Февраль 26, 2016 – 17 Adar I 5776
Нацист-палач и расист-спаситель

image

К истории бегства европейских евреев от фашизма  

В ходе нынешней бурной полемики о «беженцах» то и дело в качестве аргумента в пользу их неограниченного приема приводят трагическую историю европейских евреев, которых так называемые цивилизованные страны отказались спасать от нацизма. Аргумент, безусловно, имеет право на существование, но лишь в том случае, если не ограничиваться поверхностной аналогией. Сопоставляя эти истории, следует помнить, что тогда люди, спасавшиеся от грозившей им гибели, готовы были ехать не только в благополучные США, но и в нищие Филиппины или Доминиканскую Республику. Они не имели своего государства и были в странах проживания преследуемым меньшинством. Они не требовали отдельных квартир в крупных городах, а на пустом месте создавали новую среду обитания, которая сохранялась еще долго после них. Они никому не навязывали ни устоев своей жизни, ни норм своей религии. Они ничего не ожидали от принявшей их страны, кроме права жить и трудиться в ней, поскольку для них речь действительна шла о жизни и смерти, а не о том, где можно устроиться получше и получить побольше.
Сказанное не означает, что мы противопоставляем всех тогдашних беженцев всем нынешним. Речь лишь о том, чтобы, используя аналогии, рассматривать их не однобоко, называть вещи своими именами и сравнивать сопоставимые понятия. Говоря о том, что Германия, исходя из ее исторической ответственности, должна приложить максимум усилий для того, чтобы с другими не повторилось то, что произошло с евреями, нужно быть честным до конца. Одно дело – произносить речи на траурных мероприятиях и даже способствовать вооружению израильской армии. Однако искренность подобных действий можно поставить под сомнение, когда те же люди подписывают предательское соглашение с Ираном, не протестуют против антиизраильской политики ЕС или закрывают глаза на антисемитизм (в том числе исламский) в ФРГ. Если, открывая сегодня границы разрушительному для страны потоку «беженцев», Меркель таким образом избывает немецкие комплексы, то вряд ли этот путь можно назвать верным и конструктивным.

Редакция

 

Представьте, читатели, такую картину: захиревший городок Сосуа на северном побережье острова Гаити в четырех часах езды от столицы Доминиканской Республики – Санто-Доминго, и в нем среди экзотических пальм и заброшенных банановых плантаций – до 900высадившихся с корабля евреев, в основном молодых и крепких мужчин, в прошлом горожан. Их должно было быть больше, но еще один корабль затонул, подорвавшись на мине. Это был 1939 г., в Европе уже бушевала война…
Как же европейские евреи оказались на другом конце света, в непривычных для себя условиях тропиков? Понятно: бежали от нацистских преследований, от неминуемой смерти. Еще до начала войны гитлеровский режим, решивший очистить Германию от евреев и для этого сделать их жизнь там невыносимой, спровоцировал массовую эмиграцию: сперва уехал каждый четвертый германский еврей (в общей сложности около 150 тыс. человек), а после погромов «Хрустальной ночи» – еще 20 тыс. Австрию, аннексированную в марте 1938 г. Германией, покинули 110 тыс. евреев, а из созданного нацистами на территории Чехословакии протектората Богемия и Моравия бежали 35 тыс. евреев. Но во власти гитлеровцев оставались еще 185 тыс. евреев. И большинство из них погибло…
***
Появление евреев в Доминиканской Республике стало неожиданным результатом работы международной конференции во французском городе Эвиан-ле-Бен на берегу Женевского озера. (Поначалу конференцию, созванную по инициативе президента США Ф. Д. Рузвельта для решения вопросов помощи еврейским беженцам, планировалось провести в Женеве, где размещалась штаб-квартира Лиги Наций, но швейцарское правительство не дало на это согласие.) Она проходила с 5 по 16 июля 1938 г. В ней участвовали представители 32 стран, в том числе, кроме США и демократических стран Европы, посланцы Канады, Австралии, Новой Зеландии и почти всех южноамериканских государств, а также генеральный комиссар Лиги Наций по делам беженцев и представители ряда благотворительных организаций. Не были приглашены на конференцию СССР, Италия, Япония, Чехословакия и Венгрия.
Подавляющее большинство стран-участниц заявили, что уже сделали все возможное для облегчения участи около 150 тыс. еврейских беженцев. Представитель США Майрон Ч. Тейлор сообщил, что по утвержденной Конгрессом въездной квоте 1938 г. для беженцев из Германии и Австрии его страна приняла 27 370 человек и превышать квоту не может: в стране в разгаре Великая депрессия, и руководство США опасается, что беженцы составят конкуренцию местному населению в борьбе за рабочие места и окажутся непосильным бременем для социальной системы. (Даже после «Хрустальной ночи» американцы не стали принимать еврейских беженцев, хотя в Конгресс дважды – в 1939 и 1940 гг. – вносился законопроект, открывавший дорогу в США 20 тыс. еврейских детей сверх ежегодной квоты, поскольку многие евреи и христиане выражали готовность усыновить их, чтобы государству не пришлось тратиться.)
Аналогичную США позицию заняли и другие западные страны. Представители Франции и Бельгии заявили, что их страны уже приняли максимально возможное число беженцев. Канада и ряд государств Латинской Америки пояснили свой отказ экономическим кризисом и высокой безработицей. Нидерланды были готовы стать лишь транзитным пунктом для беженцев. Австралия сперва объяснила свой отказ тем, что в стране нет конфликтов на национальной почве и она не хочет их возникновения, но затем согласилась принять 15 тыс. человек в течение трех лет.
Представитель Великобритании сообщил, что королевство может принять небольшое число беженцев, но лишь в своих колониях в Восточной Африке, а в метрополии размещение беженцев невозможно из-за перенаселенности и высокой безработицы. При этом он исключил также прием еврейских беженцев в Палестину сверх установленной квоты в 75 тыс. человек в течение пяти лет. Это заявление представителя Британской империи было не только удивительным, но и подлым, поскольку на словах ее руководство ратовало за создание в Палестине «национального очага для еврейского народа», закрепив это стремление в Декларации Бальфура от 2 ноября 1917 г. А в полученном Великобританией в 1922 г. от Лиги Наций мандате на управление Палестиной говорилось об «исторической связи еврейского народа с Палестиной» и предпосылках для «воссоздании его национального дома в этой стране». Однако после арабского восстания 1936 г. против британского режима в Палестине политика Великобритании на Ближнем Востоке претерпела коренные изменения. В «Белой книге» 1939 г. британское правительство объявило о запрете на образование независимого еврейского государства и жестко ограничило иммиграцию евреев в Палестину. Даже во время Второй мировой войны такая иммиграционная политика не была смягчена и продолжалась вплоть до образования Государства Израиль в 1948 г.
Правда, после «Хрустальной ночи» по настоянию британской общественности 10 тыс. еврейских детей все-таки были вывезены из Германии. Бывшая премьер-министр Великобритании Маргарет Тэтчер вспоминала, что именно от еврейской девочки, принятой ее семьей, она впервые узнала, что такое нацизм.

 

Юрий ПЕРЕВЕРЗЕВ

 

Как Манила евреев манила

Еще в середине 1930-х, в разгар еврейской эмиграции из Германии, президент Филиппин Мануэль Кесон заявил, что примет на острове Минданао столько беженцев, сколько потребуется. Хоть миллион человек. Кроме гуманных соображений, у президента были свои резоны: на огромном архипелаге проживало в то время 17 тыс. японцев, занятых преимущественно выращиванием конопли. Опасаясь японского влияния, власти Филиппин хотели изменить демографическую ситуацию путем переселения на Минданао жителей других филиппинских островов или приема иммигрантов.
К сожалению, одного желания Кесона для осуществления столь грандиозного проекта было мало. Будучи президентом зависимой от США территории со статусом, подобным Пуэрто-Рико, Кесон был вынужден согласовывать каждый свой шаг с Вашингтоном. Госдепартамент, однако, весьма прохладно отреагировал на инициативу даже в ее усеченном варианте, согласно которому на Минданао могли обустроить 2000 семей еврейских беженцев в 1939 г., после чего Филиппины могли принимать по 5000 семей ежегодно до достижения общего числа 30 тыс. семей. Специальная комиссия обследовала остров, отметив в своем отчете от октября 1939 г., что Минданао в состоянии абсорбировать 100 тыс. беженцев. Отдел по филиппинским делам Госдепартамента предлагал цифру на порядок ниже, ссылаясь на неподходящий для белых переселенцев климат и отсутствие дорог. Главный аргумент звучал поистине иезуитски: если Филиппины примут чуть ли не четверть евреев Германии, это может отбить у других стран желание заниматься проблемой еврейских беженцев. То, что год назад на Эвианской конференции другие страны уже отказались заниматься этой проблемой, в Госдепе, видимо, забыли.
В результате въездные визы на Филиппины в 1938–1941 гг. получили всего 1318 евреев – беженцев из Германии, Польши, Австрии, Венгрии и других стран. Мануэль Кесон выделил им землю для строительства домов, в которых были расселены иммигранты, и позаботился об их трудоустройстве.
В 1941-м президент был переизбран, но вскоре сам стал политическим беженцем – после оккупации Филиппин японцами Кесон эвакуировался в Австралию, а затем в США, где возглавил правительство в изгнании. Здесь он и скончался в 1944-м от туберкулеза и был похоронен на Арлингтонском национальном кладбище. По окончании войны прах отца нации был перевезен на родину и погребен под монументом в новой столице Кесон-Сити.
То немногое, что удалось сделать Кесону, помнят не только в Израиле, где в его честь установлен памятный знак в Иерусалиме и монумент в Ришон ле-Ционе. Свидетельство тому – медаль Фонда Рауля Валленберга, которую недавно торжественно вручили дочери президента в знак признания его заслуг в деле спасения еврейских беженцев.

Александр ФАЙНШТЕЙН

Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь