Десять лет назад не стало Александра Шафрана  

Александр Шафран родился 12 сентября 1910 г. в румынском городе Бакэу в семье раввина. Он окончил раввинский семинар и философский факультет Венского университета, получил титул раввина и степень доктора философии. Вернувшись в 1935 г. в Румынию, Александр стал раввином своего родного города. В феврале 1940 г. Шафран, которому еще не исполнилось и 30 лет, был избран главным раввином Румынии – самым молодым в мире – на смену внезапно умершему Якову Немироверу, в связи с чем автоматически стал членом Сената Румынии и единственным евреем в высшем законодательном органе страны.
В 1930-е гг. еврейская община Румынии, насчитывавшая около 800 тыс. человек, была четвертой по численности в мире. Летом 1940 г. в городе Дорохой и в провинции Буковина произошли погромы, ставшие предвестниками грядущих трагических событий. 6 сентября 1940 г. к власти в стране пришел генерал Ион Антонеску, предварительно вынудивший короля Кароля II отречься от престола в пользу своего сына Михая. Правительство Антонеску распустило Сенат, так что сенатором Александру Шафрану довелось быть совсем недолго. В январе 1941 г. во время погрома в Бухаресте грабили еврейские дома, сжигали магазины, оскверняли и разрушали синагоги, были убиты 124 еврея.
В июне 1941 г. в городе Яссы разразился погром, организованный и осуществленный румынскими военными и гражданскими властями при поддержке находившихся в городе немецких подразделений. Погром продолжался пять дней, были убиты более 13 тыс. человек, еще 5000 человек погрузили в товарные вагоны, направлявшиеся на юг страны. В битком набитых поездах смерти большинство «пассажиров» погибли от жары, жажды и инфекционных заболеваний. Выжили лишь 1011 человек.
4 июля 1941 г. Румыния вступила во Вторую мировую войну на стороне нацистской Германии. Румынские войска заняли Бессарабию и Северную Буковину, где создали лагеря и гетто и начали истреблять еврейское население. Осенью 1941 г. началась депортация евреев. Их гнали в «подаренную» Гитлером Румынии Транснистрию (область между Днестром и Южным Бугом, ограниченная на юге Черным морем, на севере – воображаемой линией, проходящей через города Могилев-Подольский и Бар Винницкой области. – Д. Р.)
В своем послании Антонеску, направленном 11 октября 1941 г., Шафран просил «разрешить вернуться домой всем невинным евреям, подвергнутым суровой мере – изгнанию из мест проживания». На маршах смерти по дороге в Транснистрию солдаты расстреливали евреев, многие умирали, лишенные самого необходимого – еды, одежды, лекарств. Еврейские лидеры, пытавшиеся добиться прекращения депортаций или хотя бы разрешения посылать помощь депортированным, обратились за поддержкой к королеве-матери Елене и папскому нунцию Андреа Кассуло. После того как королева-мать обратилась к вице-премьеру Михаю Антонеску, 17 декабря 1941 г. от него был получен документ с разрешением посылать помощь в Транснистрию, которым еврейские организации незамедлительно воспользовались.
Однако в том же месяце все еврейские организации были распущены властями, и еврейские лидеры создали подпольный Еврейский совет. А в доме Шафрана действовал штаб антифашистского Сопротивления.
В августе 1942 г. должна была начаться депортация румынских евреев из Южной Трансильвании в Польшу. Встречи Шафрана с королевой-матерью Еленой и нунцием оказались безуспешными, в связи с чем Еврейский совет решил установить контакт с митрополитом Бэланом, главой Православной церкви Трансильвании. Тому удалось добиться от Антонеску приказа об отмене депортации евреев Южной Трансильвании. Шафран говорил: «Чудо – да, это было чудо – свершилось! Евреи Южной Трансильвании были спасены от депортации в Польшу. Действительно, были сохранены очень многие жизни».
Осенью 1942 г. еврейские лидеры сосредоточили свои усилия на монсеньоре Андреа Кассуло, который был не только папским нунцием, но и дуайеном дипломатического корпуса в Румынии. Он многое сделал для репатриации евреев Транснистрии, особенно сирот, в связи с чем Шафран называл Кассуло «великим гуманистом».
15 февраля 1944 г. поступило разрешение начать вывоз сирот, лишившихся обоих родителей и не старше 15 лет. Разрешили вернуть и 4498 взрослых.
6 марта 1944 г. 1846 сирот прибыли в Яссы. А 23 сентября советские представители потребовали вернуть в Советский Союз всех сирот – уроженцев Бессарабии и Ceверной Буковины. С середины декабря 1944 г. до середины января 1945 г., в мороз и снег, 520 сирот находились в пути в СССР.
Почти половина румынских евреев пережила Холокост. Шафран писал: «Румынское еврейство, хотя и сильно изуродованное нацистским террором, вышло из пожара Холокоста живым, но обожженным, как головня, выхваченная из огня. Исключительной особенностью Холокоста в Румынии является факт, что евреи не были отправлены в лагеря уничтожения в Польше. Уникальным феноменом в истории Холокоста и решающим для выживания было то обстоятельство, что подпольному еврейскому руководству удавалось поддерживать постоянные контакты с антисемитским правительством, ходатайствовать перед ним, оказывать на него влияние в защиту евреев и даже добиться от него репатриации депортированных – факт невероятный и уникальный в оккупированной нацистами Европе».
После войны и «освобождения» в 1944 г. Шафран отказался сотрудничать с Еврейским комитетом, созданным коммунистическими властями, так как их подлинной целью было роспуск еврейских организаций и «замораживание» еврейской жизни. В результате в конце 1947 г. главного раввина уволили со своего поста и вынудили покинуть страну. В 1948 г. Александр Шафран стал главным раввином Женевы и оставался на этом посту до самой смерти, последовавшей 26 июля 2006 г.
В Женеве Шафран представлял всемирные еврейские организации. Например, выступал с ходатайствами о возвращении еврейских детей, принятых нееврейскими семьями и организациями в годы Шоа. В 1993 г. он добился присвоения румынской королеве-матери Елене звания Праведника народов мира.
В середине 2002 г. мне прислали книгу мемуаров Шафрана, которую мне захотелось обязательно перевести. Первым делом я послал раввину просьбу разрешить мне публикацию перевода глав, охватывающих период Холокоста (1940–1944 гг.). Разрешение было получено. Привожу его в переводе с иврита Николая Бондарчука:
«С Б-жьей помощью, 25 тишрея 5763 г., мир и благословение уважаемому Давиду Розенфельду, да светит его свеча!

Давид РОЗЕНФЕЛЬД

Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь