Под флагами со свастикой
85 лет назад прошла летняя Берлинская олимпиада
Нацистская «верхушка» на открытии Олимпиады© HO / AFP
1936 год, Олимпиада, нацизм, евреи… Есть хороший немецкий художественный фильм – «Берлин 36». О знаменитой немецкой легкоатлетке еврейке Гретель Бергман (подробнее о ней см. «ЕП», 2014, № 4). В нем показано, как сложно было Гретель преодолевать царившую вокруг нее нацистскую атмосферу враждебности. Но она преодолевает и готова к новым спортивным достижениям. И в этом ей помогает не только ее семья, но и те немцы, которые не пропитались мерзкой нацистской идеологией. Достойные люди в любое время остаются людьми. Однако к Олимпиаде ее не допустили, лучшей спортсменке своего времени по прыжкам в высоту не дали взять эту олимпийскую высоту, завоевать золотые медали. И никто не может помочь. Мир проглатывает это преступление против спорта и человечности. На реальном примере в фильме передана суть времени, чудовищных происходивших событий. Всевозможных примеров дискриминации на этом «празднике жизни и спорта» было множество.
Нацистский Берлин – лучший выбор
В начале 1930-х гг. претендентов на проведение XI летних Олимпийских игр было предостаточно, но выбор Международного олимпийского комитета (МОК) пал на Берлин. Аргументы: возвращение Германии в мировое сообщество после поражения в Первой мировой войне; в Берлине должна была проводиться Олимпиада-1916, не состоявшаяся из-за войны; ресурсные возможности Германии для успешного проведения. Было это в 1931 г., при демократической Веймарской республике.
Два года спустя к власти в Германии приходят нацисты, страна стремительно меняется. Свирепая однопартийная диктатура, политические противники в концлагерях, на кострах горят неугодные книги, евреи вытеснены из жизни страны, улицы наводнены антисемитскими плакатами и табличками. Изгнание «неарийцев» происходило и из спорта. Выдающиеся спортсмены еврейского происхождения – легкоатлетки Гретель Бергман, Марта Якоб, Лили Хенох, шахматисты Эмануил Ласкер и Зигберт Тарраш, теннисист Даниэль Пренн, футболист Готфрид Фукс, боксер Эрик Силиг, трехкратный чемпион Олимпийских игр, гимнаст Альфред Флатов; ром (цыган), боксер Йоханн Тролльман – все они и масса других атлетов подверглись тем или иным репрессиям.
Пресса разных стран рассказывала о расовых «чистках». Идеология нацистов была прекрасно известна, их преступления очевидны. Не заметить это было невозможно. Олимпийская хартия запрещает любые проявления дискриминации. Казалось бы, что должны сделать чиновники из МОКа? Немедленно перенести Олимпийские игры в другую страну. Но ничего подобного не происходит.
Сначала вопрос о переносе Игр по инициативе американских спортсменов и под воздействием протестных волн общественности ряда держав на повестку дня действительно выдвигался. А президент Американского олимпийского комитета (АОК) Эйвери Брэндедж в 1933 г. заявил, что основа олимпийского движения будет подорвана, если ограничивать участие в Играх из-за вероисповедания или расы. Но вот в 1934 г. он съездил в Германию во главе спецкомиссии МОКа, пообщался с нацистскими властями и вернулся в США… «другим человеком». Теперь Брэндедж говорил, что Олимпиаду нужно проводить в Берлине, к еврейским спортсменам относятся нормально, и вообще нужно отделять спорт от политики, не вовлекать атлетов в «еврейско-нацистскую перебранку». А призывы в США отказаться от участия в Играх – это «еврейско-коммунистический заговор». Ничего удивительного в такой позиции не было. Немецкий историк Людгер Хайд отмечает, что в уставе принадлежащего Брэндеджу чикагского клуба был пункт о запрете состоять в нем евреям. Другие наблюдатели из комиссии также ничего предосудительного не заметили.
Большим влиянием на позицию МОКа обладал француз барон Пьер де Кубертен, родоначальник современного олимпийского движения, экс-президент и почетный президент МОКа. В Германии этим воспользовались и стали проявлять к нему знаки внимания. А Кубертен в то время испытывал финансовые трудности, считал, что во Франции к нему уже нет прежнего почтения. И тут появились нацисты, поющие сладкие песни о его роли в олимпийской истории, передающие деньги в его фонд, выдвигающие его на Нобелевскую премию мира. И Кубертен платил той же монетой. Восторженно отзывался о массовом спорте в нацистской Германии, о подготовке Олимпиады, называл Германию духовным хранителем олимпийских идей, а Гитлера – «одним из лучших творческих духов нашей эпохи».
Нацисты пообещали допустить евреев, афроамериканцев и других «неарийцев» к Играм. И МОК закрыл глаза на уже вовсю буйствовавший тоталитарный нацистский режим. Под честное нацистское слово и при легковесных проверках решили проводить соревнования в столице Германии. Более того, МОК счел нужным еще и зимнюю Олимпиаду провести в 1936-м в немецком Гармише-Партенкирхене. Как тут не вспомнить пушкинское «Ах, обмануть меня нетрудно!.. Я сам обманываться рад!». По крайней мере, так выглядит надводная часть происходившего. Была ли еще какая-то подводная? Обошлось ли без взяток?
Не запятнали себя
Многие в мире не приняли соглашательскую политику МОКа. Идею бойкота поддерживали еврейские организации, часть церквей, коммунисты, социалисты, либералы, многие газеты, общественные, профсоюзные, спортивные организации разных стран.
Президент Любительского спортивного союза США, судья, католический деятель Джеремия Махони отмечал, что в Германии происходит расовая дискриминация, Олимпиада – инструмент нацистской пропаганды. Активно выступали за бойкот некоторые крупные американские чиновники. Бойкотские движения существовали в ряде европейских стран. Негодовали изгнанные из Германии социал-демократы и коммунисты. Призывал проводить Олимпиаду подальше от нацистского Берлина выдающийся немецкий писатель Генрих Манн, уехавший из коричневой Германии.
Не запятнал себя участием в Играх СССР. Впрочем, Советский Союз вообще в те годы (до 1952-го) не участвовал в Олимпийских играх. Кроме того, после прихода к власти гитлеровцев и до пакта Молотова – Риббентропа 1939 г. Германия рассматривалась как самый вероятный военный противник.
Возмущался перспективой «Нацистских игр» американец немецкого происхождения Эрнест Ли Янке, член МОКа, бывший замминистра ВМФ США. Он направил президенту МОКа бельгийскому графу Анри Байле-Латуру открытое письмо, в котором подчеркивал, что участие спортсменов будет означать принятие презрения нацистов к честному соревнованию. Что сделал в ответ МОК? За месяц до Олимпиады… исключил Янке из своего состава, а на его место пришел Э. Брэндедж.
А вот президент США Франклин Д. Рузвельт вообще предпочел не вмешиваться в деятельность автономных олимпийских органов. Но это ведь был особый случай: не столько спортивный, сколько политический!
В 1935 г., на конференции АОКа, Брэндеджу удалось убедить проголосовать за отправку американской команды в Германию. У сторонников бойкота 56 голосов, у противников – 58. Два голоса, сыгравшие огромную роль в истории. Без США – уверенных победителей предыдущих олимпийских соревнований в Лос-Анджелесе – новая Олимпиада была бы уже не Олимпиадой. Да и многие другие страны ориентировались на позицию США. Теперь мировой бойкот был сорван.
Значительную роль здесь сыграли взгляды большинства афроамериканских атлетов, выступавших за участие в играх, чтобы продемонстрировать миру свои спортивные успехи и показать несостоятельность теории о превосходстве «арийской расы».
Противники Олимпиады в нацистской стране пытались объединяться, создавали координирующие органы. Выдвинули идею альтернативной «Народной олимпиады» в Барселоне. Ее планировалось провести в июле 1936-го. В Испанию прибыло около 10 тыс. спортсменов. Но тут начался мятеж под предводительством генерала Франко.
Волк в овечьей шкуре
Под давлением здравомыслящей части международной общественности (с которым вынужден был считаться и МОК) Гитлеру пришлось временно умерить свои антисемитские аппетиты и предстать классическим волком в овечьей шкуре. На время Олимпиады были приостановлены антиеврейские акции. С берлинских улиц на период с 1 июня по 15 сентября 1936 г. убрали юдофобские лозунги, таблички, запрещающие евреям появляться в общественных местах.
Примечательна и история с видным деятелем немецкого спортивного движения Теодором Левальдом (см. «ЕП», 2016, № 9), многолетним президентом Германского комитета по физической культуре. Во время Веймарской республики его усилия немало способствовали тому, что именно Берлин выбрали олимпийской столицей. Левальд стал главой Национального олимпийского комитета Германии, вошел в состав исполкома МОКа.
Но тут пришли нацисты и напомнили ассимилированному функционеру о его еврейской бабушке по отцовской линии. То, что отец в XIX в. принял христианство, естественно, никого не интересовало. И, конечно, изгнали бы его, как и других раскрытых евреев из спортивных органов, но международный авторитет Левальда нужен был гитлеровцам. Его отстранение могло привести к лишним вопросам. C прежних должностей его все-таки сместили, заменив «истинными арийцами», но оставили в руководстве оргкомитета Олимпиады. В рамках нацистской политики Левальд контактировал с МОК, зарубежными олимпийскими комитетами, активно участвовал в организации Олимпиады, боролся с бойкотом Игр.
Орудие пропаганды
Интересно, как подчеркивает историк Л. Хайд: изначально Гитлер ругал Олимпиады как «жидомасонский заговор», считал, что «арийские атлеты» не должны соревноваться с представителями «низших рас». Однако министр пропаганды Геббельс и Левальд сумели переубедить фюрера. Он понял, что спорт может быть отличным орудием пропаганды, демонстрировать силу «арийцев», тоталитарной Германии.
Нацисты очень серьезно занялись организацией Олимпиады, вложили в нее огромные средства. Были возведены новые спортивные объекты. Почищены и украшены берлинские улицы. С показной дружелюбностью встречали зарубежных гостей. Музыка, сувениры. Размах, помпезность. 1 августа 1936 г. на переполненном Олимпийском стадионе Гитлер открыл летние Олимпийские игры. В Олимпиаде участвовало 49 стран – впервые столько. Впервые в ходе факельной эстафеты спортсмены доставили олимпийский огонь из греческой Олимпии в город проведения современной Олимпиады (кстати, идея была выдвинута евреем, немецким спортивным деятелем Альфредом Шиффом, что, разумеется, не афишировалось). Впервые проходили телетрансляции соревнований.
Германия заняла на Олимпиаде первое место по количеству медалей – 89 (33 золотых, 26 серебряных, 30 бронзовых). Но омрачил радость афроамериканский легкоатлет Джесси Оуэнс, ставший с четырьмя золотыми медалями главной звездой Олимпиады. И другие чернокожие медалисты. Омрачили радость евреи-спортсмены, завоевавшие золотые, серебряные и бронзовые медали. Нацисты постарались, чтобы их было как можно меньше. Собирали тщательное досье на каждого своего и зарубежного спортсмена – претендента на участие в Олимпиаде. Отстранили от соревнований двух евреев из команды США (Сэна Столлера и Марти Гликмана), которые должны были бежать в эстафете. Скандал замяли. Бегуна, серебряного медалиста Олимпиады-1924 швейцарца Поля Мартена лишили участия в состязаниях, так как он был «женихом еврейки». Скандал замяли.
Значительная часть мирового сообщества предпочитала конфликтные ситуации и инсценировки не замечать. Издания Европы и США в основном писали о хорошей организации соревнований, толерантной обстановке, ухоженности Берлина, о возвращении Германии в «содружество наций». А тем журналистам, кто критически отзывался о проходившей в феврале 1936-го зимней Олимпиаде, нацистский режим просто отказал в доступе на летние Игры.
Евреев не допустили
Обещание об участии в Олимпиаде немецких евреев нацисты, конечно, выполнять не собирались. Массу сильных спортсменов отстранили от соревнований. Например, Марту Якоб, известную успехами в различных видах спорта. Или Гретель Бергман. В 1931 г. она установила рекорд Германии по прыжкам в высоту, а в 1933 г. была исключена из спортивного клуба из-за еврейского происхождения. Уехала в Великобританию, стала там чемпионкой страны. Когда гитлеровской власти понадобилось создать видимость объективности, то Гретель вынудили вернуться, угрожая репрессиями ее оставшейся в Германии семье, и в составе сборной Германии готовиться к Олимпиаде. В 1936 г. на чемпионате исторической области Вюртемберг она установила новый рекорд Германии, взяв высоту в 1,60 м. Бергман была главной претенденткой на олимпийское «золото», мечтала его выиграть и продемонстрировать абсурдность нацистской расовой теории.
Но ей не дали победить ни в составе сборной Великобритании (хотела получить британское гражданство), ни в составе сборной Германии. За две недели до Олимпиады ее выбросили из немецкой олимпийской сборной за «посредственные результаты». После того, как олимпийская команда США отправилась в Берлин и бойкота уже можно было не бояться. Мировой же общественности сообщили, что Гретель травмирована. Символично, что золотую медаль в прыжках в высоту все равно завоевала еврейка. Только не из Германии, а из Венгрии – Ибойя Чак. А Бергман в 1937 г. эмигрировала в США. Выигрывала чемпионаты США по прыжкам в высоту и толканию ядра.
Бывшая национальная героиня
Опасаясь все же негативной международной реакции, Гитлер допустил на Олимпиаду одну полуеврейку – лучшую немецкую фехтовальщицу, блондинку Хелену Майер. Она выигрывала чемпионаты Германии, побеждала в крупнейших международных турнирах, в 1928 г. завоевала золотую медаль на Олимпийских играх. Была национальной героиней в донацистской Германии. В 1933 г. Геббельс охарактеризовал ее как «истинный образец нордической женственности». А затем выяснилось, что ее отец – еврей. Восхваления испарились. Ее удалили из фехтовального клуба.
Майер не считала себя еврейкой, надеялась вернуться в германский спорт и согласилась выступать за немецкую олимпийскую команду. Но чемпионскую награду выиграть не сумела. Только серебряную. В финале уступила… полуеврейке, спортсменке из Венгрии Илоне Элек-Шахерер, третье место – у наполовину еврейки Элен Прайс из Австрии. Представьте, как «счастливы» были нацисты!
На Олимпиаде Майер носила спортивную форму со свастикой, а на пьедестале вскинула руку в нацистском приветствии, но после Игр ее выставили из страны. Проживала в США. В 1937-м завоевала золотую и серебряную медали чемпионата мира по фехтованию. В 1930–1940-х гг. восемь раз выигрывала первенство Соединенных Штатов. Родственники Майер погибли в концлагерях.
Рудольф Балль
Еще один полуеврей (по отцу) поучаствовал в прошедших в феврале 1936 г. IV зимних Олимпийских играх. Руди Балль – топ-хоккеист, один из ведущих в германской сборной, чемпион Европы 1930 г., призер чемпионатов мира, Европы и Олимпийских игр, восьмикратный чемпион Германии. Долгое время выступал вместе с двумя своими братьями за Berlin SC. Но из-за нацистов вынужден был покинуть Германию, успешно играл в Швейцарии и Италии.
Для маскировки перед миром его решили привлечь к «Олимпиаде Гитлера». К тому же друг Балля, его партнер по сборной Густав Йенеке заявил, что без него играть не станет. Оставлять сборную Германии без двух лидеров побоялись.
Балль не хотел выступать за Третий рейх. Но на его отца в Германии совершили нападение. Руди согласился играть в обмен на обещание, что после Олимпиады он вывезет родителей из страны. Он провел на Олимпиаде четыре матча, забросил три шайбы, затем получил травму, пропустил два матча. Сборная Германии заняла пятое место.
Балля тепло приветствовали хоккейные болельщики. Ссориться с этой армадой нацисты не рискнули. Очевидно, поэтому произошел уникальный случай: Балль получил приглашение вернуться в Berlin SC. В итоге родители уехали в ЮАР, а он остался в Германии, играл за клубы Берлина и Западного Берлина до 1948 г., а также за сборную. Затем эмигрировал в ЮАР.
Медали и бойкот
Многие выдающиеся спортсмены-евреи разных стран (как и представители других народов) бойкотировали Олимпиаду в стране победившего нацизма. Например, можно вспомнить об известных советских атлетах-евреях, или об американском конькобежце, двукратном олимпийском чемпионе Джоне Ши, или о пловцах-женщинах сборной Австрии – Юдит Хаспел, Ханни Хаспел, Люси Голднер, Рут Лангер. 17-летняя австрийская чемпионка по плаванию Юдит Хаспел в 1935 г. была признана в Австрии «спортсменкой года». У нее были отличные шансы на золотую олимпийскую медаль. Но… «как еврейка я не могу участвовать в Олимпийских играх в Берлине, потому что мне запрещает сделать это моя совесть». В пронацистской Австрии Хаспел лишили спортивных титулов и запретили участие в соревнованиях. Она понимала, что Гитлер вот-вот войдет в Австрию и она станет жертвой нацистов. Ей удалось перебраться в Великобританию, а затем в Палестину. Израильский режиссер Я. Зильберман снял интересный документальный фильм «Водяные знаки» о Юдит и ее сестре Ханни, о знаковом протесте еврейских спортсменок. Картина получила множество престижных кинонаград.
Но некоторые спортсмены-евреи решили все же принять участие в Олимпиаде, не упускать возможность выиграть медали, прославить свои страны, дезавуировать постулаты о превосходстве «арийской расы». Роберт Рокуэй в статье в американском еврейском журнале Tablet цитирует знаменитого фехтовальщика из Венгрии Эндре Кабоша, который накануне Игр отмечал, что «в стране, где наших еврейских братьев считают чуждой расой, не людьми, сотворенными Г-сподом, а какими-то вредителями» спортсмены-евреи будут бороться не только за прославление универсальной венгерской общности, но и «намерены показать пример еврейской силы и доблести». На Берлинской олимпиаде Кабош завоевал две золотые медали.
По подсчетам ряда историков, спортсмены с еврейскими корнями из команд Венгрии, Австрии, Польши, США, Канады, Бельгии на летней и зимней Олимпиадах-36 в психологически тяжелейших условиях на фоне развевающихся флагов со свастикой завоевали 17 золотых, серебряных и бронзовых медалей. В том числе девять золотых. Помимо уже упоминавшихся атлетов, олимпийскими чемпионами стали Кароль Карпати, Миклош Саркани, Дьёрдь Броди, Самуэль Балтер, Роберт Файн.
Антиолимпиада
В национал-социалистической Германии считали Олимпиаду своим большим политико-пропагандистским триумфом. Мировой общественности продемонстрировали достижения гитлеровского режима. Выход на экраны «Олимпии» Лени Рифеншталь закреплял образ миролюбивых, толерантных нацистов. А в Третьем рейхе проходили погромы «Хрустальной ночи» и велась подготовка к «военным соревнованиям».
В коллективной работе российских историков (И. Альтманa, Л. Белоусовa, К. Винклерa, В. Ищенко, Н. Пешинa) «Олимпиада 1936 г. в Берлине: борьба за проведение и поиск альтернатив» звучит мнение, что «этот имидж цивилизованной страны» повлиял на провал Эвианской конференции 1938 г. по вопросу о еврейских беженцах: «…сложно было себе представить, что жизни этиx людей грозит опасность».
Только после Второй мировой войны МОК признал свои действия в 1930-х ошибочными и принес извинения. Брэндедж тогда по-прежнему являлся президентом Американского олимпийского комитета. Изгнать бы его с позором. Но нет! После войны… пошел на повышение – стал президентом МОКа и находился на этом посту 20 лет.
Извечный вопрос: спорт вне политики или спорт – неотъемлемая часть политики? Ломаются копья и в прошлом, и сегодня. На мой взгляд, спорт не просто не вне политики, но и зачастую выступает концентрированным ее выражением. Особенно для тоталитарных и авторитарных режимов. И Берлинская oлимпиада 1936 г., держащая олимпийские кольца в нацистских когтях, – яркое тому подтверждение. Олимпиада, отсекающая атлетов от соревнований по расово-национальным признакам, является aнтиолимпиадой. Она не имела правa на существование, она не должна была проводиться. Однако воздух того времени вообще изрядно был наполнен юдофобством, расизмом. В большей или меньшей степени это было присуще многим странам. Очень сильно – тем же США, где существовала процентная норма для студентов-евреев в ряде престижных университетов и встречалась дискриминация при приеме евреев на работу, а афроамериканцы вообще были второсортными людьми, им запрещалocь появляться во многих общественных местах и т. д. Высмеивавшая расизм сатирическая поэма Самуила Маршака «Мистер Твистер» весьма точно отражала реалии.
85 лет назад человечество получило отличный олимпийско-политический урок. Но спортивные форумы и далeе проводятся в тоталитарных и авторитарных странах. Следовательно, урок едва ли пошел впрок.
Уважаемые читатели!
Старый сайт нашей газеты с покупками и подписками, которые Вы сделали на нем, Вы можете найти здесь:
старый сайт газеты.
А здесь Вы можете:
подписаться на газету,
приобрести актуальный номер или предыдущие выпуски,
а также заказать ознакомительный экземпляр газеты
в печатном или электронном виде
День надежды, вечер свободы, ночь отчаяния
Ни одна другая дата не оказала такого глубокого влияния на историю Германии, как 9 ноября