«Мы можем помочь друг другу»

В офисе Аюба Кары в Дубае висят фото, на которых он беседует с Дональдом Трампом, Папой Римским Франциском и Биньямином Нетаньяху. В эти дни 68-летний друз Кара уделяет Африке не меньше внимания, чем Вашингтону, Риму или Иерусалиму.

«Соглашения Авраама», подписанные в 2020 г., «открыли для Израиля новые двери на континенте через арабский мир Персидского залива», – уверен он. В нашей беседе бывший член Кнессета и бывший министр связи Израиля, создавший центр «ОАЭ–Израиль для Африки», сказал, что ожидает роста израильско-африканских связей, пояснив: «Наша цель – наладить экономические и дипломатические связи между Израилем, ОАЭ и Африкой».

Чад, например, в феврале открыл посольство в Израиле. «В итоге мы станем свидетелями того, как всё больше африканских стран будут открывать посольства в Израиле, и наоборот, – предсказывает Кара. – Это хорошо для их бизнеса. Это выгодно гражданам. В целом это очень позитивная тенденция».

В начале 2016 г. тогдашний президент Чада Идрисс Деби впервые связался с Израилем через Кару, отправив ему мейл, в котором говорилось, что Чад хочет возобновить связи с Израилем.

В 1950-х и 1960-х гг. Израиль установил дипломатические связи с рядом стран Африки к югу от Сахары. Можно было предположить, что зарождающийся Израиль будет иметь много общего с рядом африканских стран, которые также недавно получили независимость. Израиль был частью британского мандата на Палестину, и многие африканские государства также были британскими колониями. Все они создавали новые экономические рамки по мере становления своей государственности. Однако к концу 1960-х связи стали ухудшаться из-за эскалации арабо-израильского конфликта, а Вой­на Судного дня 1973 г. между Израилем и коалицией арабских государств ускорила этот процесс. Поддавшись давлению со стороны арабского мира и СССР, многие страны заняли пропалестинскую позицию. В том числе Чад, разорвавший связи с Израилем в 1972 г. В 2019 г., через три года после того как Кара получил мейл, давший старт возобновлению связей между Израилем и Чадом, Нетаньяху прибыл в его столицу Нджамену, чтобы встретиться с Деби. А в феврале Чад открыл посольство в Рамат-Гане.

Раввин «Хабад-Любавич» Шломо Бентолила и его жена Мирьям, скончавшаяся в 2021 г., были первыми эмиссарами, направленными в Африку для налаживания еврейской жизни в регионе, который с 1992 г. все чаще посещают евреи, приезжающие в Африку по делам. В то время Бентолила, который сейчас находится в Демократической Республике Конго, был представителем «Хабада» во всей Африке к югу от Сахары, за исключением ЮАР.

В 2018 г. на Занзибаре появилась первая эмиссарская пара, когда родившиеся в Израиле раввин Шнеор Шмулевиц и его жена Мушка открыли здесь центр «Хабада». Последней африканской страной, где недавно появился «Хабад», стала Замбия, куда в ноябре 2021 г. переехал и раввин Менди Герцель и его супруга Ривка.

За три десятилетия работы в Африке Бентолила, по его словам, никогда не сталкивался с антисемитизмом ни в одной из 23 африканских стран, которые он посетил. «Напротив, население меня всегда встречало с большим уважением как представителя народа Книги», – сказал он.

Однажды в аэропорту Либревиля, столицы Габона, его рейс надолго задержали. Агент авиакомпании, узнав, что Бентолила является раввином, пригласил его в отдельный зал ожидания, пока рейс не будет готов к посадке. Во время другой поездки – в Танзанию – раввин хотел пронести в салон свиток Торы, но ему предложили сдать его в багаж. «Естественно, мы не могли на это согласиться», – рассказывает раввин. Кенийский офицер уже собирался снять Бентолилу с рейса, но увидел на его сумке фото Любавичского Ребе. Офицер спросил, не тот ли это «святой ребе мзунгу» (на суахили – «белый/чужеземный путешественник»). После того, как Бентолила ответил утвердительно, ему разрешили пронести свиток в самолет. «В целом африканская нация очень любит и уважает Израиль, – сказал он. – Очевидно, что связи Африки с еврейским миром и Израилем улучшаются».

Не во всех африканских странах есть центры «Хабада» или посольства Израиля. Посольство Израиля в Сенегале и «Хабад» в Конго способствуют еврейской активности в Чаде, где нет ни официального израильского, ни еврейского учреждения. Обе организации также оказывают помощь нуждающимся евреям и израильтянам в соседних странах.

В дополнение к эфиопской еврейской общине, значительная часть которой переехала в Израиль в ходе многолетней эмиграции, на континенте существуют «новые еврейские общины», как рассказал Мордрек Маерсара, президент Еврейского альянса Африки к югу от Сахары, в который входят эти «новые еврейские общины». Они различаются по своему происхождению – от новообращенных, криптоевреев и до тех, кто утверждает, что происходит от «потерянных колен» (см. ниже). Израиль, однако, не признает эти общины еврейскими по Галахе. Тем не менее Маерсара подчеркивает: «Мы жаждем хороших отношений с другими евреями Израиля, а также с государством и правительством».

По словам Кары, «Соглашения Авраама» укрепили связи Израиля с рядом африканских стран, которые ранее не признавали его: «Многие африканские страны уже имеют отношения с ОАЭ, одной из сторон, подписавших соглашения». Кара надеется, что эта страна Персидского залива, будучи одним из главных торговых центров региона, послужит трамплином для развития дальнейших дипломатических начинаний на африканском континенте.

Исторически связующим звеном между Израилем и многими арабскими и мусульманскими странами, которые его не признавали, служила Турция. Ныне же, как говорит Кара, «в этом отношении ОАЭ сейчас заполняют всё больше пробелов».

Сомалиленд (непризнанное государство в северной части Африканского Рога на территории бывшей колонии Британское Сомали. – Ред.), который большинство стран считают частью Сомали, также активно поддерживает связи с Израилем. Ни Сомали, ни сосед Сомалиленда Джибути не признают Израиль, поэтому связи между непризнанным государством Сомалиленд и Израилем могут обеспечить последнему более широкий доступ к береговой линии Африки. И все они имеют связи с ОАЭ, где сейчас находится Кара. Власти Сомалиленда, как сообщил Кара, связались ним по поводу этой возможности.

«Наша страна надеется наладить связи с Израилем. Когда люди думают о регионе Африканского Рога, первое, что приходит на ум, это вой­ны и пиратство, но Сомалиленд является развивающимся, стабильным регионом, – утверждает Ахмед Мусе, директор по связям с общественностью Министерства финансов Сомалиленда. – Мы можем помочь друг другу в нескольких аспектах».

Кара добавил, что по мере улучшения двусторонних связей могут появиться новые возможности в различных секторах экономики на всем Африканском континенте. Он предсказывает, что «в ближайшие несколько лет можно ожидать расцвета дипломатических отношений, торговых и других обменов».

 

Ави КУМАР

Перевод с англ. М. Аргаман (translarium.info)

Будет ли еврейство прирастать Африкой?

В декабре 2021 г. представители еврейских общин со всей Африки к югу от Сахары, впервые встретившись в Абиджане (Кот-д’Ивуар) для обсуждения различных аспектов еврейской жизни в регионе, основали Альянс евреев Африки южнее Сахары (SAJA) и избрали его временный совет под руководством Мордрека Маерсары.

Встреча была организована нью-йоркской некоммерческой организацией Kulanu, которая поддерживает развивающиеся еврейские группы по всему миру. На встрече ее представляли раввин и председатель Kulanu Бонита Суссман, бывший главный раввин Уругвая Элиаху Бирнбаум и волонтер Ари Гринспан. По словам последнего, «похоже, что многие из этих общин жили в своем собственном мире и со временем создали собственную еврейскую идентичность. Они никогда не знали никакой другой еврейской жизни. Некоторые, возможно, ездили в Израиль или встречались с иностранными евреями в своей стране, но встреча с представителями других африканских еврейских общин стала для них открытием».

В рамках встречи прошли лекции на различные темы, некоторые из них касались иудаизма, например вводные курсы по кашруту и кошерному забою скота или лекция о взаимоотношениях с христианскими миссионерами.

Иегуда Амир Кахалани из еврейской общины Танзании, которая, как считается, имеет йеменские еврейские корни, сказал: «До этого мероприятия я никогда не встречал ни игбо из Нигерии, ни лемба из Зимбабве, ни абаюдайя. Но теперь я встретил так много евреев со всего континента, и мы установили новые связи». Кахалани также упомянул о том, что евреи в Африке часто сталкиваются с обвинениями в колдовстве и черной магии, и подчеркнул важность совместной борьбы с этими предрассудками.

В праздновании Шаббата приняли участие 70 человек. Гринспан рассказал, что нигерийская молодежь совершила 96-часовую поездку на автобусе через пять стран, чтобы добраться до Абиджана: «Уже одно это показывает эмоциональную силу, их интерес и преданность делу».

Подавляющее большинство евреев в мире ничего не знают об этих «новых еврейских общинах». Некоторые считают, что их члены только притворяются евреями, чтобы переехать в Израиль, однако Гринспан уверяет, что он «на собственном опыте убедился, насколько искренне они относятся к своим убеждениям и практикам, и что Израиль не стоит на первом месте в их повестке дня». Гринспан также отметил, как трудно соблюдать кашрут в Африке, в связи с чем многие здешние евреи являются вегетарианцами. Они также рискуют быть исключенными из собственных семей. Но, несмотря на это, есть общины, существующие уже десятилетия.

Представители общины криптоевреев из Эфиопии получили от Kulanu свиток Торы. Считается, что эта группа перешла из иудаизма в православие в XIX в., спасаясь от преследований, но сохранила память о своих еврейских корнях. В отличие от эфиопской общины «Бета Исраэль», представителям которой было разрешено иммигрировать в Израиль, эта группа не признается израильскими властями.