Февраль 27, 2015 – 8 Adar 5775
От евреев один дискомфорт

image

Зима – время гриппозное, но нынешней зимой медики почему-то непривычно мало призывают прививаться от гриппа. Причин для этого две. Во-первых, имеющаяся на рынке противогриппозная вакцина, как выяснилось, мягко говоря, не обеспечивает достаточную защиту от мутировавшего вируса. Во-вторых, оказалось, что куда большей проблемой, чем грипп, является считавшаяся уже побежденной в Германии, но все же вернувшаяся корь. И вот теперь медики беспрерывно повторяют со всех трибун: прививка от кори необходима. Но одной недостаточно, она не гарантирует от возврата болезни. Для верности инъекцию, пусть неприятную и болезненную, следует обязательно повторить.

К чему сей медицинский экскурс? Да к тому, что эпидемии общественных болезней – они как грипп или корь: если против них и имеется вакцина, то она в ряде случаев либо не обеспечивает достаточной степени защиты, либо требует время от времени проведения повторной вакцинации. Так, минувшее лето наглядно и неоспоримо подтвердило: несмотря на повторяемое годами, как «Отче наш», заклинание «Никогда больше!», Европа переживает небывалый ренессанс антисемитизма. Не то чтобы до этого он отсутствовал, однако его, по крайней мере, считалось неприличным выставлять напоказ, открыто поддерживая антисемитов. Однако ритуальные официальные заявления и удобная для властей предержащих сдержанность прикормленных еврейских функционеров – вовсе не то, что можно было бы считать своего рода повторной прививкой против антисемитизма.

И вот на дворе июль 2014 г. По улицам германских городов движутся мусульманские орды с криками «Евреев в газ!», усиливаемыми мегафонами, которые любезно предоставляет этим выродкам полиция. Позже прокуратура признает действия стражей порядка вполне соответствующими инструкции. Вероятно, соответствует этой инструкции и агрессивный антисемитизм участников подобных шествий. Для примера: в Эссене прокуратура начала 49 расследований против демонстрантов, скандировавших ксенофобские и антисемитские лозунги, однако 45 из них были закрыты. До суда же доведен пока один-единственный эпизод.
Речь идет о деле 24-летнего этнического турка Тайлана Кана, который предстал перед судом, скорее всего, не столько благодаря рвению служителей правосудия, сколь в силу того, что уж больно известной была личность официального организатора ряда антиизраильских выступлений. Кан был задержан 18 июля во время массовой демонстрации в Эссене, в ходе которой агрессивная толпа пыталась прорваться в городскую синагогу. При этом Кан кричал: «Смерть и ненависть сионистам!» Во время аналогичной манифестации в Гельзенкирхене он выражался еще более конкретно: «ХАМАС, ХАМАС, гони евреев в газ!» А в Хагене именно он в полицейский мегафон клеймил Израиль как «государство-детоубийцу».

В суд Кан явился, будучи абсолютно уверенным в собственной безнаказанности. Он даже не счел нужным прибегнуть к услугам адвоката, а просто намеревался превратить процесс в фарс. Сперва подсудимый деланно удивился тому, что его обвиняют в оскорблении сионистов: дескать, нет в Германии группы, которая бы официально так себя называла. А позже, все же признавшись в том, что он ненавидит сионистов и желает им смерти, заявил, что лишь выполняет волю Аллаха, и обратился к судье за поддержкой: «Мы ведь можем сойтись на том, что смерть – это Божья кара, правда?»
Судья Гаури Састри оказалась несговорчивой и уточнила: «Слово „сионист“ в устах современных антисемитов служит кодовым обозначением евреев. Когда в минувшем году вы кричали: „Смерть и ненависть сионистам!“, вы имели в виду Государство Израиль и евреев». Подчеркнув, что свобода мнений является важным завоеванием демократии и дает Кану определенный простор для критики израильской политики, судья резюмировала: «Однако вы преступили границы этой свободы, когда вы призывали к смерти и ненависти для евреев и пытались подбить на это массы людей».

Михаил ГОЛЬДБЕРГ

Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь , заказать ознакомительный экземпляр здесь

Написать письмо в редакцию