Следовало ли президенту Израиля стоять 9 мая на Красной площади  

Как накануне Дня Победы, так и после него много говорят и пишут о массовом отказе мировых лидеров принять участие в московских торжествах и появиться на Красной площади вместе с Путиным. Кто-то поддерживает отказ праздновать завершение той страшной войны с руководителем страны, развязавшей новую агрессию, кто-то считает, что подобный отказ оскорбляет память павших, кто-то уверен, что важно не столько место празднования завершения войны, сколько вынесенные из нее уроки. Но одна страна, как обычно, находится под особым прицелом критиков. И в этом вопросе к Израилю применяется особый масштаб. Мол, все прочие страны вправе решать, как поступать в этой ситуации, но уж руководству еврейского государства следовало бы обязательно быть в Москве. Так ли очевидна эта обязанность? Предоставим слово и сторонникам этой точки зрения, и их оппонентам.

Ехать или не ехать?

Итак, президент Израиля Реувен Ривлин не поехал в Москву на торжества 9 Мая. Этот факт не умаляется тем, что туда отправился министр Сильван Шалом, или тем, что решение Ривлина поддержано (хотя никто не считал) большинством израильского общества, или, конечно, заявлением, что Израиль «в любом случае сохранит теплые отношения с Украиной».
У меня, однако, есть некоторые сомнения.
Да, ни американец Обама, ни англичанин Кэмерон, ни Олланд, президент Франции (тоже, я извиняюсь, страна-победительница) не были гостями Москвы. Их руководство в ссоре с лидером Российской Федерации, и они демонстрируют ему свое двуязычное «фэ». Это серьезная неприятность для Путина и весьма болезненный укол для России.
Но я хочу напомнить, что великодушная Америка ровным счетом ничего не сделала для евреев Европы до и во время войны с Гитлером, хотя ее об этом умоляли; что добрая старая Великобритания, держательница мандата на Палестину, фактически обрекла на ужасную смерть многие сотни тысяч евреев, попавших в итоге в руки нацистов; что прекрасная Франция сама, собственными руками, отправила своих евреев в Освенцим.
И, стало быть, еще я должен напомнить, что Советский Союз (да, волею судьбы, не более того, но и не менее) в сущности спас тех из них, кто оказался под его властью.
Это, мне кажется, аргумент, не имеющий сроков давности, – память о Холокосте.
Второй аргумент, отнюдь не маловажный, заключается в том, что некто Сталин (не очень любивший евреев, а скорее, очень их не любивший) дал своей команде в ООН «приказ» на провозглашение Государства Израиль. И это тоже достаточно веский довод.
Третий, главный и решающий аргумент заключается в том, что большая часть евреев, участвовавших во Второй мировой войне, сражалась в рядах Красной армии. Сражалась достойно, об этом свидетельствует (в расчете на сто тысяч человек) число Героев Советского Союза – 6,83, уступающее только русским (7,66). А всего 157 человек, и это учитывая явную дискриминацию. Многие из них, а еще больше их потомков жили и живут в Израиле. И когда Реувен Ривлин отказывается от поездки в Москву на один из последних для ветеранов (все смертны, что там скрывать) День Победы, это в очередной раз говорит о неуважении израильских властей к русской общине.
Стоило ли? По-моему, не стоило.

Альберт ШАМЕС

Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь , заказать ознакомительный экземпляр здесь

Написать письмо в редакцию