Июль 28, 2017 – 5 Av 5777
Каждый выбирает для себя…

image

«Еврейское» ли дело проспект Шухевича?  


Бывший проспект Ватутина, ныне носящий имя Шухевича
Не то, чтобы это было неожиданно. Но как-то не верилось, что в Киеве появится проспект имени человека, носившего нацистскую форму. Все аргументы «за» многократно озвучены и сводятся к парафразу старого «советско-армянского» анекдота о нетрадиционной ориентации Чайковского, мол, мы его ценим не только за это.
Разумеется, Шухевич для большинства своих симпатиков – не гауптман полицейского батальона вермахта, а командующий УПА, боровшийся за независимость Украины и погибший в бою с отрядами МГБ 5 мая 1950 г. Что на фоне войны с Россией автоматически превращает его в одну из главных фигур национального пантеона.
Все это, наверное, можно понять, но... невозможно принять живущим в Украине евреям, полякам и другим меньшинствам, у которых своя история взаимоотношений с украинским национально-освободительным движением, которое – как и все национальные движения предвоенной Европы – было радикальным, этноцентричным и ксенофобским. Не будем себя обманывать – эта «невозможность» не рассосется в обозримом будущем, поэтому надежда на рождение единой политической нации, которая была столь сильна летом 2014-го, оказалась преждевременной. В этом смысле характерны советы, данные в Facebook депутату Верховной рады Бориславу Березе, заявившему, что подобное переименование раскалывает общество. В недавнем прошлом еврейскому голосу Правого сектора прямо рекомендуют: «Не подобається наш Шухевич – чемодан, вокзал, Ізраїль!».
Можно злорадствовать по этому поводу, можно сожалеть – все это бессмысленно, поскольку есть проблемы, не имеющие рационального решения. И конфликт памятей – из их числа. Впрочем, о евреях – больше ни слова. Поскольку это, главным образом, не пресловутый «еврейский вопрос», а украинский. И то, что с каждым днем он становится все острее, свидетельствует лишь об одном – Революция достоинства не победила. В противном случае главными героями сегодня стали бы ребята из Небесной сотни, а не персонажи из далеких 1930-х, чьим идеалом было тоталитарное государство вождистского типа, далекое от евроинтеграционных лозунгов Майдана. Всего три года назад эти ребята, разных, кстати говоря, национальностей, отдали жизнь за другую Украину, но... общество не ощутило реальных плодов этой победы. Даже обстоятельства смерти героев до сих пор не расследованы, какой уж тут пантеон. Рецепт в таких случаях проверенный – идеал ищется в славном (в кавычках или без) прошлом. Где тоже было немало идеалистов, отдавших жизнь за лучшее (в их понимании) будущее своего народа.
Проблема в том, что и они проиграли. Тот же Шухевич проиграл дважды: исход боя у села Билогорща был предрешен – слишком уж неравны были силы, и вероятно, Роман Осипович погиб как герой, но в первый раз он проиграл, надев форму страны, официально считавшей его народ унтерменшами.
Расчет на то, что образ бесстрашного командира УПА поможет сегодня одолеть империю, с предшественницей которой боролся Шухевич, наивен. Силы вновь неравны. Если иметь в виду лишь военный потенциал. Но в войне молодой европейской демократии с агрессивной евроазиатской империей на стороне Украины весь цивилизованный мир, и в этом залог победы, в то время как война двух обломков совка, один из которых более продвинут в военном отношении, – исключительно внутреннее дело Украины.

Михаил ГОЛЬД

Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь