Июнь 23, 2014 – 25 Sivan 5774
Понять чужую боль

image

Легендарный польский режиссер Анджей Вайда был почетным гостем 10-го Международного кинофестиваля «Еврейские мотивы» 

В программе форума, который проводится
в Варшаве, была небольшая ретроспекти-
ва фильмов Вайды. Все они – «Самсон»
(1961), «Корчак» (1990), «Страстная не-
деля» (1995), «Приговор Франтишеку Кло-
су» (2000) – объединены темой Холокоста.
Режиссер отметил в интервью Перво-
му каналу Польского радио: «Этот фести-
валь – очень важное событие. И вот почему:
польско-еврейские мотивы – постоянная
составляющая жизни Польши. Они неотде-
лимы от судьбы моей страны aи всегда будут
волновать нас. Потому и не удивительно,
что эти мотивы неизменно присутствуют в
польском кинематографе. Это и подтверж-
дает из года в год варшавский фестиваль…
А я вспоминаю о первых годах после окон-
чания Второй мировой войны, когда я учил-
ся в Академии изобразительного искусства
в Кракове, а затем и в Лодзинской кинош-
коле. Сколько же я встретил в тех учебных
заведениях великолепных людей еврейско-
го происхождения! Да и впоследствии на
протяжении всей моей долгой жизни мои
творческие пути не раз пересекались с пре-
красными представителями еврейства, ко-
торые настойчиво искали свое место в ис-
кусстве. Такие встречи были и в Польше, и
в Израиле, где я ставил спектакль „Диббук“
по классической драме Семена Ан-ского. В
процессе работы над этой театральной по-
становкой у меня появилось много новых
друзей из числа израильских актеров и ре-
жиссеров. Так что еврейские мотивы посто-
янно возвращаются в мое творчество».
Парадоксально, но, несмотря на всё вы-
шесказанное Вайдой, его не раз обвиняли
в антисемитизме. Так было после выхода
фильма «Земля обетованная» (1974), в
котором отдельные критики усмотрели,
выражаясь современной терминологи-
ей, неполиткорректность в изображении
евреев. Особые нарекания вызвал образ
супруги магната-текстильщика Люси Цук-
кер. Снимая «Землю обетованную», Вайда
работал экспрессивными «мазками», ста-
раясь вдохнуть во всех персонажей больше
жизни. В такой стилистике не было места
«декоративным евреям» – исключительно
правильным, со всех сторон положитель-
ным. Вайда и предположить не мог, что
стремление к правде жизни в кино создаст
ему проблемы. Фильм номинировался на
«Оскара» в категории «Лучший неангло-
язычный фильм», но шлейф будто бы при-
сутствовавшего в картине антисемитизма
помешал ему взять почетную награду. Она
досталась советско-японской ленте «Дерсу
Узала», которую снял другой легендарный
мастер кино Акира Куросава. Дело дошло
даже до того, что терзаемый сомнениями
Вайда в 2000 г. сделал новую авторскую вер-
сию «Земли обетованной», убрав некоторые
сцены и несколько сместив акценты ленты.
Есть мнение, что тем самым он «зарезал» на
монтажном столе один из своих шедевров.
Еще раз упреки в антисемитизме Вайда
услышал после премьеры ленты «Корчак»,
которая участвовала в Каннском кинофе-
стивале. Поначалу всё было прекрасно:
взволнованные зрители наградили ленту
стоячей овацией. А вот спустя несколько
дней стали появляться негативные отзывы
критиков. Вайду упрекали в христиани-
зации изображения печальной судьбы ев-
рейского народа, потакании стереотипам
восприятия поляками евреев. Говорили и
о том, что преуменьшила ощущение траге-
дии финальная сцена-фантазия, в которой
из вагона, отцепившегося от следовавшего
в концлагерь железнодорожного состава,
выскакивают дети вместе с Корчаком и бе-
гут в туманную даль под знаменем со звез-
дой Давида. Режиссер Клод Ланцман, автор
«Шоа» – девятичасовой документальной
ленты о нацистских лагерях смерти, во вре-
мя парижского показа «Корчака» возму-
щенно покинул зал и в интервью газете Le
Nouvel Observateur дал крайне негативную
оценку картине. После чего автор сценария
фильма Агнешка Холланд упрекнула Ланц-
мана в том, что он хочет присвоить себе ис-
ключительное право на самое адекватное
отображение Холокоста. А вот в ФРГ и Из-
раиле, то есть в странах, где есть наиболь-
ший интерес к теме фильма, его приняли
весьма благосклонно.

В самой Польше можно услышать такое
мнение: поляки вообще не должны давать
свою интерпретацию страданиям евреев,
причиненным им нацистской Германией.
Вот что по этому поводу говорит Вайда:
«Я не стал втягиваться в дискуссии на эту
тему, а просто выразил свое отношение к
теме Холокоста при помощи снятых мной
фильмов. Не будем забывать, что во время
Второй мировой войны погибли и миллио-
ны поляков. Но если об этом в своих филь-
мах рассказывают режиссеры из других
стран, то мы не упрекаем их за это».
Тема Холокоста и сейчас занимает Вай-
ду. Завершается работа над фильмом «И
была любовь в гетто» по мотивам одно-
именной книги Марека Эдельмана. Эта
лента будет состоять из документальных и
игровых элементов. Режиссер и оператор
Йоланта Дылевска записала в 2009-м на
видео воспоминания Эдельмана – одного
из вождей восстания в Варшавском гет-
то, который вскоре после этого интервью
ушел из жизни. Снятые тогда кадры допол-
нят игровые сцены, которые снял Вайда.
Он рассказывает о новом фильме: «Марек
пред смертью распределил обязанности
между всеми, кого хотел привлечь к работе
над картиной. Агнешке Холланд предстоя-
ло написать сценарий к любовным сценам,
а снять их довелось мне. Должен сказать,
что я никогда ничего не делаю по чьему-ли-
бо заказу. Но речь шла о завещании Маре-
ка. Разве я мог противиться его воле? Мне
уже не приходилось размышлять о том,
что, может, есть другие режиссеры, кото-
рые лучше справились бы с этой работой.
Марек распределил между нами задания,
а нам оставалось работать. И я снял эти
сцены. Посмотрим, как Йоланта Дылевска
соединит их с другим готовым материа-
лом. Идет монтаж фильма, и скоро мы его
увидим».

В конце апреля Первый канал телеви-
дения Украины показал прошлогодний
фильм Вайды «Валенса. Человек надеж-
ды». Показ ленты предварило видеообра-
щение польского режиссера к украинцам:
«В этом фильме я старался представить
тяжелый и жертвенный путь, которым
приходится идти сейчас и вам. Возможно,
эта лента будет вам интересна хотя бы по-
тому, что мы, создав „Солидарность“ под
руководством Леха Валенсы, вырвались
на свободу. Мы стали свободным наро-
дом. При помощи этого фильма я пред-
ставил польский путь к свободе. С вашей
страной меня связывают печальные вос-
поминания о прошлом: в период, когда
проходил Катынский расстрел, НКВД
казнил в Харькове моего отца. Там он и
был погребен… Сегодня я с вами. Очень
надеюсь и глубоко верю в вашу победу. От
всего сердца желаю вам ее. Да здравствует
свободная Украина!»

Сергей ГАВРИЛОВ

Написать письмо в редакцию