Август 28, 2015 – 13 Elul 5775
Письма читателей

image

Будет ли материально поддержано достоинство в старости? 

Обычно мы встречаемся в фитнес-центре, хотя и не так часто, как хотелось бы. Кто-то назвал это в шутку «встречами бодрящихся „сеньоров“». Мы – это круг друзей и знакомых, людей разных профессий (от инженера до скульптора), схожих только в том, что, иммигрировав в Германию в возрасте 40+, мы продолжаем работать и многие уже достигли пенсионного возраста. При таких встречах что только не обсуждается в комнате отдыха, но рано или поздно разговор сворачивает на больную тему. И тут одни горько вздыхают: «Всем нам базовое обеспечение светит», оптимисты же напевают: «С этим что-то делать надо, надо что-то предпринять...»
Действительно, в отличие от полноценной германской пенсии, базовое обеспечение по возрасту (Grundsicherung im Alter) практически блокирует возможность дальнейшей полезной деятельности с адекватной оплатой. Даже за разноску газет и рекламы пожилой получатель Grundsicherung в конечном итоге получит только треть того, что выдадут коллегам-школьникам. Желание использовать свои профессиональные знания и опыт, самореализоваться в изменяющихся условиях и получить за это достойную оплату наталкиваются на юридические запреты и ограничения, связанные со статусом получателя пособия.
При этом в интересах экономики Германии – способствовать возможности продолжения работать, пусть при частичной занятости, тысячам квалифицированных работников пенсионного возраста. Это было бы возможно в случае, если бы у достигшего пенсионного возраста и способного на полную или частичную занятость еврейского иммигранта была возможность изменить свой статус получателя базового обеспечения на статус пенсионера.
Поэтому многие из нас не только внимательно следят за деятельностью созданного более 10 лет назад общественного объединения «Достойная старость» (Würde im Alter e.V.), но и посильно участвуют в его работе. Все эти годы своими публикациями и письмами объединение пытается убедить власти предержащие в том, что еврейские «контингентфлюхтлинги», нашедшие, да что там – завоевавшие рабочие места в условиях жестокой конкуренции, при достижении пенсионного возраста достойны лучшего, чем государственное пособие.
Предложения законодательного решения этой проблемы базировались на том, чтобы распространить на еврейскую иммиграцию в специальной редакции пенсионное регулирование, сформулированное в Fremdrentengesetz и применяемое для поздних переселенцев. При таком решении проблемы получения не базового обеспечения, а соизмеримой с ним пенсии решающим было бы суммирование трудового стажа в бывшем СССР с рабочим стажем в Германии, что в результате давало бы необходимый для полноценной германской пенсии трудовой стаж.
Представители партии «Союз 90/Зеленые» (Bündnis 90/Die Grünen) озвучивали такое предложение в Бундестаге и в 2013-м, и в 2015 г., но с конкретной законодательной инициативой не выступили.
На интернет-сайте Центрального совета евреев в Германии и в его газете Jüdische Allgemeine в 2013 г. публиковались аналогичные материалы. Очень правильные слова о том, что более 90% пожилых еврейских иммигрантов и после многолетней работы в Германии вынуждены получать более чем скромное пособие и надо бы ситуацию исправить. Но никаких действий за этим не последовало.
И что, тупик? Отнюдь нет, поскольку в 2013 г. возникла новая и, по нашему мнению, гораздо более реальная возможность решения проблемы пенсий для поработавших в Германии еврейских иммигрантов: введение в Германии к 2017 г. минимальной пенсии (Mindestrente). Рамочные положения о ней включены в коалиционное соглашение, подписанное в 2013 г. между ХДС/ХСС и СДПГ.
К настоящему времени все основные политические партии Германии считают, что необходимость введения минимальной пенсии в Германии назрела. Опросы общественного мнения показывают, что его поддерживают 2/3 населения страны. Объясняется это тем, что значительная часть работников с низкими доходами, достигнув пенсионного возраста, имеют пенсии меньше, чем базовое обеспечение по возрасту, и вынуждены переходить на это пособие. По статистике, среди жителей Германии в возрасте более 65 лет доля получателей базового обеспечения по возрасту составляет 2,6%.
Получая пособие вместо пенсии, проработавшие многие годы пожилые граждане Германии чувствуют себя морально и финансово ущемленными. Ведь и после достижения пенсионного возраста многие пенсионеры готовы работать в меру своих физических возможностей, применяя свой богатый профессиональный опыт. Однако у людей, получающих базовое обеспечение по возрасту, отсутствует экономическая заинтересованность в дальнейшей работе. Экономика страны при этом лишается многих тысяч необходимых ей квалифицированных работников.
Рамочные условия для получения минимальной пенсии включают необходимость внесения претендентом на нее пенсионных платежей на территории ФРГ в течение не менее чем 35 лет. Для еврейских иммигрантов, переселившихся в Германию в возрасте 40 лет и старше и работавших здесь затем до пенсионного возраста, накопление 35-летнего германского пенсионного стажа к моменту достижения пенсионного возраста нереально. Для этой категории лиц проблему можно решить включением в законодательство о минимальной пенсии специальной оговорки (Klausel) примерно такого содержания: «Для переселившихся в Германию в возрасте 40 лет и старше еврейских эмигрантов из бывшего СССР получение права на минимальную пенсию при достижении ими пенсионного возраста определяется наличием у заявителя суммарного трудового стажа в Германии и в стране исхода в размере не менее чем 35 лет».
Хотелось бы успокоить всех тех, кто вполне доволен своим базовым обеспечением: если минимальная пенсия и станет распространяться на еврейских иммигрантов, то это будет вариантом добровольного альтернативного выбора.
Сейчас, когда политики прорабатывают детали законодательной базы для введения минимальной пенсии, самое время обратить их внимание на включение в рамки нового социального механизма пожилых граждан еврейского происхождения, переселившихся в Германию из бывшего СССР.
Одним из существенных мотивов организованного с 1991 г. приема еврейских эмигрантов из стран бывшего СССР было стремление правительства ФРГ улучшить международный имидж послевоенной Германии: если уж евреи после Холокоста поедут жить в Германию, то это явно здоровая демократическая страна. С тех пор прошло почти 25 лет, и приезд и интеграция семей еврейских иммигрантов, включающих все поколения и широкий спектр профессий, позволил сохранить и развить еврейские общины Германии. И при этом, по статистике, более 90% еврейских иммигрантов при достижении пенсионного возраста становятся получателями базового обеспечения.
Вряд ли целью германских политиков, думающих о здоровом моральном облике и международном престиже Германии, является и после введения минимальной пенсии обречь пожилых евреев, всю жизнь проработавших в стране исхода и затем в Германии, на получение пособия и пополнение становящейся маргинальной группы получателей базового обеспечения.
Обсуждая эту проблему, мы часто сетуем на то, что среди нас нет юристов. По материалам, опубликованным ранее в «Еврейской панораме», мы знаем, что в семьях читателей подрастают и уже выросли квалифицированные юристы, политологи и специалисты по PR. Дорогая молодежь, не хотели бы вы применить свои силы и знания к решению этой непростой, но, возможно, и для ваших близких насущной проблемы? А если откликнутся еще и маститые специалисты, то обязательно будут подвижки к позитивному законодательному решению. Тогда у нескольких десятков тысяч еврейских эмигрантов из бывшего СССР, которые приложили большие усилия для интеграции в германское общество, были бы весомые экономические основания для достойной старости. Не более, но и не менее весомые, чем у остальных пожилых граждан германского государства.
Что ж, друзья и коллеги, ждем ваших откликов в редакцию газеты.

Виктор ГУРЕВИЧ, Владимир БРАЙНИН, Давид НЕМИРОВСКИЙ, Ганновер

От редакции

Мы публикуем это обращение, поскольку хорошо понимаем, что затронутая в нем проблема волнует многих наших читателей и членов их семей. Вопрос пенсионного обеспечения еврейских иммигрантов в Германии крайне непростой и, по нашему убеждению, не может быть решен в рамках общего пенсионного законодательства. Это вопрос не экономический, а сугубо политический, который сдвинется с мертвой точки лишь тогда, когда для этого удастся мобилизовать соответствующее политическое лобби. Реальное, имеющее влияние на принятие политических решений, а не просто пиарящееся на этом вопросе. Возможно, в своих письмах читатели выскажутся насчет того, как это сделать. Что же касается публикуемого письма, то мы рассматриваем его как «затравку» для дискуссии, поэтому оставили авторский текст практически без правки по содержанию (а она была бы необходима, поскольку текст содержит ряд юридически неверных утверждений). По опыту мы знаем, что подобные темы вызывают живые читательские отклики. В связи с этим напоминаем вам, что в первую очередь мы публикуем письма, пришедшие к нам по электронной почте: redaktion@evrejskaja-panorama.de. В то же время мы гарантируем, что все читательские письма в ответ на эту публикацию будут переданы ее авторам.

Система и системный сбой

С некоторым опозданием я прочитал в «ЕП», № 6, 2015 письмо А. Росинского, выразившего свое неприятие позиции Виктора Вольского, изложенной в статье «Верхняя Вольта с ракетами» («ЕП», № 4, 2015). Хочу высказать свою точку зрения, тем более что тема эта сейчас актуальна как никогда. Постараюсь быть предельно краток, учитывая дефицит газетной площади.
В отличие от А. Росинского, я полностью разделяю мнение и аргументы В. Вольского. Уже давно известна и проверена жизнью истина: «Всякий народ имеет то правительство, которое он заслуживает». Эти слова принадлежат графу Жозефу де Местру, посланнику Сардинского (было и такое) королевства при российском дворе, прожившему в России 14 лет (1803–1817), в письме своему правительству от 27.08.1811 г. Именно Россия дала ему повод для такого утверждения. А еще раньше эту идею сформулировал Шарль Луи Монтескье (тогда, очевидно, не в связи с Россией) в своем сочинении «Дух законов»: «Каждый народ достоин своей участи». Да и в самой России существует поговорка, которую я несколько переиначу: каков приход, таков и поп.
В этой стране много талантливых и гениальных людей, таких как А. Прохоров, Н. Басов, С. Брин (среди них немало евреев), во многих отраслях знания, литературе и искусстве, различных областях человеческой деятельности, но не они, как говорится, правят бал. Это только верхушка айсберга, тонкий элитарный слой, а основная масса – просто население, легко поддающееся фальшивым, шовинистическим, коммунистическим и прочим подобным идеям и провокациям и практически всегда готовое идти за правителем, царем, в какую бы авантюру он ни звал под высокими лозунгами. Своей инициативы, здравого ума вовсе и не надо. За тебя «думают вожди». Так развивается российская история, по меньшей мере вот уже тысячу лет.
Один мудрец, не знаю, кто именно, сказал: «Русское общество – это навозная куча с непропорционально большим количеством жемчужных зерен». Но их непомерно мало, чтобы что-то принципиально изменить в лучшую сторону раз и навсегда. Да, в России были Петр I, Столыпин, в наше время – Горбачев, Ельцин. Но это лишь короткие эпизоды, а после них все возвращалось на круги своя. А вот про Германию можно сказать, что Гитлер и его Рейх – это трагический сбой в системе, который, будем надеяться, никогда и ни при каких обстоятельствах больше не повторится.
К сожалению, относительно будущего России я пессимист (потому и уехал). Столыпины могут и появиться, но народ их не поддержит. Так кто же из двух вышеназванных авторов «товарищ, который не понимает»? Ответ, по-моему, ясен.
Владимир ЗАРАГАЦКИЙ

Танцуют все!

Глядя на греков, пляшущих после оглашения результатов референдума, отчего-то мгновенно вспомнила именно этот повелительный возглас Ивана Васильевича из любимого фильма. И еще, простите, старый-престарый еврейский анекдот.
Абрам ворочается в постели, никак не может уснуть. Сара спрашивает:
– Что случилось, Абрам? Почему не спишь?
– Понимаешь, я задолжал Мойше 50 рублей и не знаю, как вернуть ему долг.
Сара открывает окно и кричит:
– Мойша!!!
С той стороны улицы – Мойша:
– Чего, Сара?
– Абрам должен тебе 50 рублей. Так он сказал, что он их не отдаст!
Закрыла окно и говорит Абраму:
– Спи. Пускай теперь он не спит.
А еще представила: вздумай Путин объявить референдум по вопросу о том, должна ли Россия исполнять решение Международного арбитражного суда о возврате бывшим акционерам ЮКОСа 50 млрд долл., как бы россияне плясали и обмывали его результат… Вот был бы праздник на Руси!
Ну ладно, ассоциации – ассоциациями, а если всерьез, то, хотя «продолжения банкета» в том варианте, который великодушно и самонадеянно обещал греческому народу их премьер-министр, не получилось, все же в результате 17-часового совещания сторон консенсус был найден. Ура! Там, правда, речь идет уже не о 50 млрд долл., а о более значительной сумме с перспективой серьезных реформ в течение трех лет. Но главное – о жестком контроле Евросоюзом их исполнения. Наконец-то! Это я не о консенсусе, а о контроле. Еще предстоит много всяких согласований, голосований и т. д., однако это уже детали. Сериал продолжается, но Греция остается в составе еврозоны, в чем, несомненно, заинтересованы обе стороны. А то уже промелькнула информация о том, что «Россия окажет Греции помощь в восстановлении экономики»... О, она только и ждала такого поворота событий!
Честно говоря, экономические проблемы Греции – не главная моя головная боль. Тогда зачем, спрашивается, писать? Затем, что задело другое. В своих речах, очень напоминающих ультиматум кредиторам, амбициозный политик и популист Алексис Ципрас бесконечно апеллировал к демократии. А однажды и вовсе заявил о «гордом народе Греции». Странно, подумалось мне, выходит, что брать в долг и не возвращать его – это один из постулатов демократии? Из очень давних школьных времен мне даже помнится, что вроде бы именно Древняя Эллада – родина демократии. Но, наверное, в это понятие данный постулат тогда все же не входил. А уж заявление о «гордости народа» показалось мне и вовсе неуместным в сложившейся ситуации (это сразу же напомнило стиль очень хорошо известной нам страны).
Зато сделать вот такое наглядное сравнение кажется мне вполне уместным. Итак… Вот две страны: Греция и Израиль. Первая – страна с прекрасным климатом, с территорией, почти в пять раз превышающей территорию Израиля. Грецию не взрывают, соседи не угрожают ей каждый день уничтожением, у нее нет необходимости содержать мощную армию, проплаченные арабами чиновники ООН не терзают ее бесконечными резолюциями. И каковы ее достижения? Что-то о них не слышно. Зато годами мир талдычит о ее бедственном положении, об угрозе дефолта, о 30% безработных и прочих бедах. Европа с МВФ впихнули в нее сотни миллиардов долларов, которые народ Греции и ее чиновники прожрали (пардон) и разворовали. Не исключено, что долг этот будет в итоге втихаря списан. И после этого Греция нагло, именно нагло, требовала отсрочки платежей и еще 50 млрд под какие-то не очень внятные реформы. Правда, теперь и риторика, и выражение лица г-на Ципраса вынужденно изменились, но и то и другое – лишь внешняя оболочка.
И не было бы мне до этой Греции с ее долгами никакого дела, если бы не предвзятая (а по сути – предательская) политика Европы по отношению к Израилю. К стране, где головастые, трудолюбивые евреи на пятачке земли, большая часть которой – песок и камни, в труднейших условиях враждебного окружения (террор, войны, провокации) построили прекрасное высокоразвитое государство. И ничего ни у кого не просили, кроме единственного – оставить их в покое. Не оставляют, однако.
Сообщение из «ЕП», № 6, 2015: «Главы МИД 16 из 28 стран Евросоюза (в списке, слава богу, нет Германии) направили верховному комиссару ЕС по иностранным делам Ф. Могерини письмо с призывом ввести обязательную маркировку продукции, произведенной за так называемой „зеленой чертой“. Министры считают это важным шагом по поддержанию плана „Два государства для двух народов“». Хотя все прекрасно понимают (не дураки же), что: а) палестинцы никогда не согласятся на государство в сегодняшних границах; б) евреи – на государство в границах 1967 г., потому что дело ведь не в «оккупации», не в стремлении удерживать чужой песок да камни, а в том, что отступление гарантирует только одно – новую большую войну. Что тут скажешь? А главное – кому? Но молчать все равно нельзя.
Циля ЛЕЩИНСКАЯ, Потсдам

Публикуемые письма отражают исключительно точку зрения их авторов. Редакция не несет ответственности за содержание писем, но готова предоставить возможность для ответа лицам или организациям, интересы которых затронуты читательскими письмами. Редакция также оставляет за собой право сокращать письма и редактировать их, не меняя смысла. Анонимные письма, а также письма откровенно оскорбительного и противозаконного содержания не подлежат публикации.

Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь

Написать письмо в редакцию