Циклаг Давида

Открытие может пролить свет на то, насколько могущественным и влиятельным был самый известный правитель народа Израиля. Исторический факт существования царя Давида практически подтвержден. Но ученые до сих пор спорят о масштабах его власти, положении в регионе и площади земель, которыми он повелевал. Многие все еще полагают, что Давид был локальным правителем одного из городов на холмах и что его власть не распространялась далее. Новейшие открытия дают аргументы тем, кто утверждает, что он был правителем объединенного царства, в сфере влияния которого была практически вся Иудея.

О находках на стоянке в Хирбет-а-Рай сообщила международная группа ученых во главе с профессором Йосефом Гарфинкелем – в нее входят, в частности, его коллеги из Еврейского университета в Иерусалиме, а также Управления древностей Израиля.

Город Циклаг (или Секелаг) на протяжении десятилетий был одной из главных целей археологов, специализирующихся на поиске доказательств реальности персонажей и событий, описанных на страницах Ветхого Завета. Следует признать, что последние годы были довольно богаты на известия о находках такого характера, но каждая вызывала более или менее обоснованные споры.

Циклаг упоминается в Библии неоднократно. Именно туда вернулись из вавилонской неволи евреи, прежде чем они снова заселили Ханаан. И еще город называется убежищем Давида, спасавшегося от Саула – первого царя Израиля. Тогда библейский город-форт принадлежал филистимлянам – гефскому правителю Анхусу. Он и предоставил укрытие Давиду и его 600 воинам.

Многие историки признавали, что Циклаг находился в пустыне Негев и был частью территории, управляемой пятью городами филистимской конфедерации. Ее столицей был древний город Гат (Геф) – обитель царя Анхуса (но также родина библейских великанов, в том числе Голиафа).

В XX в. выдвигались теории, что Циклаг – это или Тель-эль-Хувелифе (примерно в 16 км к северо-востоку от Беэр-Шевы), или стоянка Тель-Зейит (место, где обнаружен знаменитый камень с самой древней надписью на палеоиврите), или же стоянка Хирбет-а-Рай, расположенная недалеко от современного города Кирьят-Гат (названного в честь древнего Гата), примерно в 70 км к юго-западу от Иерусалима. Именно там за последние четыре года провел семь исследовательских сезонов профессор Йосеф Гарфинкель.

Его поиски увенчались успехом. Вместе со своими соратниками – Сааром Ганором из Управления древностей Израиля и доктором Кайлом Кеймером из Университета Маккуори (Сидней, Австралия) – он информировал об обнаружении следов сельскохозяйственных поселений, датированных первыми десятилетиями X в. до нашей эры. Но что более важно, под ними были следы с XII по XI в. до нашей эры, очевидно, оставленные филистимлянами. Это, например, массивные каменные сооружения и артефакты, типичные для филистимской культуры, включая керамические изделия в слоях фундаментов. Как объясняют археологи, филистимляне верили, что, оставляя жертвоприношения такого рода под полом здания, они обеспечивали благосклонность богов и счастье в повседневной жизни. Исследователи также обнаружили каменные и другие инструменты, а также следы органических веществ, в первую очередь остатки переработки оливок. Радиоуглеродный анализ C-14 подтвердил возраст находки.

Кайл Кеймер объясняет: «Во время поисков Циклага нужно было получить три условия, необходимых для окончательного подтверждения открытия: следы филистимлянского поселения XII в. до нашей эры, более поздние следы поселений X в. до нашей эры и по крайней мере один слой, который сохранил бы следы насильственных разрушений, что подтвердило бы описанную в Библии историю разорения Циклага амалекитянами, которые город сожгли, а его жителей увели в неволю (Давид со своей армией догнал и разбил захватчиков). Проблема в том, что у каждого предыдущего археологического „кандидата“ на Циклаг находился недостаток. Была подходящая география, подходящий набор артефактов, но не попадался слой со следами намеренных разрушений. И только Хирбет-а-Рай выполняет все три условия. Мы обнаружили два слоя, содержащих следы насильственных действий и появившихся в далеком прошлом, в том числе оставшихся после пожаров. Один слой датируется X, а другой – XI в. до н. э. Точный возраст обоих слоев в настоящее время изучается при помощи радиоуглеродного анализа C-14».

И как это часто бывает в археологическом мире, сразу же появились эксперты, которые подвергли сомнению выводы группы Гарфинкеля. Профессор Арен Майер из Университета им. Бар-Илана (Израиль), который 23 года руководит археологическим проектом Гат на стоянке Тель-эс-Сафи, абсолютно убежден, что его коллеги допустили ошибку. Он заявил, что нет никаких оснований для принятия доводов Гарфинкеля. По мнению Майера, в первую очередь не сходятся географические данные. «Большая часть описаний Циклага в Библии указывает на то, что город располагался намного южнее, – говорит профессор. – В одном месте книги Иисуса Навина упоминается, что Циклаг принадлежал колену Иехуды. И действительно, большинство предметов жизнедеятельности можно найти на землях, приписываемых этому племени. Однако в той же книге упоминается, что вся южная часть этих окрестностей вместе с Циклагом была затем передана колену Шимона. Нет уверенности в том, что обнаруженные сейчас находки являются остатками Циклага, поскольку они находятся в трех километрах от города Лахиш, который был центром земель колена Иехуды».

Сомнения также выразил профессор Исраэль Финкельштейн из Тель-Авивского университета. Во-первых, он указывает на то, что название Циклаг встречается только Библии и не сохранилось ни в одном современном языке (например, в арабском) в каком-либо написании или в какой-либо транскрипции, а это является одним из условий для правильной идентификации места, упомянутого в древнем тексте. Второе сомнение снова касается географии. Согласно Финкельштейну, стоянка Хирбет-а-Рай находится слишком далеко от пустыни Негев, чтобы оказаться описанным в Библии городом.

Сергей ГАВРИЛОВ