«Главное – переломить стереотип»

Заседание по созданию бригады «Хашмонаим». Герци Галеви, Даниэль Хагари, генералы Давид Зини, Тамир Ядаи и Амир Барам
© Фото: ЦАХАЛ


Новая военная база бригады «Хашмонаим» еще не начала действовать в полную мощь, а туда уже водят экскурсии, чтобы показать, как ЦАХАЛ готовится к массовому призыву харедим. Ведет эти экскурсии, как правило, будущий командир будущей бригады полковник Авиноам Эмуна.

Бригада «Хашмонаим» создается на основе решений комиссии во главе с бывшим командиром ВВС Элиэзером Шкеди, которая должна была выработать наиболее дружественную по отношению к харедим систему призыва в ряды ЦАХАЛа. Одна из главных рекомендаций комиссии состоит в том, что харедим не следует вливать в обычные боевые подразделения, которым предстоит подлаживаться под их нужды, а ультраортодоксальной молодежи, соответственно, приспосабливаться к армейским порядкам. Их следует направлять в боевые части, изначально созданные под и для харедим, чтобы те с первого дня службы находились в привычной им среде.

Одно из главных правил, действующих на базе бригады «Хашмонаим»: «Женщинам вход воспрещен!». Абсолютно все служащие на базе – мужчины, включая сотрудников канцелярии, продавцов в магазинчике и т. д., обязанности которых обычно выполняют девушки. Разумеется, курс молодого бойца и дальнейшие учения тоже проводят только мужчины.

Первоначально задумывалось, что все служащие на базе будут исключительно ультраортодоксами. Но поскольку достаточного количества офицеров-харедим пока нет, приходится набирать командный состав из числа «вязаных кип». Форма одежды служащих на базе соответствующая: ношение малого талита с кистями цицит обязательно, как и пейсы, а вот борода – по желанию.

Режим дня на базе тоже соответствующий: утреннее построение, молитва, тренировки и учения, послеполуденная молитва, двухчасовой урок с напарником или с раввином в бейт-мидраше, снова учения. Разумеется, всё это перемежается с кошерными завтраком, обедом и ужином. В свободное от службы время бойцы бригады должны ходить в одежде, однозначно свидетельствующей об их принадлежности к ультраортодоксальной общине.