Март 27, 2015 – 7 Nisan 5775
Новые хасиды

image

Два дополнительных двора в год – это хорошо или плохо? 

Когда репатрианты из стран бывшего СССР толпами приезжали в Израиль, многие с изумление обнаруживали, что «хабадники» – не единственный «сорт» хасидов, существующий в иудаизме. Мало того: это течение даже не самое многочисленное в хасидизме и далеко не самое распространенное. С изумлением «наши люди» глазели на верующих евреев в разнообразных нарядах: хасиды белзские, вижницкие, гурские… Сколько же их всего? Подобный вопрос заинтересовал и меня по прибытии в Израиль в далеком 1993 г. Я провел исследование и выяснил: на тот момент в мире имелось около 120 хасидских дворов.
Рав Ицхак Альфаси, знаток хасидизма, в своих книгах обычно говорит, что всего за время существования хасидизма в мире насчитывалось порядка тысячи дворов. При этом надо учесть, что жизнь многих из них совпадала со сроками жизни самого ребе: цадик умирал и либо не оставлял после себя сыновей, либо его дети не хотели возглавлять общину.
Кроме того, страшные удары по восточноевропейской общине нанесли Первая мировая война, затем – Октябрьская революция, после – Вторая мировая, когда полностью уничтожались целые общины. Скажем, до Второй мировой войны крупнейшим хасидским двором считался Александрув в Польше. После него шел хасидский двор из Гура-Кальвария. Однако за несколько лет до войны Гурский ребе велел всем своим хасидам по мере возможности переселяться в Палестину. В результате Гурский двор сегодня считается самым большим в Израиле, а Александрув насчитывает лишь пару сотен семей.
Но в последнее время обнаружился один из самых значительных эффектов в еврейской жизни нового времени: число хасидских дворов начало резко расти. Если 20 лет назад, как упоминалось, их было около 120, то сегодня – свыше 160. Откуда они берутся?
Прежде всего – это разделение старых дворов между сыновьями предыдущего ребе. Раньше бывало так: после кончины главы хасидского двора ему наследовал старший сын (или, как в Гурской династии, следующий на очереди брат). Остальные сыновья (или братья) вели обычную жизнь – преподавали в иешивах, руководили раввинатским судом, просто где-то работали. Но ныне из-за резкого роста ультрарелигиозного населения хасидов стало хватать на всех.
Приведу пример. В первой половине ХХ в. в Европе, а затем в подмандатной Палестине работал выдающийся раввин Аарон Рота (его последователи чаще всего носят полосатые иерусалимские халаты). Когда в 1947 г. раввин скончался, то оставил после себя сына и взрослую замужнюю дочь. Основная часть хасидов последовала за мужем дочери, потому что сын был еще очень молод. Но нашлись и такие, которые новым адмором (главой двора) решили выбрать сына, Авраама-Хаима.

Александр РЫБАЛКА

Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь , заказать ознакомительный экземпляр здесь

Написать письмо в редакцию