обеды членам общины, которые не могут самостоятельно приготовить себе пищу. В 2006 г. в Ижевске открылся общинный центр. С 2007 г. реализуется детский проект, в рамках которого оказывается помощь по программам «Питание», «Медицина и психологическая поддержка», «Материальная поддержка», «Образование» и др. Работают воскресная школа для детей и взрослых, курсы изучения иврита по программе «Ульпан» и другие проекты. В 2022 г. в Удмуртии также прошли образовательные мероприятия в рамках Недели памяти жертв Холокоста.

 

– Марк Эльевич, как всё начиналось?

– Прежде всего хочу сказать, что у нас главенствуют два направления: благотворительность и общественная деятельность, и оба этих вектора чрезвычайно важны для нас. Мы вместе с коллегами создали нашу организацию в 1999-м, вместе с «Джойнтом» запустили благотворительный фонд «Хэсэд Ариэль». Вообще же возрождение еврейской жизни в Ижевске началось в 1990 г. с объявления в газете «Неделя Удмуртии»: «Желающие изучать иврит могут позвонить по телефону...». А в 1993 г. 250 из 2000 проживавших в Удмуртии «официальных» евреев объединились в самостоятельное общество. Наша организация также издает еврейские книги и уже выпустила воспоминания о детстве и юности воспитанника одесского Еврейского сиротского дома Виктора Дарховичного, а также удивительные рассказы геофизика Григория Рубинштейна – крымчанина, ставшего ижевцем.

– Когда в Удмуртии появились евреи?

– Их история начинается с николаевских кантонистов, и именно они были первыми местными евреями. Кто-то из них впоследствии крестился, кто-то сохранил свое еврейство. Историк, профессор УдГУ Евгений Шумилов считает, что впервые евреев-рекрутов прислали в Ижевск в начале 1830-х. Во всяком случаe, уже 30 октября 1834 г. инспектор оружейных заводов России предписал командиру Ижевского завода генерал-лейтенанту И. А. Нератову: «Император Николай I повелеть соизволил: военнослужащим-евреям дозволить иметь при себе жен и детей их, но с тем, чтоб они еврейские одежды не носили, а имели бы обыкновенное немецкое платье». Распоряжение также гласило: «Дозволить военнослужащим-евреям вступать в браки с еврейками, записывая детей их мужеского пола в кантонисты». В 1846 г. в Ижевске проживали 56 человек «еврейского закона». В 1849 г. в двух ротах, ответственных за охрану Ижевского завода, состояли на службе 130 евреев. В 1853 г. в 12-й роте числились 73 рядовых-иудея (плюс шестеро принявших крещение), 72 крещеных полковых ученика и один крещеный унтер-офицер, а также их жены и дети – 31 человек. В 13-й роте – 61 рядовой-иудей (плюс девять крещеных), два музыканта-иудея, два полковых ученика-иудея (плюс 44 крещеных), 30 жен и детей. В числе крещеных евреев были оружейники, такие как квалифицированный лакировщик ружейных ложей Шлеума Гилле.

В 1849 г. в Ижевске появилась деревянная синагога. Старостой синагоги был Моисей Ашбель, шамесом – его сын, кондитер Арон Ашбель. Обязанности раввина исполнял Абрам Кремер, торговец галантереей.

– Как вы оказались в Удмуртии?

– Попал в Ижевск по распределению после окончания Московского института инженеров транспорта. Сперва работал на железной дороге – сначала старшим помощником начальника станции, через полтора года стал начальником станции. Потом окончил в Ижевске Институт вычислительной техники и перешел работать на мотозавод. По распределению, как и я, в Удмуртии оказались многие евреи. А часть из них приезжали сюда в советское время, в годы сталинского послевоенного антисемитизма, чтобы поступать в вузы.

– Сколько человек сегодня получает помощь вашего благотворительного фонда?

– В базе данных «Хэсед Ариэль» состоит около 900 человек. При этом он обслуживает не только Удмуртию, но и Кировскую область. Наш общинный центр давно заработал себе хороший имидж. Мы создали немало национальных проектов, всегда проявляя желание к сотрудничеству с другими национально-культурными объединениями.

– На вашей странице в социальной сети я увидела призыв: «Вот уже семь лет каждый год мы едем в один из районов Удмуртии, встречаемся с шестью малообеспеченными многодетными семьями и передаем им денежную помощь. Наша цель в 2018 г.: помочь не шести, а, с вашей помощью, 12 семьям. У нас уже есть половина нужной суммы. Ваше участие позволит нашей команде создать систему благотворительных мероприятий помощи этим детям. Давайте помогать вместе». О чем тут идет речь?

– Начиная с 2011 г. мы при поддержке Министерства национальной политики Удмуртии и республиканского Дома дружбы народов реализуем многонациональный социально ориентированный проект «По родному краю с любовью». Его участники – представители шести национально-культурных объединений Удмуртии: Всеудмуртской ассоциации «Удмурт Кенеш», Общества русской культуры, Общинного центра еврейской культуры, Армянской общественной организации «Урарту», Азербайджанского общественного центра «Достлуг» и Татарского общественного центра Удмуртии. Главная цель проекта – развитие институтов гражданского общества на основе межэтнической толерантности, налаживание диалога между национальными объединениями и органами государственной власти и местного самоуправления, а также поддержка семей, сохраняющих традиции своего народа. Однажды я предложил своим коллегам из других национальных объединений сообща помогать многодетным и малообеспеченным семьям. Идея была поддержана, и лидеры нескольких НКО объединились в многонациональную команду волонтеров. Ежегодно мы выезжаем в один из районов Удмуртии, чтобы познакомиться с его жизнью, провести многонациональный концерт для местных жителей и оказать благотворительную помощь многодетным семьям.

– Что еще вы предлагаете евреям Ижевска?

– У нас функционирует воскресная еврейская школа. Ее посещают как четыре возрастные группы детей, так и их родители, которых мы знакомим с еврейской традицией и историей Израиля. Дети же занимаются музыкой, танцами, мастерят разные поделки, получают азы языка иврит, узнают о еврейских традициях и праздниках, а также участвуют в общинных мероприятиях. Удивительно, но современная молодежь знает наши обычаи лучше, чем старшее поколение.

До пандемии коронавируса у нас были и различные клубные мероприятия в мужском и женском клубах, работал дневной центр. Сейчас функционируют только дневной центр для старшего поколения и мужской клуб, а также продолжаются занятия для родителей в воскресной школе. Минувшие полтора года из-за пандемии все наши программы предлагались в онлайн-режиме.

А недавно мы решили вспомнить былое, окунуться в нашу старую кинохронику и сейчас раз в одну-две недели выставляем в Интернете фильмы, в которых наши нынешние старики могут увидеть себя, например, 20 лет назад. Также отмечаем еврейские праздники, бесплатно арендуем зал в местном Доме дружбы народов, где празднуем важные даты еврейского календаря, проводим трапезы. У нас каждый год обязательно с размахом отмечаются Пурим, Песах, Рош ха-Шана, Ханука, Суккот с выездом на природу. На крупные еврейские торжества собираем всю нашу общину.

– Приходилось ли вам сталкиваться в Ижевске с проявлениями антисемитизма?

– Лишь с отдельными, эпизодическими. Например, лет 5–7 назад на дверях нашего общинного центра появилась антисемитская надпись. В целом же отношение к евреям в Удмуртии весьма позитивное. Как это ни странно, к нам приходит немало людей, ищущих свои еврейские корни. К сожалению, мы им не всегда можем в этом помочь. Отметил для себя одну забавную особенность: когда я приезжаю в Израиль, меня там встречают как русского; в Москве мой брат меня приветствует словами: «Удмурт приехал!», а в интервью с вами я – еврей.

– Ваша организация единственная для евреев в Ижевске или есть конкуренты?

– У нас в городе имеется еще одна еврейская структура – религиозная организация ортодоксального иудаизма «Звезда Давида», входящая в Федерацию еврейских общин России. Насколько мне известно, на данный момент своего раввина у них нет. Но основная еврейская общинная деятельность Ижевска все-таки проходит в нашем общинном центре и благотворительном фонде «Хэсэд Ариэль».

– За что вы любите свое дело?

– За свою жизнь я сменил не так много должностей. В пору молодости трудился на железнодорожной станции, затем перешел работать на мотозавод в отдел вычислительной техники, где трудился до пенсии, на которую вышел в 1999 г. Общественной работой начал заниматься с 1993 г. и продолжаю по сегодняшний день. Ныне я директор благотворительного фонда «Хэсэд Ариэль», где мне часто пригождаются мой технический склад ума и полученное в юности образование. При этом знаю, что мы очень нужны людям, многое делаем для наших подопечных и в моральном, и в материальном плане. Могу сравнивать лишь эти три места работы, и в каждом из них нахожу для себя ряд интересных, ярких положительных моментов…

 

Беседовала Яна ЛЮБАРСКАЯ