Впервые женщина из хасидской общины стала судьей в США  

Жизнь этой женщины – в определенном смысле ответ на грибоедовское восклицание: «А судьи кто?». Как известно, еврейский мужчина каждое утро произносит благословение, благодаря Всевышнего за то, «что не создал меня женщиной». Но это не следует понимать так, будто женщина воспринимается как существо второго сорта. Дело в другом: иудей выражает благодарение Творцу за то, что тот дал ему дополнительные «мицвот» – заповеди, а у мужчин их больше, чем у женщин. Еврейская женщина освобождена от повелительных заповедей, связанных со временем: от возложения тфилина, от ежедневного изучения Торы. Роль религиозной женщины в значительной степени состоит в том, чтобы быть хранительницей семейного очага и продолжать род, то есть рожать и воспитывать детей. Вот одно из наставительных высказываний на этот счет: «Достаточно того, что жена растит наших детей и спасает нас от греха».
Но что же помогает еврейке, соблюдающей традиции, расти духовно? Скромность и дела милосердные – «цниут» и «хесед». Касаясь второй составляющей, отметим: во все времена праведные еврейские женщины готовили еду для неимущих, ухаживали за больными и роженицами, заботились о сиротах и одиноких людях. Всем этим они занимаются и сейчас. Существует немало благотворительных организаций, и все желающие находят там кто помощь, а кто приложение своим способностям и созидательной энергии.
Но есть и другие сферы деятельности, в которых дочери Сиона могут, не вступая в противоречие с религиозными установлениями, проявить себя. Замечательный пример тому – Рахель (Рейчел) Фрейер. Кто-то склонен называть ее Золушкой, но такое сравнение представляется не вполне корректным, ибо Рахель – из другой «сказки». Дедушка и бабушка ее и со стороны отца, и со стороны матери жили в Европе и чудом уцелели в годы Холокоста. А Рахель появилась на свет в Нью-Йорке, выросла в многодетной хасидской семье и окончила среднюю школу «Бейт Яаков» в Боро-Парке, где проживает более 250 тыс. ортодоксальных евреев. С детских лет Рухи, как называли ее родные и близкие, проявила способности, благодаря которым за ней закрепилось прозвище «маленького семейного адвоката». Удивительным образом она находила точные и нужные слова, когда возникали споры, и сестры просили ее улаживать по телефону то или иное дело от их имени: лучше Рахели сделать это не мог никто.
Спора нет: замечательно, когда уже в раннем возрасте человек определяется со своим призванием. Но жизнь – не накатанная дорога, по которой можно легко и просто прокатиться. Свой путь нужно пройти, а это порою многократно сложнее, особенно вне отрыва от той среды, в которой каждый из нас рождается и живет. У кого, как поется в известной песне, «первым делом – самолеты». А для религиозных девушек, которые, едва став на ноги, уже нянчат младших сестер и братьев, в первую очередь – замужество.
Будучи самой старшей из пяти детей в семье, Рахель к 19 годам, когда ее выдали за Давида Фрейера, была готова к браку со всех точек зрения и, что важно, обрела в лице супруга любящего и заботливого мужа. Он с пониманием отнесся к мечте жены реализовать себя на профессиональном поприще. Правда, окончательно решиться на это она смогла только в 30-летнем возрасте, уже будучи матерью троих детей. Но лиха беда начало! Учиться ведь никогда не поздно, были бы желание и целеустремленность.

Фрэдди ЗОРИН

Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь