Март 1, 2019 – 24 Adar I 5779
Март: фигуры, события, судьбы

image

Ицхак Рабин
1 марта 1922 г. в Иерусалиме родился Ицхак Рабин, один из самых ярких руководителей возрожденного Государства Израиль, человек героической и трагической судьбы. Его отец Нехемия Рабичёв в 1905 г. покинул Украину, переехал в Америку, работал на маленькой фабрике в Чикаго, в 1910 г. перебрался в Палестину. Мать Роза Коган родом из Могилева, еще в ранней молодости вступила в Бунд – Еврейский социалистический союз. Революция 1917 г. застала ее в Петрограде; через год вместе с другими эмигрантами она добралась до берегов Эрец-Исраэль. В Тель-Авиве Роза стала одним из лидеров рабочего движения, ее все знали под именем Красная Роза. Она умерла, когда сыну было 16 лет, и передала ему свой твердый характер лидера, стремление неустанно идти к избранной цели.
В 1940 г. Ицхак Рабин с отличием окончил сельскохозяйственную школу «Кадури» и в это же время вступил в ударные отряды еврейской самообороны – «Пальмах», что определило начало его будущей военной карьеры. Во время Войны за независимость 1948 г. Рабин участвовал в боях за Иерусалим; в 1954 г., в 32 года, получил звание генерала, в 1956 г. был назначен командующим Северным военным округом. В январе 1964 г. Ицхак Рабин стал начальником Генерального штаба Армии обороны Израиля и получил звание генерал-лейтенанта – высшее воинское звание в израильской армии.
Именно Ицхак Рабин возглавлял вооруженные силы страны, когда Израиль одержал блистательную победу в Шестидневной войне 1967 г. В январе 1968 г. он ушел в отставку, а уже в марте прибыл в США и вручил свои верительные грамоты посла Государства Израиль. Сдержанный, не особенно разговорчивый, он за пять лет посольской службы сумел значительно улучшить и укрепить отношения Израиля и США. По возвращении в страну Рабин вскоре был избран руководителем партии «Авода», а в июне 1974 г. стал самым молодым премьер-министром в истории Государства Израиль.
Впоследствии он, как и многие политики, то взлетал на качелях успеха, то падал вниз под ударами интриг и козней, однако неизменно поднимался и в 70 лет, в 1992 г., вновь оказался на вершине политической и государственной власти, вновь стал премьер-министром страны. В сентябре 1993 г. Рабин подписал соглашение о возможном создании Палестинской автономии. В октябре 1994 г., вместе с Шимоном Пересом и Ясиром Арафатом, он стал лауреатом Нобелевской премии мира, а через год, 4 ноября 1995 г., во время митинга в защиту мира и безопасности был застрелен еврейским экстремистом.

Эпизод жизни Святого города
12 марта 1229 г., в ходе Шестого крестового похода, армия крестоносцев под командованием императора Фридриха II заняла Иерусалим. После завоевания «града Христова» Саладином в 1187 г., христиане во второй раз установили контроль над Иерусалимом. Правда, новое королевство просуществовало совсем недолго. Господству крестоносцев над Иерусалимом был положен конец в 1244 г., когда десятитысячное конное войско хорезмийцев, призванное египетским султаном Наджм ад-Дином Айюбом (1240–1249), захватило город, разграбило его, вырезало христиан и разорило Церковь гроба Господня; по-видимому, пострадали также и евреи.
Но что же представлял собой Иерусалим в XIII в., когда власть над городом переходила от крестоносцев к мусульманам, от мамлюков к монголам? В 1250 г. Иерусалим был включен в состав султаната сирийских Айюбидов, ведших войну с мамлюками. В начале 1260 г. в Эрец-Исраэль вторглись монголы; жители Иерусалима, охваченные паникой, бежали из города. В сентябре 1260 г. мамлюки сумели нанести монголам поражение у Эйн-Харода, и Страна Израиля стала частью мамлюкского султаната.
Первое время после отступления монголов Иерусалим оставался в запустении. Нахманид, прибывший в Иерусалим осенью 1267 г., в письме к сыну описывает то плачевное состояние, в котором пребывал Иерусалим через семь лет после монгольского нашествия. По словам Нахманида, в Иерусалиме постоянно проживало только двое евреев – братьев, красильщиков по профессии, – в доме которых приезжавшие в город евреи собирались по субботам для молитвы. Под руководством Нахманида была создана небольшая община из оставшихся в Иерусалиме и его окрестностях еврейских жителей, основана существующая и доныне синагога «Рамбан» и, по-видимому, иешива. Нахманиду удалось убедить несколько еврейских семей, укрывавшихся от монголов в близлежащих поселках, вернуться в Иерусалим. С тех пор еврейская община города существует непрерывно.

