Декабрь 1, 2017 – 13 Kislev 5778
Станет ли сказка былью?

image

Нам не дано предугадать, какую реакцию вызовет в медиапространстве то или иное событие. Весь мир, вроде вчера узнав о том, каким образом появляются в Голливуде тысячи бесталанных, но пышногрудых актрис, сочувствует соревнующимся в том, чтобы после десятилетий амнезии быть признанными жертвами домогательств Харви Вайнштейна или Романа Полански. В Интернете бурно дискутируют, можно ли смотреть сериал «Карточный домик» с сексуальным монстром Кевином Спейси в главной роли. Причем наиболее бескомпромиссны те, кто не видит проблем в исполнении, скажем, музыки антисемита Вагнера или голосовании за партию, руководители которой еще недавно призывали к легализации секса с малолетними. Вот и, казалось бы, безобидное сообщение берлинских СМИ о новой детской игровой площадке в столице вызвало бурное обсуждение, которое весьма симптоматично для нынешней Германии.
Предметом повышенного внимания стала возвышающаяся над детской площадкой на Вальтерштрассе, 22 башенка с полумесяцем, вероятно, призванная изображать мечеть, рядом с которой установлена фигура в тюрбане – по замыслу авторов, сказочный персонаж Али-Баба. «Это можно счесть оригинальным, а можно – проявлением слабоумия, – комментирует эксперт по вопросам интеграции парламентской фракции берлинского ХДС Бургхард Дреггер. – Вероятно, этот сомнительный проект родился в голове какого-то чиновника, решившего внести свой вклад в укрепление дружбы народов». Вопрос о том, почему чиновнику не пришла в голову мысль об игровой площадке в виде кирхи, синагоги или пагоды, у политика даже не возник (в действительности же идея принадлежит заведующей детсадом «Али-Баба и его разбойники» Гюльдане Йилмаз). Его коллега Франциска Гиффай, социал-демократический бургомистр района Нойкёльн, субсидировавшего проект суммой в 250 тыс. €, вообще не видит сходства с мечетью, утверждая, что строение представляет собой башню на рыночной площади. Ну и что, что с полумесяцем? Любые обвинения в пособничестве исламизации бургомистр отвергает. А автор идеи добавляет, что полумесяц – не только религиозный символ, да и вообще, «мы живем в мультикультурном Берлине». К тому же районные власти никаких условий не ставили. Напротив, попросили детей и воспитателей высказать их пожелания.
В этом месте можно либо закрыть тему, к чему призывают нас многие политики и СМИ, бичующие «расизм» любого критика исламизации, либо попытаться заглянуть за фасад, отталкиваясь от этого самого «чего изволите?».
А чего, собственно? Если верить итогам опроса, проведенного в турецком сообществе Германии, то 62% респондентов желают, чтобы их окружали турки, а 46% надеются, что вскоре в стране представителей «единственно верной религии» станет больше, чем христиан (в 2010 г. таковых было 33%). При этом лишь 9% участников опроса назвали себя людьми нерелигиозными, в то время как доля строго соблюдающих нормы ислама составила 37%. И, что особо важно, степень религиозности значительно выше среди молодежи.
К тому же, как показало другое исследование, проведенное профессором исламской теологии Эднаном Асланом из Университета Вены, вопреки распространенному представлению о том, что молодые мусульманские радикалы в Европе не слишком сведущи в исламе, на деле именно религия играет решающую роль в их радикализации. Личные же проблемы или отсутствие перспектив, на которые принято списывать появление исламских террористов, являются факторами второстепенными, проявляющимися лишь при наличии подходящей «почвы». Ну а царящее в среде преимущественного общения пренебрежение к «неверным», наличие доступной исламской инфраструктуры и нередко исламистская пропаганда, практикуемая во многих мечетях, довершают дело.
Если бы вопрос был только в проповедниках ненависти, искоренить зло было бы относительно просто. Но проблема коренится куда глубже – в нежелании и неспособности индоктринированного фальшивыми представлениями о демократии западного общества распознавать грозящие ему опасности, исходящие от стремящегося к всеобъемлющему господству ислама (см. «ЕП», 2017, № 11). Между тем это стремление с каждым днем становится заметно и в Германии, и не видеть этого может только тот, кто не хочет.
То, что закладывается в семье, позже проявляется в школе. Газета Die Welt опубликовала исповедь директора одной из франкфуртских школ, где доля учеников из иммигрантских семей превышает 90%. Педагог с многолетним стажем пишет о том, что подобных подопечных со всеми связанными с этим проблемами у нее и ее коллег всегда было много, но такого нежелания учиться и отторжения всего немецкого ей ранее видеть не приходилось. «По моему мнению, это в определенной степени связано с радикализацией ислама, с попыткой отгородиться от нашего общества», – полагает автор...

Матвей ГРИНБЕРГ

Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь