«Когда-то половину населения Василькова составляли евреи»

Вячеслав Зипман трубит в шофар

Сегодня большинство украинских евреев проживаeт в крупных городах. Но в былые времена, в эпоху «черты оседлости», картина была иной: евреи в подавляющем большинстве жили в маленьких городах – знаменитых местеaчках.

Одним из таких местечек был Васильков, нынешний пригород Киева (до столицы порядка 20 км). В 1897 г., на момент первой Всероссийской переписи населения, в уездном городе Василькове Киевской губернии проживало более 5000 евреев, что составляло 40% населения города. В 1909 г. в Василькове работали талмуд-тора и при ней начальное женское училище, a также два частных училища. В уезде были официально зарегистрированы четыре синагоги и 34 молитвенных дома с четырьмя раввинами.

Но сегодня в Василькове живет всего лишь около сотни евреев. Погромы Гражданской войны, Холокост, эмиграция критически сократили еврейское население города. Однако еврейская жизнь в Василькове продолжается, зарегистрированная в 1998 г. еврейская община стабильно работает – хотя не имеет богатых спонсоров и сюда не ездят зарубежные делегации. О еврейском Василькове мы побеседовали с председателем общественной организации «Єврейська громада м. Василькова» Вячеславом Зипманом.

– Как сегодня живет и работает еврейская община в Василькове?

– Сегодня в нашем обществе состоят на учете 86 человек. Мы работаем в арендованных помещениях: вопрос о возвращении бывших еврейских зданий никогда не поднимался – нет ни средств, ни людей. В последние годы мы арендуем малый зал ресторана «Консул» (бывший «Колос»). Там регулярно проводим Шаббаты, а также отмечаем еврейские праздники. До войны бывали у нас концерты и лекции, но сейчас с этим стало сложно. Иногда ездим в Киев – в синагоги или в театры. Люди у нас преимущественно пожилые. Они тянутся к общению, да и о еврейских корнях вспоминают часто с годами, в силу жизненных обстоятельств. Некоторые помнят что-то из своего детства: как родители собирались на еврейские праздники, а они, дети, стояли «на шухере», следили, не обратит ли кто внимание на нежелательное сборище евреев; или как в доме имелся отдельный комплект посуды – на Песах. Члены общины приносят с собой книги, обмениваются, устраивают литературные чтения. Например, недавно обсуждали роман «Галина» о польской женщине, которая спасала евреев в годы Холокоста.