130 лет назад родился философ Мартин Бубер  

Истинное значение любви к ближнему заключено не в том, что это приказ, который нам дал Господь и который мы должны исполнить, но в том, что с помощью любви к ближнему мы обретаем Бога.
Мартин Бубер

В 1958 г. выдающийся писатель Шмуэль Агнон в газете «Гаарец» («Страна») опубликовал статью к 80-летию выдающегося философа Бубера с символическим названием: «Тем, кто должен познакомиться с Мартином Бубером и все еще не знаком с ним». Агнон задавался вопросом: «…Почему следует знать о Мартине Бубере?» и сам же отвечал на него: «Потому что Бубер – учитель многих и наставник избранных. Он учит нас на письме и изустно, в компании друзей и в большом собрании слушателей, и в беседе один на один».

Перст судьбы
Будущий философ и религиозный мыслитель родился в Вене 8 февраля 1878 г. Но детство провел в Лемберге, как в те времена назывался современный Львов: после развода отец отвез трехлетнего малыша к своим родителям. Наверно, в этом был какой-то перст судьбы. Дед, преуспевающий банкир Соломон Бубер, столь же хорошо разбирался в финансах, сколь в Торе и ТАНАХе, был знатоком мидрашей, на древнееврейском говорил так же свободно, как и на немецком, и не понаслышке был знаком с произведениями Гомера, Шекспира и Гёте. Дед научил мальчика читать и писать на иврите, привил ему любовь к религиозным книгам, литературе, поэзии и открыл перед ним таинственный мир хасидизма – религиозного течения в иудаизме, возникшего в середине XVIII в. в Восточной Европе. В свою очередь бабушка Адель привила внуку интерес к Талмуду и каббале.

Своим путем
Бубер писал, что все люди могут прийти к Богу, но каждый – только своим путем. Он откроет Его в детстве, но постичь будет стремиться всю сознательную жизнь. В результате своих религиозных поисков придет к выводу, что обрести Всевышнего можно только на пути любви к ближнему.
Окончив среднюю школу, Мартин поступил в Венский университет. Через год перевелся в университет в Берлине и продолжил образование в высших школах Лейпцига и Цюриха.
В это время и придет увлечение идеями Герцля. В 1897 г. Бубер примет участие в работе Первого сионистского конгресса в Базеле (см. «ЕП», 2017, № 8). В 1901-м – станет редактором центрального органа сионистского движения еженедельника Die Welt, в котором с присущим ему темпераментом будет отстаивать идеи духовного сионизма и призывать к обновлению еврейской культуры в немецкоязычных странах. Проблемам еврейского духовного возрождения будут посвящены книги Бубера на немецком языке, выходившие в его собственном издательстве «Jüdisher Verlag».
После Первой мировой войны философ Франц Розенцвейг, который основал во Франкфурте-на-Майне Академию образования для евреев, предложил Буберу прочесть в ней цикл лекций. Бубер согласился и выбрал тему «Религия как актуальность». Лекции легли в основу его первого крупного философского сочинения «Я и Ты», которое со временем станет классическим.

Андрей ДНЕПРОВ

Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь