«Необязательно быть сиротой, чтобы играть сироту»

Помните, персонаж одного из скетчей Геннадия Хазанова утверждал, что «не может лицо некоренной национальности играть лицо коренной национальности»? Кто-то мог подумать, что шутка эта утратила актуальность вместе с почившим в бозе СССР. Ан нет! Известная британская актриса еврейского происхождения Морин Липман заявила, что еврейство актера, претендующего на роль еврейского персонажа, является непреложным условием. Тем самым она поставила под сомнение кастинг Хелен Миррен, не имеющей еврейских корней, на роль Голды Меир. «Я уверена, что она будет великолепна, но Бену Кингсли никогда не позволят сыграть Нельсона Манделу», – заявила Липман в комментариях, опубликованных в Jewish Chronicle.

Два года назад Липман стала одной из ведущих представителей британского телевидения и театра, подписавших вместе с Мириам Марголис открытое письмо о выборе актеров-неевреев на роли еврейских персонажей. Письмо было инициировано постановкой еврейского мюзикла «Falsettos», где не было евреев ни среди актеров, ни в творческой команде. В письме говорилось, что это был пример «открытого присвоения». В нем также содержится призыв к тому, чтобы «жизненный опыт» был краеугольным камнем постановок о евреях, и подчеркивалась практика «еврейского лица» как чего-то, чего следует избегать. (Интересно, что тогда другой видный театральный деятель-еврей, попросивший не называть его имени, заметил, что наиболее интересным аспектом письма было количество не подписавших его театральных деятелей – евреев.)

Нынче же высказывания Липман вновь разожгли непрекращающийся спор из-за того, что актерoв-неевреeв выбирают на роли еврейских персонажей. Многие отмечают, что, в то время как кастинг-директора ныне становятся все более осторожными, стараясь учесть при выборе актеров расу, инвалидность, сексуальную ориентацию и многие другие особенности героев, еврейских персонажей по-прежнему часто играют неевреи.

В декабре минувшего года звезда сериала «Пятничный ужин» Тэмсин Грейг заявила, что ей «наверное, не стоило» играть маму и разговаривать на идише в столь любимом телесериале, потому что она сама не еврейка. Исходившая от самой известной «еврейской» матери Британии, внезапная тревога по поводу «еврейского лица», когда нееврей играет роль еврея, похоже, приобрела большое значение.

Нужно признать, что далеко не все считают это проблемой. Для большинства актер, прежде всего, должен хорошо играть. Так, известный драматург и режиссер Патрик Марбер, поставивший пьесу Тома Стоппарда «Леопольдштадт», рассказал Jewish Chronicle, что, по его мнению, слишком много внимания уделяется «жизненному опыту», а не мастерству актера. «Я чертовски ненавижу это выражение, – сказал он. – Потому что „жизненный опыт“ – это своего рода отрицание того, что такое творчество; он отказывает актеру в фундаментальном вызове и праве стать кем-то другим, чтобы выдавать себя за другого человека другого времени, другой культуры, другой религии, другой сексуальности и другого пола». Марбер хотя и полагает, что евреи должны уметь постоять за себя, но не думает, что они должны быть «исключительными и исключающими»: «Я хочу, чтобы мы, евреи, были либеральными и щедрыми. Я думаю, что нееврей может сыграть еврея, а еврей может сыграть нееврея. Я не люблю, когда кто-то изображает из себя еврея и ошибается. Но я не люблю квоты… Я думаю, нам, евреям, следует быть лучше, чeм это.

Эллиот Леви, который в настоящее время играет обреченного немецкого еврея Шульца в «Кабаре» вместе с Джесси Бакли и Эдди Редмэйном, согласился с этим. «Идея о том, что люди показывают свои документы для подтверждения еврейского происхождения, чтобы оправдать исполнение роли еврея, – это мрачный кошмар, – заявил он. – Я непреклонен в том, что у нас не может быть сдержек и противовесов». Леви добавил, что он знал известного актера-нееврея, который, чтобы получить роль еврея, откопал фотографию человека, выглядевшего как еврей, и утверждал, что это его дед.

Драматург Райан Крейг, чьи пьесы «Что мы сделали с Вайнштейном», «Святые Розенберги» и «Грязный бизнес» уже более 15 лет ставят евреев в центр внимания, согласился с тем, что рост влияния концепции «еврейского лица» был культурной катастрофой. В его пьесе «Наш класс», на написание которой автора подвигла история убийства евреев их польскими соседями в Едвабне, одну из центральных еврейских ролей – Доры – сыграла нееврейка Шинейд Мэтьюз. «Я не могу представить себе, что вернусь назад, сделаю это по-другому и это даст лучший результат, – заявил Крейг. – Шинейд была совершенно замечательной. Вероятно, она изменилась как личность, сыграв эту роль».

А известный раввин Джонатан Ромейн, выступивший в защиту кандидатуры Миррен, даже заявил, что этот вопрос обсуждался в его синагоге. «Единогласным вердиктом было то, что актеры должны играть – в этом их мастерство. Необязательно быть евреем, чтобы играть еврея, или сиротой, чтобы играть сироту. Но разумно иметь советника из любого контекста», – написал он в Twitter.

Уважаемые читатели!

Старый сайт нашей газеты с покупками и подписками, которые Вы сделали на нем, Вы можете найти здесь:

старый сайт газеты.


А здесь Вы можете:

подписаться на газету,
приобрести актуальный номер или предыдущие выпуски,
а также заказать ознакомительный экземпляр газеты

в печатном или электронном виде

Поддержите своим добровольным взносом единственную независимую русскоязычную еврейскую газету Европы!

Реклама


Союзники с ограниченной ответственностью

Союзники с ограниченной ответственностью

Исходя из своих интересов западные политики и СМИ призывают Израиль к «сдержанности», тем самым поддерживая ХАМАС

Платная «лапша на уши»

Платная «лапша на уши»

Исследование подтверждает левую предвзятость ARD и ZDF

«Правительство ФРГ делегитимирует само себя»

«Правительство ФРГ делегитимирует само себя»

Беседа с председателем новой партии WerteUnion Хансом-Георгом Маассеном

Все равны, но некоторые «равнее»

Все равны, но некоторые «равнее»

Смеяться над «зелеными» в Германии небезопасно

Лживый суррогат

Лживый суррогат

Что в действительности стоит за «борьбой с правыми»

Когнитивный диссонанс в «общей стране»

Когнитивный диссонанс в «общей стране»

Пропагандистская ложь как государственный резон

Постсоветское пространство. Коротко

Постсоветское пространство. Коротко

Пурим еврейский и советский

Пурим еврейский и советский

Чем жило в минувшем месяце еврейское сообщество России

«Моя душа в Киеве, а сердце в Иерусалиме»

«Моя душа в Киеве, а сердце в Иерусалиме»

Беседа с Яном Приворотским

Более века антисемитизма

Более века антисемитизма

Как сменявшиеся обитатели Кремля использовали юдофобию для распространения дезинформации и пропаганды

«В следующем году в Иерусалиме»

«В следующем году в Иерусалиме»

Навальный переписывался из тюрьмы с Натаном Щаранским

Дедушка старый, ему не дано…

Дедушка старый, ему не дано…

Все статьи
Наша веб-страница использует файлы cookie для работы определенных функций и персонализации сервиса. Оставаясь на нашей странице, Вы соглашаетесь на использование файлов cookie. Более подробную информацию Вы найдете на странице Datenschutz.
Понятно!