Декабрь 28, 2016 – 28 Kislev 5777
«Не женское дело» Алины Трейгер

image

Беседа с раввином Еврейской общины Ольденбурга  

…Прихожане оторвали глаза от молитвенников и смотрели на раввина Трейгер. Раввин пел псалмы молитвы Шаббата. Точнее – пела, потому что раввина Ольденбургской единой иудейской общины зовут Алина. И она первая за послевоенные годы женщина, получившая звание раввина в Германии. Раввина реформистского направления иудаизма.
4 ноября 2010 г. президент колледжа им. Авраама Гейгера при Потсдамском университете раввин Вальтер Якоб возложил руки на плечи Алины Трейгер и еще двух ее соучеников, получивших раввинское образование в этом учебном заведении. Под торжественную мелодию сюиты «Музыка фейерверка» выдающегося немецкого композитора Георга Фридриха Генделя они вошли в берлинскую синагогу на Песталоцциштрассе. Там в присутствии 600 гостей состоялось вручение смихи. На торжестве было множество журналистов, поскольку его своим почтил своим присутствием тогдашний президент ФРГ Кристиан Вульф. А пришел он в синагогу как раз из-за Алины Трейгер. Ведь ее посвящение в раввины смело можно назвать историческим событием. До этого в раввины в Германии была посвящена только одна женщина. Звали ее Регина Йонас, и смиху она получила в 1935 г. в пику правившим тогда в Германии нацистам. Регина верила, что в стране с такими большими культурными традициями нацизм и антисемитизм – явления временные и говорила об этом своим прихожанам. Однако в последующие годы трагическая действительность уничтожила духовную еврейскую жизнь в Германии. А сама Регина Йонас в 1942 г. была арестована и через два года погибла в Освенциме.
Вот почему посвящение Алины Трейгер в раввины расценивалось в нынешней Германии на самом высоком уровне как еще одно проявление еврейской духовности в стране, власти и общественность которой вот уже многие годы, признав страшные преступления прошлого, заявляют о своем желании возрождать еврейскую жизнь в новой демократической Германии.
И вот мы с Алиной сидим в уютном кабинете в синагоге, пьем чай и ведем беседу.

– Я родилась в Полтаве («ЕП» уже писала об Алине Трейгер, рассказывая о «еврейской» Полтаве. – Ред.). в нерелигиозной семье. Да, в те советские времена вообще мало кто был связан религией. Но при этом мой отец, в отличие от некоторых наших знакомых, не скрывал, что он еврей. Постоянно шутил на эту тему.
– Да, еврею в галуте без юмора нельзя. Он помогал не терять себя в любых ситуациях.
– Вот-вот. Папа как раз и был человеком, умевшим с помощью шутки, веселого слова выруливать из сложных жизненных ситуаций. И в этом я его прилежная ученица.
– Доброта не означает слабость. Доброта – проявление мудрости.
– Именно так я и считаю. А раввин не может быть глупцом. Иначе это не раввин.
– Ну, положим, мне приходилось встречать разных раввинов. Но вы правы в том, что тот, кто призван учить людей жить по совести, должен быть мудрым человеком.
– Во всякому случае, стремиться к этому.
– Скажите, а с антисемитизмом вам приходилось сталкиваться?
– Я была Алина Фуловна Трейгер. Фамилия и отчество говорили сами за себя. Да и внешность…
– Очень даже симпатичная.
– Но вполне еврейская. Поэтому были в школе некоторые проблемы. Но, знаете, не с одноклассниками. А с одной учительницей. Ничего, пережила эти проблемы.
– Когда вы включились в еврейскую жизнь?
– Это произошло уже в независимой Украине, когда по всей стране стали создаваться еврейские организации и общины различного направления. У нас в Полтаве тоже была создана община. Людям, организовавшим ее, прогрессивная ветвь иудаизма оказалась ближе, поэтому наша община «Бейт-Ам» и стала изначально прогрессивной. А возглавил ее Анатолий Мучник.
– Я был хорошо знаком с ним. Мы часто встречались на конференциях и съездах как в Украине, так и в Израиле. Несколько раз подолгу беседовали о том, что такое еврейство и как мы должны о нем рассказывать людям.
– Анатолий Моисеевич был мудрым человеком. Я многому у него научилась. Он мне помогал и, можно сказать, опекал. Я с красным дипломом окончила музыкальное училище по классу фортепиано. К тому же у меня начали проявляться организаторские способности. И я стала проводить в общине различные культурные мероприятия. Когда они удавались, была очень рада. В какой-то момент я решила продолжить учебу. Задумалась: где? И тут получила предложение учиться в Москве в Институте прогрессивного иудаизма «Махон». И я туда поехала. А, окончив учебу в «Махоне», решила продолжить еврейское образование. Так я оказалась в Германии. Решила поступить в Потсдаме в колледж им. Авраама Гейгера. Но все шесть экзаменов нужно было сдавать на немецком языке, которого я тогда не знала. Пришлось вначале учить язык.
– А, к слову, сколькими языками вы владеете?
– Украинским, русским, ивритом, английским и немецким.
– Что ж, неплохо. Для работы достаточно?

Беседовал Михаил ФРЕНКЕЛЬ

Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь

Email This Page

Социальные сети