На немецкий язык название нашей газеты переводится как Jüdische Rundschau. Именно так называется наше немецкоязычное издание. Еженедельная газета с таким же названием выходила в Берлине с 1902 г. Она была органом Сионистского союза Германии и до 1938 г. (когда была запрещена нацистскими властями) оставалась одним из самых популярных немецкоязычных еврейских изданий. В этой рубрике мы регулярно знакомим наших читателей с избранными материалами, которые ровно 100 лет назад публиковались на страницах Jüdische Rundschau.

Борьба большевиков против еврейского национального движения в России

Мы получили из России следующее сообщение:
Еврейский комиссариат, действующий в составе Народного комиссариата по делам национальностей, с самого начала своего существования обозначил одной из своих главных целей борьбу против еврейского национального движения и его органов. Созыв Еврейского конгресса был предотвращен, крупные еврейские культурные и национальные политические общества были поставлены под контроль, все еврейские и русско-еврейские органы прессы были запрещены. Недавно состоялось совещание всех большевистских «еврейских комиссаров», в котором приняли участие около 60 человек, в том числе ряд бундовцев и членов «Фарейнигте», которые теперь присоединились к большевикам. Конференция постановила: еврейские общины, как гнезда контрреволюции, должны быть закрыты; членов правления общин лишить полномочий, а весь общинный аппарат использовать для большевистских целей. В провинции это решение уже исполняется. В Петрограде еврейский комиссар направил своего представителя в местное управление общины для контроля его деятельности. В Москве комиссар Диманштейн пообещал «до поры до времени» воздержаться от принятия мер против общины.
Положение новых общинных объединений также очень печальное, поскольку почти все их состоятельные члены покинули свои дома, а оставшееся бедное население при нынешней дороговизне неспособно покрывать необходимые расходы для удовлетворения самых элементарных потребностей общин. Гонения со стороны комиссариата также усложняет и без того серьезно пошатнувшееся положение новых общин, деятельность которых выстроена на демократических основах. Теперь комиссариат намерен распустить раввинат.
Особое внимание большевики обращают на сионистов. Один из лидеров большевиков Лисевский, сам еврей, недавно заявил на встрече в Петрограде, что враги большевизма – «черносотенцы», левые эсеры и сионисты. Дескать, именно с ними должны бороться новые власти.
Вместо упраздненного издания «Рассвет» сионистам разрешили выпускать «Хронику еврейской жизни», но при этом дозволено публиковать только новости о еврейской жизни в России и Палестине без передовой статьи и специальных материалов.

Jüdische Rundschau (№ 4, 17.01.1919)

Организация евреев в Крыму

Когда новые демократические правления общин Крыма только начинали свою деятельность, еще была твердая уверенность, что в скором времени будет возможность созвать еврейский конгресс всей России. Из этого следовало, что общины должны были заниматься только делами местного еврейства, тогда как решение общих вопросов возлагалось на представителей всех евреев России. Однако независимость Крыма предопределила необходимость того, чтобы члены местных общин чувствовали себя обязанными решать и общие вопросы. Естественно, демократически избранные общины стали единственными полномочными инстанциями для организации крымских иудеев. Инициатива исходила от правления общины Симферополя, которую возглавляет сионист Э. С. Жак.
В съезде еврейских общин Крыма, который состоялся в Симферополе, приняли участие 24 делегата – представители 13 наиболее крупных из всех вновь сформированных еврейских общин Крыма. В президиум были избраны: сионисты Э. С. Жак (председатель), Лапидус и М. Зелигман, а также представители «Фарейнигте» Б. Лацкий и «Поалей Цион» А. Иткин, крымчак Кая.
В резолюции, принятой после сообщения о положении дел в общинах, говорится, что съезд крымских общин отстаивает принцип, согласно которому единственной формой сосуществования различных народов Крыма является национальная автономия каждого из них. Представительство всех местных евреев – это Ваад Крыма. Эта ассоциация имеет свои исполнительные органы в общинных комитетах. До формирования Ваада, члены которого могут быть избраны Еврейским национальным комитетом, конференция учреждает временный Национальный совет, который в настоящее время является высшим национальным органом евреев Крыма. Национальный совет обязан как можно скорее сформировать национально-еврейский комитет в Крыму на основе всеобщего, равного, прямого, тайного и пропорционального избирательного права, а до этого времени вести переговоры с правительством Крыма о полном признании еврейской национальности. Национальный совет также должен обеспечить возрождение демократических общин в городах, где выборы еще не состоялись.
Устремления левацких партий исключить религиозные вопросы из компетенции общин не увенчалось успехом. Право голоса было предоставлено всем евреям и еврейкам старше 20 лет. Принято решение, что крещеные евреи не могут входить в состав еврейской общины.
Съезд также постановил учредить печатный орган «Еврейская община», который будет управляться Национальным советом. Его штаб-квартира будет находиться в Симферополе, а в его состав избрали пять сионистов, одного из «Фарейнигте» и одного представителя «Поалей Цион».
Сообщают также, что крымское правительство предложило портфель министра образования Крыма известному писателю-сионисту и члену Еврейского национального совета Крыма Даниилу Пасманику, но он отклонил это предложение.

Jüdische Rundschau (№ 5, 19.01.1919)

Новости из Палестины

Еврейская милиция в Палестине
На протяжении года в Южной Палестине действует еврейская милиция, организованная и управляемая совместно сионистской делегацией и Комитетом палестинских евреев. Милиция признана британскими оккупационными властями. Недавно ее деятельность распространилась до Самарии и Галилеи. Милиция управляется на демократической основе, проводит регулярные конференции и пользуется всеобщей поддержкой.
«Еврейская пресс-служба» в Вене сообщает:
Согласно заметке парижского отделения газеты New York Herald от 2 января, евреи – солдаты американской армии отправляются из Франции в Палестину, чтобы там выполнять полицейские функции. Британское военное ведомство также просит солдат-евреев принять участие в этой службе на добровольных началах. Еврейская военная полиция в Палестине уже насчитывает более 10.000 человек.

Система школьного образования
Новый учебный год в Палестине начался в октябре 1918 г. при благоприятных обстоятельствах. С возвращением эвакуированных вернулись и учителя, которых так долго не хватало. Преподавательские ряды пополнились и новыми силами, что отмечает д-р И. Лурье, которому подчинены все школы Иерусалима. Вся система школьного образования в регионе теперь управляется школьным комитетом. Он планирует создать две школы в Иерусалиме – одну для мальчиков и одну для девочек – вместо прежней средней школы «Тахкемони» со смешанной формой обучения.
В Иерусалиме открылась музыкальная школа, которой руководит г-н Хопенко.

Британская публичная библиотека
Оккупационные власти открыли в центре Иерусалима большую британскую публичную библиотеку, которая предлагает богатый выбор книг из различных областей литературы. Особенно много произведений для детей. Библиотека открыта для посетителей весь день. Сообщается, что в ней уже зарегистрированы сотни читателей.
Британская военная газета начинает публиковать англо-ивритский и ивритско-английский словарь в качестве бесплатного приложения к изданию. Словарь составил профессор Б. Недана.

Еврейское рыболовство
Впервые за всю современную эпоху евреям Яффы разрешили организовать крупный рыбный промысел в Средиземном море. Прозелиты, приехавшие из российских деревень, где они были рыбаками и потому привезли с собой отличные рыболовные сети, еще несколько лет назад попросили разрешения ловить рыбу в Средиземноморье, но тогда их просьба была отклонена без мотивации отказа. Эксперты ожидают, что новая для евреев деятельность в Палестине будет очень успешной.

Поздравление барона Ротшильда
Руководители колоний в Ришон-ле-Ционе, Петах-Тикве и Экроне получили от г-на Эдмона де Ротшильда следующее поздравление с Рош ха-Шана: «Я рад, что могу передать вам свои поздравления с еврейским Новым годом. Надеюсь, что будущий год принесет светлое будущее еврейству. Я поручил своему сыну говорить с вами от моего имени и рад, что у меня есть наследник, который является достойным продолжателем великой работы, которой он, как и я, предан всем своим сердцем».

Jüdische Rundschau (№ 6, 24.01.1919)

Торжественное открытие первой еврейской гимназии во Львове

Gazeta Żydowska от 24 января сообщает следующее:
18 января по случаю открытия первой еврейской гимназии и коммерческой школы в синагоге либеральной общины Львова состоялся торжественный молебен. Присутствовали: весь преподавательский состав с учениками и ученицами нового учебного заведения, официальные представители еврейской общины, члены исполнительного комитета сионистской организации и руководство синагоги, представители многих других еврейских институций, а также большая группа членов еврейской общины. После молебна раввин д-р Гальман прочитал проповедь на иврите и польском, в которой было сказано, что школа, основанная в очень непростой исторический период, должна воспитать поколение, достойное своих предков и всего человечества, свободного от каких-либо распрей. В попечительский совет еврейских школ были внесены многочисленные пожертвования.

Jüdische Rundschau (№ 8, 31.01.1919)

Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь