Июнь 29, 2017 – 5 Tammuz 5777
«Шалом» в будни и праздники

image

Секрет истории успеха – инициатива и доверие  

Не только место пребывания
Еврейское культурное общество Ратингена «Шалом» стало средоточием иудейской жизни недавно и неожиданно. Недавно – потому что 15-летие общества, отмечаемое в этом году, является не столь значительным отрезком времени. Неожиданно – потому что город, начиная с «Хрустальной ночи» 1938 г., успел позабыть о своих еврейских жителях.
В конце 1990-х – начале 2000-х ими стали граждане постсоветских республик, прибывшие в ФРГ в качестве «контингентных беженцев». Группа инициаторов создания общества была небольшой. Генератором идеи стал тогда 66-летний Вадим Фридман. Человек в том возрасте, когда пора бы уже, как говорится, перевести дух после напряженной трудовой биографии и посвятить себя внукам. Однако инженер-строитель, оставивший после себя в Украине десятки промышленных сооружений, после многолетней жизни в напряженном ритме не мог сидеть без дела. Он считал, что готов реализовать еще один проект – создать в Ратингене еврейское культурное общество. Нашлись и единомышленники, тоже считавшие: город должен стать не просто местом пребывания, но и полем деятельности.
Конечно, были и скептики, у которых тоже был свой резон: Ратинген, «еврейская биография» которого ведет отсчет с 1592 г., словно застыл в 1930-х, когда в городе была разрушена синагога. Тогда свирепствовал нацистский режим, живший войной – с евреями, с коммунистами, со всем миром. Фридман возражал: «Хотя война все разрушила, но мы-то с вами живы. Можем многое возродить. Войне противопоставим мир. Так и назовем общество – „Шалом“ („Мир“)».
Первые шаги были трудными. «Ратинген имеет самую малочисленную группу евреев, до 1990-х в нем почти не было членов нашей общины», – говорит Одед Горовиц, председатель Еврейской общины Дюссельдорфа, к которой уже более полутора веков организационно приписаны евреи Ратингена. Он отдает им должное: «Чтобы создать что-либо на голом месте, требуется инициатива отдельных личностей, которые обладают решительностью».
Это не только о Фридмане, но и о каждом из тех 24, которые ходили по кабинетам и брались за любое дело, чтобы сделать очередной маленький шажок к реализации идеи. Просто Фридману повезло больше, чем остальным: он уже знал немецкий на бытовом уровне.
Все решилось 10 ноября 2002 г. В Ратингене поминали жертв погромов в ноябре 1938-го. На вечере присутствовал бургомистр города Вольфганг Дитрих, которому был представлен Фридман и его команда. Последовало изложение просьбы: обществу необходимо помещение.
Все дальнейшее тоже врезалось в память яркими деталями: первый оргсбор, избрание правления, речи представителей мэрии, Католической и Евангелической церкви, ведомства по делам интеграции...

Не формы ради
Для германских чиновников это не было мероприятием для «галочки». Они, а следом и другие, в том числе председатель отделения СДПГ в Ратингене Элизабет Мюллер-Витт, ныне еще и депутат ландтага земли Северный Рейн – Вестфалия, с тех пор стали настоящими друзьями «Шалома». Помогали всем, чем могли, и не по службе, а по душе. В поездках по еврейским местам федеральной земли, Германии и Европы, в посещении театров, выставок, мастерских художников, в создании небольшого музея еврейской культуры... Не говоря уже о проведении традиционных иудейских праздников. Если поначалу разговоры шли на уровне: «Ханука? А что это такое?», то сегодня немецкие земляки говорят: «А чем мы можем помочь?»

Александр МЕЛАМЕД

Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь