Зачем еврею община  

Более 2000 выходцев из СССР – СНГ записались для участия в праздничных седерах, которые организованы в различных городах Израиля под эгидой нового движения «Хабад ба-алия». Причем речь идет отнюдь не о разовом мероприятии. Планы у нового движения большие: возродить русскоязычную общину в Израиле и усилить ее еврейскую самоидентификацию. О том, на какой стадии находится реализация этого по-своему уникального проекта, мы решили поговорить с гендиректором нового движения равом Леви-Ицхаком (Иче) Вагнером.

– Рав Вагнер, как родилась идея создания нового движения и каковы его цели?
– На самом деле эта идея давно уже витала в воздухе. Она, что называется, созрела, и окончательно я это понял, когда ко мне стали обращаться многие друзья и знакомые с вопросом о том, как можно активизировать работу среди выходцев из России, Украины и других стран СНГ. Дело в том, что мои отец и братья, а также значительная часть семьи моей жены много лет активно работали и продолжают работать с еврейскими общинами в России, поэтому знания этой общины и опыта работы с ней им не занимать. Но подлинным вдохновителем этого проекта стал мой отец – рав Зеэв Вагнер (о том, как раввина Еврейской общины Тулы и заместителя главного редактора Российской еврейской энциклопедии власти РФ депортировали из страны, «ЕП» сообщала в № 7, 2015). Он не раз говорил, что за годы советской власти еврейские общины в СССР были полностью разрушены, в результате чего советские евреи утратили представление о том, что значит жить в общине, быть ее частью. Однако в 1990-е гг. во многих городах бывшего СССР произошло возрождение этих общин, и репатрианты, прибывшие в Израиль в последнее десятилетие, уже знают, что такое община, сознают ее важность и ностальгируют по ней. Те из них, кто успел приобщиться к иудаизму, после приезда направляются в синагогу, но нередко чувствуют себя там чужими. Им не хватает того, что было в синагогах России: бесед после утренней молитвы, различных совместных мероприятий, чувства взаимопомощи. Причем молодые репатрианты ностальгируют по таким вещам порой больше, чем старики. Все это, говорил мне отец, можно и нужно попробовать возродить в Израиле, создать здесь русскоязычные общины в старом добром еврейском смысле этого слова. И мы решили попробовать сделать это. Официально мы приступили к работе осенью прошлого года и поставили перед собой цель создать 10 таких общин в различных городах страны. Подобные общины существуют уже в Ашдоде, Ашкелоне, Хайфе, Нетании, Хадере, Ришон-ле-Ционе и Реховоте. Недавно приступил к работе наш посланник в Холоне. Наши представители приглашают русскоязычных жителей этих городов принять участие в еврейских праздниках, организуют уроки иудаизма и семинары, а также помогают решить все проблемы, связанные с празднованием обрезания, выкупом первенца, бар-мицвой и свадьбой. Они помогают тем семьям, в дом которых постучалась беда и у которых возникли вопросы, связанные с похоронами, трауром и т. д., а также принимают участие в решении различных повседневных проблем. Буквально на наших глазах из некой аморфной массы рождается полноценная еврейская община, где люди помогают друг другу, делят друг с другом радость и горе…
– Вас еще не обвинили в религиозном диктате, попытке навязать «русским» религиозный образ жизни?

Беседовал Петр ЛЮКИМСОН

Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь