«Мальмёизация» Соединенных Штатов

В США не только растет исламская иммиграция, но и увеличивается число нападений мусульман на евреев. Антисемитские беспорядки и джихадизация американских городов – это следствие суицидальной иммиграции. Но она активно пропагандируется христианскими церквями и еврейскими организациями.

В 2015 г. журнал The Atlantic опубликовал статью под заголовком «Пришло ли время евреям покинуть Европу?». В 2021 г. вопрос заключается в том, не пора ли евреям покинуть Нью-Йорк и Лос-Анджелес.

В той статье говорится о Мальмё. В большинстве историй об антисемитизме в Европе упоминается этот шведский город, еврейское население которого сократилось с 3000 до менее 800 человек. По оценкам, к концу десятилетия в Мальмё не останется ни одного еврея, поскольку еврейское население убегает от мусульманских толп, поджогов и нападений, причем только 100 из них были совершены на единственного раввина.

«Я слышу, как в коридоре ученики кричат: „Убивайте евреев!“», – рассказал мне учитель государственной школы. В еврейские учреждения регулярно бросают зажигательные бомбы. Банды сносили ворота, пытаясь проникнуть в здания. Шведский журналист, который с помощью скрытой камеры изучал, что происходит с людьми, в которых по внешнему виду можно опознать евреев, подвергся атаке.

Американцы, ранее удивлявшиеся, как такое могло произойти в Европе, теперь наблюдают это у себя дома. Нет ничего непонятного в том, «как» или «почему». Как осторожно выразился автор одной из статей, «антисемитизм в Мальмё обнажает недостатки шведской иммиграционной системы». В американской иммиграционной системе есть не менее серьезные недостатки, и слишком много еврейских групп тратят время на пиар, вместо того чтобы работать над иммиграционной реформой, призванной остановить «мальмёизацию» Нью-Йорка и Лос-Анджелеса.

По оценкам, после 11 сентября 2001 г. численность мусульманского населения в США удвоилась. Исламисты утверждают, что в Нью-Йорке проживает более 750 тыс. мусульман (около 9% населения) и действуют сотни мечетей. Возможно, эти цифры преувеличены, но нельзя отрицать, что мусульман сейчас гораздо больше, чем раньше.

Вирусные видео с антисемитскими нападениями толп молодых мусульманских мужчин – это результат. Как и во многих европейских городах, в Нью-Йорке проживает множество озлобленных молодых мужчин-мусульман, готовых нанести удар. А евреи – легкая мишень. Когда Вазим Ававдех был арестован за жестокое нападение на бухгалтера-еврея, он заявил: «Если бы я мог сделать это снова, я бы это сделал», и после освобождения его встречали как героя.

В Нью-Йорке сейчас самaя большaя численность мусульманского населения в стране. В Лос-Анджелесе, где происходят нападения антисемитских толп, имеется одна из самых крупных мусульманских общин в стране. До 11 сентября в округе Лос-Анджелес проживало менее 100 тыс. мусульман. Даже если оценки исламистов преувеличены, их число значительно выросло. В обоих городах все еще достаточно евреев, для того чтобы политики-демократы выступали с символическим осуждением насилия против них и просили местную полицию произвести несколько арестов. Но по мере того, как демографическая ситуация будет все больше смещаться от евреев в сторону мусульман, эти политики будут реагировать так же, как бывший мэр Мальмё Ильмар Рипалу, возложивший на Израиль ответственность за антисемитские нападения мусульман на евреев.

Сторонники Александрии Ока-cио-Кортес уже повторяют эту риторику в социальных сетях. А Джордж Сорос, финансирующий большую часть американских левых, уже приводил этот аргумент два десятилетия назад. «На отношение к еврейской общине влияет успех произраильского лобби в подавлении различных взглядов», – утверждал бывший пособник нацистов.

Но этого, конечно, следует ожидать от антисемитского движения. Американские евреи, однако, на протяжении жизни целого поколения наблюдали за изгнанием европейских евреев и мало что сделали за это время. Читая на протяжении многих лет статьи о судьбе евреев Парижа, Берлина и Мальмё, они продолжали поддерживать массовую мусульманскую миграцию, потому что им говорили, что это правильно.

Когда президент Трамп попытался ввести запрет на въезд в США для граждан мусульманских террористических государств, лишь ZOA была единственной еврейской организацией, подавшей петицию в Верховный суд в защиту этого шага. В то же время Антидиффамационная лига подписывалась под каждым воззванием Еврейского общества помощи иммигрантам (HIAS) против попыток защитить американцев от исламского террора – наряду с антиизраильскими группами, такими как J Street, Bend the Arc Джорджa Сороса и T’ruah. HIAS, T’ruah и Avodah, антиизраильская группа, финансируемая Стивеном Спилбергом, явились на организованную одиозной Линдой Сарсур акцию протеста. Демонстрация за беспрепятственную иммиграцию мусульман была им важнее, чем антисемитизм.

В то время как ортодоксальные евреи, кроме Uri L‘Tzedek, компонента еретической левацкой группы Yeshivat Chovevei Tora, остались в стороне от протестов, Натан Диамент из Ортодоксального союза распространил позорное заявление, сравнивающее сирийских мигрантов с евреями, спасающимися от нацистского Холокоста. К счастью, Национальный совет организации Young Israel выступил против, назвав непристойную аналогию «весьма оскорбительной для евреев, переживших нацистские преследования».

Как я писал в то время, «когда один из защищаемых Диаментом иммигрантов нападает на евреев, он не может сказать: „Наши руки не проливали эту кровь, и наши глаза не видели ее“». Теперь проливается кровь, и Ортодоксальный союз подписывает письма с призывом ввести мониторинг антисемитизма, как будто проблема заключается в отсутствии надзора, а не в неизбежном кризисе исламистской иммиграции и демографии. Американские евреи следуют той же провальной стратегии, что и европейские.

«После того как в марте прошлого года два мусульманских подростка попытались сжечь синагогу в Мальмё, общинные лидеры Ха-Коэн и Баракат позвонили директору их школы, а на следующий день посетили класс, чтобы обсудить инцидент. „Мы не инструктировали детей“, – объясняет Баракат, указывая на то, что они использовали беседу, чтобы преподать детям урок об антисемитизме, а не наказать их», – восторженно говорится в статье в журнале Time. Самоубийственное увлечение преподаванием уроков антисемитизма желающим поджечь синагоги продолжается.

Интеграция борьбы с антисемитизмом в более широкие левые движения против фанатизма потерпела неудачу, потому что центральная предпосылка интерсекциональности и антирасизма заключается в том, что некоторые люди – привилегированные белые в целом и евреи в частности – заслуживают ненависти.

Распад либерального среднего класса на противостоящие друг другу марксистские и фашистские молодежные толпы приводит к тому, что антисемитизм становится в Америке таким же распространенным явлением, как и в Европе. Но «грубую работу», нападая на случайных евреев в Нью-Йорке и Лос-Анджелесе, по-прежнему выполняют молодые люди, чьи родители приехали сюда из Ирака, Пакистана или Газы. Крики «Убивайте евреев, освободите Палестину!» – это не ужасная аберрация, а новая норма.

Единственное, что могло бы остановить это, и, возможно, еще остановит, это готовность американских евреев высказать невыразимое: что некоторым людям есть место в этой стране, а некоторым – нет.

Идея о том, что иммиграция должна быть взаимным общественным договором, а не самоубийственным пактом, глубоко чужда всему тому, что миллионы американцев, евреев и христиан, усвоили за долгие годы. Более того, наряду с христианской церковью и HIAS, которые выступают за то, чтобы поселить в Америке больше исламистов, подавляющая часть населения страны согласна с тем, что мы должны принимать тех, кто к нам приезжает. Но если мы будем принимать всех, то вскоре будем вынуждены жить по их правилам.

В то время как наши улицы заполнены бездомными, а безработные американцы рекордными темпами умирают от передозировки наркотиков, церкви читают своим прихожанам лекции о моральном долге привезти в Америку больше иракцев, сирийцев и пакистанцев. Но 11 сентября и теракты в крупных городах – это только начало демографической колонизации США исламистами.

Следующий этап – насилие толпы, которую европейская пресса осторожно называет «разъяренной молодежью», – сейчас имеет место в Нью-Йорке и Лос-Анджелесе. Этим не ограничится. Эпоха джихадистов-одиночек еще не закончилась, но будущее исламского террора в Америке – это групповые нападения, как в парижском театре Bataclan, и более обыденные беспорядки и массовые атаки исламистов, поддерживаемых их левыми союзниками. Евреи в Нью-Йорке – самaя легкaя мишень, но, как вам могут подтвердить шведы или французы, дело на этом редко останавливаeтся.

Мусульманское насилие не является реакцией на угнетение или преследование. Это теологическая миссия превосходства – колонизировать и поработить немусульман, как поясняли нам многочисленные джихадисты на своих судебных процессах. Мы решили не верить им на слово.

Израиль не является проблемой. Как и карикатуры на Мухаммеда, плюшевый медведь с неподобающим именем или ложные сообщения об оскверненном Коране. Когда бандиты и террористы хотят избивать и убивать людей, они всегда находят повод. Слушать их оправдания и принимать их всерьез почти так же глупо, как посещать их страны или позволять им оставаться в вашей стране достаточно долго для того, чтобы они cмогли вас убить. Если мы хотим выжить, нам следует перестать быть глупыми. Иначе мы научимся жить и умирать, как Мальмё. Это уже произошло в Европе. Теперь это происходит в Америке.

Если американские евреи хотят остановить антисемитизм, они должны прекратить импортировать его из мировых центров антисемитизма. По-настоящему бороться с антисемитизмом – значит бороться с антисемитской иммиграцией. Или инвестировать в пуленепробиваемые окна, одновременно просвещая поджигателей синагог беседами об антисемитизме.

 

Даниэль ГРИНФИЛД

Перевод с англ.