Донбасс в Нью-Йорке

Смешно и постыдно рассматривать погромы в США как «бунт против системы»

Так выглядит «мирная антирасистская демонстрация»© CHANDAN KHANNA / AFP

Описывая нынешние беспорядки в США, публицист Энди Нго отмечает в британском издании The Spectator (перевод inosmi.ru): «Убийство Джорджа Флойда в Миннеаполисе стало лишь предлогом для радикалов, чтобы разжечь пламя бунта. Когда в Интернете появилась видеозапись с Флойдом, воинствующие ячейки „Антифа“ в считанные часы провели мобилизацию и отправились в Миннесоту на помощь бунтовщикам из движения „Жизни чернокожих важны“. Правоохранительным органам и даже Национальной гвардии Миннесоты очень трудно подавлять этот мятеж. Портленд, Окленд, Лос-Анджелес, Даллас, Атланта – вот лишь некоторые города, которые утром проснулись и обнаружили на месте коммерческих предприятий дымящиеся руины. Массовые протесты и беспорядки с применением насилия прошли почти в 30 городах. Как минимум три человека погибли.

Экстремистское анархо-коммунистическое движение „Антифа“ довело до совершенства искусство бунта. Первые разбитые витрины стали приманкой для мародеров. Когда начинаются грабежи, их участники берут с собой огнеопасные вещества, чтобы поджечь магазины и довести дело до конца. Видеокадры из Миннеаполиса и других городов показывают, как воинственные молодчики в черной одежде, являющейся униформой „Антифа“, палками и молотками крушат витрины и окна…

Устраивающие беспорядки по всей стране боевики хотят разжечь революцию, и им наплевать, кто или что будет уничтожено в процессе восстания. Если будут погибать их товарищи, пропаганда назовет этих людей мучениками. Они будут прославлять и чествовать смерть.

В своей основе движение „Жизни чернокожих важны“ придерживается революционной марксистской идеологии. Его основатели Алисия Гарза, Опал Томети и Патрисс Каллорс называют себя марксистами и не скрывают того, что преклоняются перед коммунистическими террористами и беглыми преступниками… Они хотят добиться запрета на осуществление правоприменительной деятельности и ликвидации капитализма. Им нужны смена режима и уничтожение верховенства права. „Антифа“ сотрудничает с движением „Жизни чернокожих важны“, помогая усиливать раскол в обществе.

Сегодня США получили представление о том, за какую анархию агитирует „Антифа“, к чему она готовится и за что выступает. Непременным условием монополизации насилия для этих движений является уничтожение правоохранительной системы. Пострадавшие в первую очередь слабы и беззащитны, эти люди не могут постоять за себя. Владельцы малого бизнеса в Миннесоте умоляли пощадить их и даже писали на щитах лозунги и послания в поддержку бунтовщиков, но тщетно.

Уничтожение бизнеса, свидетелем чего стали многие американцы, это не просто оппортунизм мародеров. Это важнейший элемент идеологии группировок „Антифа“ и „Жизни чернокожих важны“. Они провозгласили в качестве главной цели отмену капитализма. Для этого им нужно добиться того, чтобы экономический подъем стал невозможен. „Антифа“ увидела редчайшую возможность воспользоваться экономической слабостью Америки во время пандемии коронавируса. Один из самых популярных блогов „Антифа“ в Северной Америке Going Down сообщил: „Через 10 лет люди не будут оглядываться и спрашивать: „Почему в 2020 г. произошел взрыв?“ В стране массовая безработица, а богачи гребут деньги миллиардами благодаря налоговым послаблениям и экономической помощи. Земля на грани краха, а полиция ежедневно убивает людей. Нет, люди будут задавать другой вопрос: „Почему это не произошло раньше?“

„Антифа“ осуществляет действия, которые считают экстремистскими даже члены этого движения… СМИ, политики, общество – все мы недооцениваем уровень подготовки и способности экстремистов левого толка, которые преследуют единую цель. Все составляющие бунта служат одной цели. Грабежи и поджоги осуществляются с целью разрушения местной экономики. Бунтовщики могут взять верх над полицией и даже над армией. Все это ведет к дестабилизации в стране. Америка отважна и прекрасна. Но она не является непобедимой».

Больше всего меня изумляет то, что происходящее сейчас в США политкорректно называется «протестами против расизма и насилия в связи со смертью Джорджа Флойда». Мария Захарова нервно курит в сторонке. Мы же не называем многолетний погром в Донбассе «протестами по поводу угнетения русских в Украине». То есть кто-то, конечно, называет. И того, кто так делает, мы называем «ватником» и «жертвой Первого канала».

Какие ж, батенька, протесты? Это погромы и грабежи. Грабят, как в России пьяная матросня в 1917-м; как на Донбассе – сейчас; как в Сирии – «Исламское государство». И с теми же самыми объяснениями. Это, мол, страдальцы. Жертвы вековой дискриминации. Когда каждый акт грабежа кроссовок из магазина – не важно где, в Донецке или в Нью-Йорке, – наполняется высоким гражданским и моральным смыслом, грабится особенно охотно.

Если это протесты, то чего именно хотят протестующие? Каковы их требования? Кто именно спрашивал погромщиков, которые сожгли книжный магазин в Миннеаполисе (да-да, помните, кто еще жег книги?), или вурдалаков, уничтоживших не открывшийся еще бар чернокожего экс-пожарного, который копил на него всю жизнь, чего именно они хотят кроме того, что они хотят новый телевизор вон из того магазина и новые «гуччи» вон из того, и чтобы магазин непременно после этого сгорел?

Эту их программу мы понимаем, какая есть еще? Справедливость для Джорджа Флойда? Его убийца сидит в СИЗО. Его убийцу будет судить прокурор, чей сын открыто заявляет, что поддерживает «Антифа». Его будут судить в городе с демократическим мэром и в штате с губернатором – членом социал-демократической Демократической земледельческо-лейбористской партии. Этот мэр заявляет, что беспорядки в Миннеаполисе устроили «белые супрематисты и иностранные агенты с целью дестабилизации региона». Ну да, а Скрипалей отравили сами англичане, а Майдан устроил Госдеп. Это, видимо, на освобождение белых расистов под залог скидываются сейчас голливудские знаменитости.

Как-то, знаете, мэр Фрей и прокурор Эллисон не напоминают представителей кровавой расисткой тирании, с которой нет никаких законных способов борьбы – разве только выйти на улицу и ограбить бутик Gucci.

Выходить против мэра Фрея не страшно. Вот в Гонконге сейчас действительно протестуют против тоталитаризма: против реального уничтожения свобод острова тоталитарным Китаем. И там действительно страшно выходить против Левиафана, однако люди выходят. На Майдане действительно было страшно. На улицы Москвы выйти страшно. А что страшного в том, чтобы громить лавки и бить копов кирпичами, а если, не дай бог, коп в ответ наставит на тебя пистолет, то мэр Нью-Йорка немедленно потребует этого копа уволить? И дочка мэра – среди протестующих. Если это протест против системы, то что же тогда система?

Чего же хотят погромщики? Они хотят, чтобы в смерти Джорджа Флойда были обвинены все полицейские Миннеаполиса? Все полицейские США? Все богатые? Чтобы все магазины по всей стране от берега до берега – от Verizon и Macy до маленького бара чернокожего Корбоя Баллы, который виноват в том, что всю свою нелегкую карьеру пожарного он экономил деньги, а не тратил их на наркоту и выпивку, – несли солидарную ответственность по этому убийству и их можно было грабить безнаказанно? Чтобы каждый, кто убит или ограблен в ходе этих погромов, считался виноватым в смерти Джоджа Флойда, а любое убийство или грабеж было священной местью возмущенной общественности?

Мне говорят, что где протест, там и погром. Позвольте не согласиться. Майдан проходил на Крещатике – это Пятая авеню, это Пикадилли Киева. Майдан продолжался несколько месяцев. Баррикады стояли возле огромных витрин самых люксовых марок. Покрышки горели возле вывесок Gucci и Hermes. На Майдане не ограбили ни одной лавки! Хотя я вас уверяю, люди, которые стояли на баррикадах, получали гораздо меньше, чем американские погромщики. Ведь напомню, что все эти погромщики получили полтора месяца назад от своих эксплуататоров по чеку на 1200 долл., а те из них, кто работал и потерял работу, регулярно получают в неделю по чеку на 600 долл.

Во время Бостонского чаепития американские патриоты скинули за борт 342 ящика с чаем. Как это им не пришло в голову растащить ящики по домам? Ящики принадлежали Ост-Индской компании. Ни одной щепки, принадлежащей соотечественникам, революционеры не тронули. Единственное, что пострадало, был сломанный навесной замок на одном из кораблей. Замену этому замку принесли наутро сами патриоты. На «женский марш» против Трампа вышли 470 тыс. человек – и никого не грабили. Протестуют в Гонконге – и никого не грабят (кстати, вы заметили, что те самые американские знаменитости, которые неустанно обличают расизм и прочее в США, по поводу гонконгских протестов молчок, а то и поддерживают Китай?). Зато мы знаем, когда и кто грабил. Грабили в Эстонии якобы из-за Бронзового солдата. Грабили во время российско-грузинской вой­ны, когда «добровольцы» этнически зачистили весь грузинский анклав на территории Южной Осетии, – разумеется, в качестве мести за страшные, но не подтвердившиеся впоследствии зверства грузинских войск. Грабили на Донбассе и в Луганске, и ровно по той же схеме: каждый, кого ограбили и убили, был «украинский фашист». Как убили – так и фашист.

Самое удивительное, конечно, во всей этой истории – это реакция американского политического истеблишмента, губернаторов, в штатах которых происходят погромы, левых и крупнейших СМИ. Как я уже сказала, это в чистом виде реакция российского МИДа на сбитый «Боинг». Общий смысл: во-первых, грабежи – дело рук белых супрематистов и иностранных агентов, а во-вторых, протесты оправданы. Ок, ребята, если это грабят перекрасившиеся расисты, то почему не поймаете хоть одного?

Нам всерьез объясняют, что эти прискорбные волнения связаны с тем, что белые расисты считают черных преступниками. Ну, конечно! Что надо сделать, чтобы опровергнуть эти гнусные измышления расистов? Конечно, грабить Gucci и Amazon. Это самое лучшее опровержение.

А можно узнать, зачем, например, грабили синагоги и кошерные магазины и писали на стенах антисемитские лозунги? Неужели это евреи убили Флойда? И кстати, о птичках. Не так давно чернокожий антисемит прямо в синагоге зарубил мачете 72-летнего рабби. Как вы думаете, почему евреи после этого не вышли громить Гарлем? (К слову, американская правозащитная организация, выступающая за бойкот Израиля, связала смерть Флойда с Израилем, утверждая, что ЦАХАЛ обучает американских полицейских «расистской» тактике. Комментируя смерть Флойда, «Американская кампания за права палестинцев» (USCPR) написала в «Твиттере» для 51000 своих подписчиков: «Израильские военные обучают американскую полицию расистской и репрессивной полицейской тактике, которая систематически нацеливается на черные и коричневые тела». Цитируя статью «Amnesty International» от 2016 г. о сотрудничестве между некоторыми американскими служащими правоохранительных органов и национальной полицией Израиля, USCPR предполагает, что гибель чернокожих в инцидентах с участием полиции США является еще одним примером того, как полицейские офицеры применяют уроки расизма, полученные от израильтян. – Ред.)

Для того чтобы понять первую, непосредственную, простейшую причину погромов, достаточно посмотреть, где они происходят. По идее, согласитесь, наиболее нечеловеческое угнетение чернокожих кровавыми белыми эксплуататорами должно происходить в штатах, где правят всякие реднеки. Республиканцы и прочие трампы. Там, по идее, и должны быть самые крупные протесты. А все почему-то наоборот. Погромы и грабежи происходят в тех городах и штатах, которыми правят демократические политики. Те самые, которые извиняются перед погромщиками. Ну, так что ж вы хотите? Если перед хулиганом пасовать, то он наглеет. Эта черта – общая у хулиганов с некоторыми (не будем показывать пальцем) авторитарными лидерами.

Левые утверждают, что главной причиной высокой бедности и преступности среди чернокожих является институциональный расизм. Возражу: главной причиной является «вой­на с бедностью», которую во имя социальной справедливости развязали сами левые и которая в неблагополучных районах разрушает семьи, уничтожает образование, лишает нищих стимула выбираться из нищеты и превращает их в покорный электорат стремительно левеющей Демократической партии, – точно так же, как в России уничтожение рыночной экономики и обнищание населения превратило бюджетников в верных избирателей Путина. Именно поэтому смешно и постыдно рассматривать эти погромы как «бунт против системы», а погромщиков и даже мирных протестующих приравнивать к тем, кто действительно рискует своей жизнью, выходя на Майдан или на площадь Тяньаньмэнь. Эти не рискуют почти ничем. Огромная часть системы – на их стороне.

Чудны твои дела, Господи! Раньше нам про США – что это страна кровавого чистогана, где линчуют негров, – объясняли советские пропагандисты. А теперь это объясняют американские политики и профессора прямо в американских университетах. (И не только объясняют: Университет Миннеаполиса учредил стипендию им. Джорджа Флойда, которая, по словам президента университета Скотта Хэгэна, «должна вдохновить молодых темнокожих лидеров». – Ред.)

 

Юлия ЛАТЫНИНА

Институциональный расизм наоборот

«Давайте спорить о вкусе ананаса с тем, кто его ел», – учил Жванецкий. Иными словами, прежде, чем спорить, давайте изучим предмет спора. Увы, мало кто из публичных персон, клеймящих «расизм» в США и винящих президента Трампа в раздувании конфликта, утруждает себя изучением реального положения дел. В отличие от них, видный российский экономист и аналитик Андрей Илларионов потрудился покопаться в цифрах, о чем написал на своей интернет-странице. Приводим его выводы с незначительными сокращениями.

 

В последние дни одним из самых популярных понятий, используемых в США, а также за их пределами, стал термин «институциональный расизм». Авторы, применяющие его, в качестве подтверждения своим заявлениям приводят статистику, в соответствии с которой удельный вес чернокожих в общем числе лиц, арестованных и убитых американской полицией, превышает удельный вес афроамериканцев в общей численности населения страны. Одним из наиболее характерных материалов такого рода является публикация Би-би-си «Смерть Джорджа Флойда. Три факта, которые объясняют, чем недовольны протестующие в США», сопровождаемая соответствующими иллюстрациями. Газета Washington Post в материале «1023 people have been shot and killed by police in the past year» размещает аналогичный график и заявляет, что «полиция убивает чернокожих американцев с более чем вдвое высокой скоростью, чем белых американцев». Подобных публикаций – тысячи, а выступлений, повторяющих такого рода утверждения, – миллионы.

Проверим, действительно ли США поражены «институциональным расизмом», в особенности – полицейским. Для этого воспользуемся прежде всего той же самой базой данных по убийствам, совершенным полицейскими в период с 1 января 2015 г. по 31 мая 2020 г., какую собрали журналисты Washington Post и обнародовали в качестве приложения к указанной статье и какая, по их утверждениям, является как минимум вдвое более полной, чем официальная статистика.

При нижеследующем анализе не затрагиваются философско-этические вопросы о том, в какой степени убийство – любое убийство любого человека – является допустимым, приемлемым или оправданным. Речь идет исключительно о том, подтверждает ли сравнительная статистика гибели людей, принадлежащих к различным расовым группам, в результате действий полиции наличие признаков «институционального расизма».

Общее число погибших по расовым группам из базы данных WP выглядит следующим образом (в скобках – в расчете на 1 млн жителей соответствующей группы): белые – 2405 (12), темнокожие –1259 (31), латиноамериканцы – 884 (15), азиаты – 93 (5), индейцы Америки – 76 (28). На первый взгляд, действительно получается, что на миллион жителей соответствующей расовой группы афроамериканцев гибнет более чем вдвое больше, чем, например, белых. Правда, это примерно столько же, сколько и индейцев, и в шесть раз больше, чем азиатов. Однако активные проповедники теории «институционального расизма» об этих фактах демонстративно умалчивают. Они также умалчивают и об обстоятельствах, приводящих к более высокой смертности чернокожих от рук полиции. Например, именно для афроамериканцев характерна непропорционально высокая доля погибших в результате совершенных ими насильственных нападений на полицейских (данные на 1 млн населения): всего по стране – 10, белые – 8, афроамериканцы – 21, латиноамериканцы – 8, азиаты – 3, индейцы – 15. Таким образом, высокая смертность чернокожих от рук полиции во многом обусловлена их гораздо более агрессивным поведением во время совершения ими преступлений, в ходе их задержания или ареста.

Конечно же, рассматривать статистику гибели задержанных в результате действий полиции в отрыве от статистики совершенных задержанными преступлений в принципе неверно. Это фундаментальное условие адекватного анализа.

Последний год, для которого ФБР представило детальную картину преступлений, совершенных лицами, принадлежащими к разным расовым группам, это 2018 г. Из этих данных видно, что число преступлений на 1000 жителей соответствующей расовой группы, совершенных афроамериканцами, более чем вдвое превышает средний показатель по стране; в 2,5 раза превышает показатель для белых и испаноязычных; почти в 9 раз превышает показатель для азиатов. Особенно очевидны расовые контрасты в статистике особо тяжких преступлений, таких как убийства (соответствующие превышения в 7,5 раз, 3 раза и 17 раз), грабежи (8 раз, 3,5 раза и 20 раз), кражи со взломом (3 раза, 1,9 раза, 18 раз), угон автомобилей (3,5 раза, 1,5 раза и 10 раз), вандализм (3 раза, 0,9 раза и 10 раз). В целом же по преступлениям насильственного характера афроамериканцы «опережают» белых и латиноамериканцев более чем в 4 раза, индейцев – в 1,3 раза, азиатов – в 9 раз. Удельный вес преступлений насильственного характера в общем числе преступлений, совершенных афроамериканцами, в полтора раза выше, чем, например, белыми и испаноязычными.

Учитывая неравномерность распределения преступников по расовым группам, корректным показателем наличия (или отсутствия) полицейского «институционального расизма» является отношение числа погибших задержанных по расовым группам к числу совершенных ими преступлений насильственного характера. В среднем по стране число погибших при задержании на 100 тыс. арестованных за насильственные преступления составляло в 2018 г. 178, для белых и латиноамериканцев – 213, для афроамериканцев – 122, для индейцев – 150 и для азиатов – 214. Выясняется, что на 100 тыс. человек, арестованных за совершение насильственных преступлений, афроамериканцев от действий полиции в 2018 г. погибло в полтора раза меньше, чем в среднем по стране, и примерно в два раза меньше, чем белых, испаноязычных и азиатов. Такой колоссальный разрыв в применении полицией насилия не может быть объяснен иначе, кроме как систематически более мягким отношением полиции к чернокожим преступникам по сравнению с преступниками любой другой расовой группы.

Этот вывод может быть усилен, если взглянуть на динамику числа погибших за последние шесть лет. Динамика числа чернокожих жителей США, погибших от рук полиции, выглядит следующим образом (за январь – май каждого года): 2015 г. – 109; 2016 г. – 102; 2017 г. – 105; 2018 г. – 103; 2019 г. – 87; 2020 г. – 80. Иными словами, за последние шесть лет число чернокожих жителей США, погибших от рук полиции, уменьшилось на 26,6%. Число погибших чернокожих на 1 млн чел. чернокожего населения снизилось в еще большей степени – на 29,2%: 2015 г. – 2,73; 2016 г. – 2,54; 2017 г. – 2,60; 2018 г. – 2,53; 2019 г. – 2,12; 2020 г. – 1,94. Для сравнения: число белых и испаноязычных жителей США, погибших от рук полиции, за то же время снизилось в меньшей степени – только на 22,0%. Иными словами, в результате действий полиции число погибших чернокожих снизилось в большей степени, чем число всех погибших. В результате удельный вес погибших чернокожих в общем числе погибших от рук полиции заметно упал – с 27,3% в 2015 г. до 18,8% в 2020 г.

Таким образом, по отношению к чернокожим жителям США со стороны американской полиции если и наблюдается политика «институционального расизма», то это политика «институционального расизма наоборот» – афроамериканцы оказываются наиболее привилегированной расовой группой, по отношению к представителям которой, совершающим насильственные преступления, полицейское насилие применяется в наименьшей мере. Более того, в течение последних лет по отношению к этой группе преступников наблюдается значительное и последовательное ослабление применения полицейского насилия. В результате нарушается фундаментальный принцип верховенства права – равное отношение к одинаковым деяниям. Ненаказуемость (или меньшая степень наказуемости) за аналогичные преступления ведет к безнаказанности и, следовательно, к росту числа преступлений и большей агрессивности со стороны группы преступников, наслаждающихся своим привилегированным положением.

Уважаемые читатели!

Старый сайт нашей газеты с покупками и подписками, которые Вы сделали на нем, Вы можете найти здесь:

старый сайт газеты.


А здесь Вы можете:

подписаться на газету,
приобрести актуальный номер или предыдущие выпуски,
а также заказать ознакомительный экземпляр газеты

в печатном или электронном виде

Поддержите своим добровольным взносом единственную независимую русскоязычную еврейскую газету Европы!

Реклама


Еврейские голоса могут решить исход выборов в США

Еврейские голоса могут решить исход выборов в США

Правая, левая где сторона?

Правая, левая где сторона?

Будущие недоразумения намеренно закладываются уже в школе

«Полезные идиоты» и их «кукловоды»

«Полезные идиоты» и их «кукловоды»

Как американские вузы стали инкубаторами террора

Если терроризм «работает», то зачем останавливаться?

Если терроризм «работает», то зачем останавливаться?

Палестинское государство приведет к новым массовым убийствам и забьет последний гвоздь в гроб «наследия Байдена»

Торжество абсурда

Торжество абсурда

Подлое предложение сенильного президента

Совет западным лидерам: не посещайте Ближний Восток

Совет западным лидерам: не посещайте Ближний Восток

Статья, написанная в апреле 2013 г., актуальна и ныне

Евреев к празднику считают

Евреев к празднику считают

Накануне Дня Независимости в Израиле опубликованы данные о его населении

Теракт как напоминание

Теракт как напоминание

«Забывчивость» политиков стоит жизни гражданам

Германия, страна-трофей

Германия, страна-трофей

Как государство делeгитимирует само себя

Правый поворот «поколения Греты»

Правый поворот «поколения Греты»

Исследование «Молодежь в Германии» заставляет партии задуматься

Столь же тревожно, сколь и ожидаемо

Столь же тревожно, сколь и ожидаемо

Более половины будущих преподавателей ислама хотят исламизации Германии

Политкорректные рамки для культуры памяти

Политкорректные рамки для культуры памяти

Для Клаудии Рот история Германии – это всё что угодно, кроме истории немцев

Все статьи
Наша веб-страница использует файлы cookie для работы определенных функций и персонализации сервиса. Оставаясь на нашей странице, Вы соглашаетесь на использование файлов cookie. Более подробную информацию Вы найдете на странице Datenschutz.
Понятно!