Григорий Горин
12 марта 1940 г. в семье военнослужащего в Москве родился Григорий Израилевич Горин (настоящая фамилия Офштейн) – писатель-сатирик, драматург. В 1963 г. он окончил 1-й Московский медицинский институт им. И. М. Сеченова. Несколько лет работал врачом «скорой помощи». Литературную деятельность начал с сочинения сценок для студенческого «Клуба веселых и находчивых» (КВН), с 1960-х гг. выступал в печати с фельетонами и юмористическими рассказами. Некоторое время заведовал отделом юмора журнала «Юность», вел популярную рубрику от имени Галки Галкиной. Неоднократно публиковал юмористические рассказы в разделе юмора «Клуб 12 стульев» «Литературной газеты».
Григорий Горин был регулярным участником телевизионных передач «Вокруг смеха». В пьесах, как и в киносценариях Горина присутствует не только юмор – в них ощущается глубокое философское начало. Он заставляет и улыбнуться, и задуматься. Так воспринимаются и фильмы по его сценариям: «Тот самый Мюнхгаузен», «Формула любви», «О бедном гусаре замолвите слово», и его пьесы: «Королевские игры», «Поминальная молитва», «Дом, который построил Свифт» и целый ряд других. Даже в самые застойные годы от них веяло «свежим ветерком». По его сценариям ставили пьесы и снимали фильмы выдающиеся режиссеры Марк Захаров и Эльдар Рязанов. Во всем, что выходило из-под его пера, была не только легкость, но и непринужденность сознающего свое достоинство человека.
Многие горинские произведения написаны по мотивам известных литературных сюжетов, позаимствованных у Свифта, Шекспира, Шолом-Алейхема... Это его, Горина, эзопов язык, его способ высказать наболевшее. С классиками и их биографиями он обращался свободно и по своему усмотрению. Многое из его творчества стало афоризмами. Вот некоторые из них: «Умное лицо – это еще не признак ума. Все глупости в мире совершаются именно с этим выражением лица»; «Мы живем в беспокойное время. Люди стали много кушать и мало читать»; «Неужели обязательно нужно убить человека, чтобы понять, что он живой?». Для него Культура была, как для Тевье (его любимого персонажа) – Писание. И Горин откликался на всякую коллизию притчей из того Писания, коим ему служила классика.
Григорий Горин умер 15 июня 2000 г. Эпиграфом к «Поминальной молитве» он взял слова из «Завещания» Шолом-Алейхема: «И пусть мое имя будет ими помянуто лучше со смехом, нежели вообще не помянуто». Опасаться забвения ему не следовало.

Пауль Хейзе
15 марта 1830 г. в Берлине родился будущий лауреат Нобелевской премии по литературе Пауль Хейзе. Отец Пауля, Карл Вильгельм, был профессором классической филологии. Его мать Юлия – дочь придворного ювелира Якова Соломона – приходилась двоюродной сестрой матери композитора Феликса Мендельсона. В доме супругов Хейзе бывало много выдающихся людей, звучала музыка. Еще гимназистом Пауль пробует себя в поэзии, участвует в литературных салонах. В 1847 г. он поступает в Берлинский университет, изучает классическую филологию. В 1849 г. переводится в Боннский университет, где изучает историю искусств. Вскоре из-за неудавшегося романа возвращается в Берлин. Выходит его первый поэтический сборник «Источник молодости». В 1852 г. Пауль оканчивает университет. Первыми его поэтическими переводами были «Испанские напевы». Хейзе уезжает в Италию с целью исследования старинных рукописей, получив для этого годовую государственную стипендию. Исследовательская работа не заладилась. Оказалось, что в Ватиканской библиотеке запрещено делать какие-либо выписки. Зато состоялось знакомство с Италией, определившее его приверженность к этой стране и ее литературе. Впечатления от поездки послужили основой для написания произведений, которые принесли Хейзе известность. Это были: трагедия «Франческа да Римини», новелла «Арабиата» и сборник «Песен из Сорренто».
Баварский король Максимилиан II предоставляет Хейзе профессуру по романской филологии в Мюнхенском университете, но лекций он там не читает. Его «обязанность» – участвовать в интеллектуальной жизни города и двора. При дворе он ведет себя весьма независимо. Из-под пера Хейзе вышло восемь романов, 170 новелл, 68 пьес, стихотворные сборники, переводы поэзии (в первую очередь итальянской) и прозы. Герои его романов и новелл – интеллектуалы и представители богемы, обычно люди, не приспособленные к борьбе со злом.
Хейзе, как в прошлом Гёте, именуют «князем немецкой литературы». Длительное время он возглавлял и существенно поддерживал в материальном плане созданный им Фонд имени Шиллера, оказывавший помощь малоимущим литераторам. В 1910 г. Хейзе, первому из немецких писателей, присуждается Нобелевская премия по литературе «за художественность, которую он демонстрировал на протяжении всего своего долгого и продуктивного творческого пути». «Хейзе по праву считается создателем современной психологической новеллы», – сказал в своей речи во время церемонии награждения член Шведской академии Вирсен. Болезнь помешала Хейзе приехать в Стокгольм, и премия была вручена германскому послу в Швеции. Хейзе – почетный гражданин Мюнхена. Там 2 апреля 1914 г. он умер.

Йозеф Шмидт
17 марта 1904 г. в городе Черновцы, который в начале ХХ в. был в составе Австро-Венгрии, в состоятельной семье арендатора земельных наделов, родился Йозеф Шмидт – будущий знаменитый кантор, выдающийся певец-тенор. Он получил традиционное еврейское образование, с детства проявил удивительные музыкальные способности, учился в местной музыкальной школе, затем в Высшей школе искусств в Берлине.
В 23 года Йозеф Шмидт стал кантором синагоги в Черновцах, вскоре переехал в Берлин, куда пригласила его еврейская община, и стал кантором синагоги на Принцрегент-штрассе. В начале 1930-х гг. Шмидт записал на пластинки все синагогальные службы годичного цикла. Эти уникальные записи вошли в сокровищницу еврейской религиозной музыки. В те годы он много гастролировал в странах Европы, выступал в США, работал на радио, снимался в кино. Музыкальные фильмы с его участием, снятые в Германии, Австрии, Швейцарии, пользовались огромной популярностью.
Судьба Йозефа Шмидта круто изменилась после прихода нацистов к власти в Германии: его концертная деятельность была резко ограничена, он лишь изредка пел в синагоге. В начале Второй мировой войны Йозеф Шмидт был выслан из Германии в Швейцарию, его интернировали в лагере Гюренбад. Наступило резкое ухудшение здоровья. В период острого заболевания ему не оказали необходимую медицинскую помощь, и в 1942 г., в 38 лет, Йозеф Шмидт ушел из жизни.
В марте 2004 г. в Германии широко отмечалось столетие со дня рождения всемирно известного тенора: была выпущена юбилейная марка, имя Йозефа Шмидта присвоили одной из берлинских музыкальных школ. В городе Черновцы (ныне это в Украине), в сквере возле Еврейского дома, на одной из дорожек, которая стал своеобразной Аллеей звезд, установлена памятная плита в честь Йозефа Шмидта. А в здании бывшей синагоги, где некогда пел Шмидт (ныне это кинотеатр), есть мемориальная доска, напоминающая, что именно здесь начинался творческий путь замечательного певца.

Моисей Кульбак
20 марта 1896 г. в местечке Сморгонь (ныне это в Беларуси) в семье Соломона Кульбака родился сын, которого назвали Моше, – будущий еврейский писатель, поэт, драматург и публицист Моисей Кульбак. Он получил традиционное еврейское религиозное образование, в годы Первой мировой войны был учителем в еврейской школе в Ковно (ныне – Каунас в Литве). Первое же его опубликованное стихотворение «Звездочка» стало популярной народной песней. После окончания Гражданской войны в России Моисей Кульбак оказался сначала в Литве, а затем в Берлине. Именно этот город в начале 1920-х гг. стал центром новой литературы на идише. Моисей Кульбак опубликовал здесь свои лучшие произведения – роман «Мессия – сын Эфраима», драму «Яаков Франк», однотомник избранных стихотворений.
В 1923–1927 гг. он жил в Вильно, преподавал в местной еврейской гимназии, продолжал литературную деятельность. В 1927 г. его избрали председателем Всемирного еврейского ПЕН-клуба – влиятельной и независимой общественной организации. Когда он решил уехать в Минск, местная еврейская газета «Вильнер тог» писала: «Вильна теряет поэта… пусто станет в Вильне. Как мы восполним этот пробел?» В Минске он пытался освоить мало знакомую ему советскую тематику, писал о переменах в местечках бывшей черты оседлости, но это было лишь подобие его прежних литературных сочинений, написанных сочным языком еврейской глубинки, насыщенных яркими образами хорошо знакомых ему героев.
5 ноября 1937 г. Моисей Кульбак был репрессирован советскими властями как «враг народа». Его жену Зельду тоже арестовали и отправили в ссылку, маленьких детей передали «на перевоспитание» в разные детские дома. По некоторым сведениям, Моисей Кульбак погиб в дальнем северном лагере в июле 1940 г.

Сорок лет после мирного договора
26 марта 1979 г. премьер-министр Израиля Менахем Бегин и президент Египта Анвар Садат подписали в Вашингтоне египетско-израильский мирный договор, положивший конец войне между двумя государствами и установивший между ними дипломатические и экономические отношения. По условиям договора Израиль возвращал Египту Синайский полуостров. Было также достигнуто обоюдное принципиальное согласие на предоставление автономии арабским жителям контролируемых Израилем территорий до окончательного решения палестинского вопроса.
В дальнейшем отношения между двумя странами то ухудшались, то улучшались. Египет негативно отреагировал на израильскую бомбардировку иракского ядерного реактора в июне 1981 г., на операцию «Мир Галилее» 1982 г., целью которой было уничтожение баз Организации освобождения Палестины в Ливане. Протест Египта вызывало также создание еврейских поселений на Западном берегу Иордана и в секторе Газа.
Между тем происходил туристический обмен. В 1985 г. около 60 тыс. израильских туристов посетили Египет. Правда, египетских туристов в Израиле было в несколько раз меньше. Страны наладили сотрудничество в научных областях, а также реализовали ряд совместных проектов в области сельского хозяйства, мореплавания и здравоохранения. После подписания мирного договора 1979 г. египетско-израильские отношения рассматривались этими странами как мост, ведущий к примирению Израиля с арабским миром, однако этого не произошло.
Отрицательно повлияла на отношения между двумя странами революция, начавшаяся в Египте в январе 2011 г. Нападения демонстрантов на израильское посольство вынуждали дипломатов покидать страну. Таким образом, дипломатические отношения между странами функционировали с долговременными перерывами. В последний раз израильское посольство начало свою работу в августе 2017 г. А год спустя, в августе 2018 г., Израиль посетил глава египетской разведки генерал-майор Аббас Камель. Он встретился с представителями руководства еврейского государства и провел переговоры о деталях прекращения огня при столкновениях на границе сектора Газа.

Михаил Гаркави
26 марта 1897 г. в Москве в еврейской семье родился будущий известный конферансье, актер, юморист Михаил Наумович Гаркави. Он учился на медицинском факультете Московского университета и на театральном отделении Московского филармонического училища. В 1916 г. был принят в труппу МХТ, играл в спектакле «Синяя птица». С 1919 по 1922 г. Гаркави – в Камерном театре, потом – в Московском детском, в Театре им. Комиссаржевской. В 1922 г. он вступает в труппу театра-кабаре «Не рыдай», пробует конферировать. С 1924 г. – участник живой газеты «Синяя блуза». Играл в коротких сценах, танцевал, иногда вел программу. Обращался к темам современности, злобе дня.
В 1928 г. Гаркави окончательно определился в качестве конферансье. Высокий, толстый, в то же время подвижный, он появлялся на эстраде всегда с улыбкой, широко разведя руки. Обладая большим обаянием и остроумием, он сразу вызывал к себе внимание и симпатию. Представляя артистов, умел вызвать к ним интерес, читал короткие фельетоны, исполнял куплеты, сыпал шутками, остроумно отвечал на реплики, подаваемые из зрительного зала. Сотрудничал со многими авторами, писал репертуар для выступлений сам. Большое влияние на Гаркави оказал Владимир Маяковский, особенно встречи поэта с читателями.
В 1929-1942 гг. Михаил Наумович был мужем певицы Лидии Руслановой. Во время финской войны Гаркави работал на передовой, во время Великой Отечественной – был участником фронтовых бригад. В 1945 г. награжден орденом Отечественной войны. Как конферансье Михаил Гаркави выступал до 1960-х гг. В конце жизни он вел программы джаз-оркестра Эдди Рознера. Михаил Наумович Гаркави скончался в Москве 14 сентября 1964 г. Он похоронен на Новодевичьем кладбище.

По материалам энциклопедических источников

Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь