Февраль 27, 2015 – 8 Adar 5775
Краткая биография

image

Рассказ  

Она была первым родившимся в семье ребенком. Это произошло еще в конце XIX столетия в местечке Черкассы Киевской губернии. Как и младшие сестры, она не задумывалась над будущим. Путь их был предначертан не кем-нибудь из людей, а самим Всевышним, всем троим предстояла обыкновенная судьба обыкновенной еврейской женщины. С детства готовились они стать женами, детей своих любить и растить, радоваться им, женить и выдавать замуж, нянчить внуков...

Ничего интересного или захватывающего не доносилось до них из лежащего по ту сторону черты оседлости большого мира. Да и жили они вовсе не в «удушающей атмосфере местечка» (как писали еврейские просветители). И даже материальная скудость повседневности (ведь отец, один работая, содержал немалую семью) освещалась субботними свечами.
– Гут шабес! – восклицали девочки 52 раза в год – и были счастливы.
Поначалу никто и не заметил, как что-то сдвинулось, и не только в их семейном существовании. Как и другие семьи, почувствовали они это только тогда, когда стал сотрясаться весь их патриархальный уклад. Молодые люди стали тянуться в большие города, где евреям было запрещено проживание. Стали поговаривать, что хедеров да иешив маловато для современного образования, а договорились до того, что и девушкам необходимо в университетах учиться.

Поначалу отец их Мордко-Бер ругал стремящихся к нововведениям, говорил, что Гаскала – пустая затея, что евреям необходимо просто жить по заповедям да и все, а не лезть в большой мир, где ничего-то нового и нет, это ж общеизвестно, об этом же еще Соломон Мудрый говорил. Однако и его не миновала чаша сия. Нельзя было сказать, что он проникся идеями просвещения, но все же продал кормилицу-корову и послал свою дочь, способную к наукам Бейлку, учиться на врача в Харьков. А перед тем нанял ей учителя русского языка, чтобы говорила на нем как на родном, без идишского акцента.

Харьков был вне черты оседлости, и чтобы пребывать в нем, молодой девушке пришлось выправить документы и жить под видом дочери купца-гильдейца. Деньги, что выручили за корову, ушли на взятку в полиции да на обустройство на первых порах.
Ходила Бейлка по урокам, репетиторствовала за гроши, не только в еврейских, но и в русских семьях, снимала угол на окраине у старой нищей мещанки. Но главное, что поступила все-таки она в женский медицинский институт и днями и ночами без продыху училась.
Была ей эта потаенная жизнь в тягость, даже молиться как следует, как положено, как привыкла, она не могла. Ведь хозяйка ее, несмотря на свою крайнюю бедность, тотчас бы ее выгнала. Плакала она ночами, беззвучно, в подушку, да ничего поделать не могла, не воле же отцовской противиться. Да и понимала, что надежда семьи вся на нее, будущего врача, что не только поддержит их, а и младшим выучиться поможет.

Инна ИОХВИДОВИЧ

Уважаемые читатели!
Свои литературные произведения для публикации в рубрике «Творчество читателей» присылайте по адресу электронной почты redaktion@evrejskaja-panorama.de. Принимаются тексты размером до 10 тыс. печатных знаков с пробелами. Редакция не рецензирует присланные материалы и оставляет за собой решение об их публикации. Гонорар за материалы, опубликованные в этой рубрике, не выплачивается.

Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь , заказать ознакомительный экземпляр здесь

Написать письмо в редакцию