Февраль 2, 2018 – 17 Shevat 5778
Говори скале

image

Продолжающееся откровение сквозь призму Торы  

Объясняя концепцию «Продолжающегося Откровения» рава Кука рав Ури Шерки говорит следующее: «Б-жественное Откровение не прекратилось на горе Синай, оно продолжается во все века, в том числе и ныне... Б-г непременно говорит нам нечто новое, не отменяя при этом сказанного раньше... Одно лишь повторение Б-гом сказанного Им ранее нельзя было бы считать живым диалогом». Является ли это революционным новшеством, чреватым разрушением традиции и умалением значимости духовного наследия народа? Ни в коей мере. Концепция великого еврейского мудреца современности рава Кука является объяснением и реализацией сказанного в Торе, поэтому верна и позитивна.

Вода из скалы
Книга «Бемидбар», гл. 20. Последний, 40-й год странствования сынов Израиля по пустыне: «И пришли сыны Исраэля, вся община, в пустыню Цин. И не было воды для общины, и собрались они против Моше и против Аарона, и сказали они так: „И для чего вы привели общество Г-сподне в эту пустыню, чтобы умереть там нам и скоту нашему?“ И говорил Г-сподь Моше так: „Возьми посох и собери общину, ты и Аарон, брат твой, и говорите скале на глазах у них, и даст она воды свои“. И поднял Моше руку свою, и ударил скалу своим посохом дважды, и вышло много воды, и пила община и их скот».
Кажется, что проблема решена. Все в порядке. Увы, это не так. «И сказал Господь Моше и Аарону: „За то, что вы не дали Мне веры, чтобы явить Мою Святость на глазах у сынов Исраэля, потому не приведете вы это общество на землю, которую Я дал им“». Моше и Аарон не войдут вместе со всеми в Землю обетованную. Им, чьи заслуги перед Б-гом и людьми уникальны, суждено умереть в пустыне за пределами Эрец-Исраэль. В чем причина?
Еврейские мудрецы объясняли, что Моше для получения воды ударил по скале, а Всевышний велел «говорить скале», то есть воздействовать словом. Одна из причин этой роковой ошибки, на мой взгляд, в аналогичных событиях 40-летней давности.
Книга «Шмот», гл.17. Это произошло через месяц с небольшим после Исхода из Египта, незадолго до Синайского Откровения: «...и расположились они (сыны Исраэля. – Е. Д.) станом в Рефидим, и не было воды. И жаждал там народ воды, и возроптал народ на Моше, и сказал: „Для чего ты вывел нас из Египта, умертвить меня и моих детей и мой скот жаждой?“ И сказал Г-сподь Моше: „Возьми с собой из старейшин Исраэля; и твой посох, ...и ударь в скалу, и потечет из нее вода“». Получается, тогда следовало ударить по скале, а в аналогичной, но произошедшей 40 лет спустя ситуации надо было взять в руки посох, но не бить по скале, а «говорить ей» с посохом в руках. Увы, разговор со скалой не состоялся. Моисей без слов дважды ударил по ней, что оказалось непростительной, роковой ошибкой, повлекшей за собой очень суровое наказание. Почему?
40 лет подразумевает определенный этап в жизни народа. Если ударить по скале, как и 40 лет назад, то получается, что за эти годы ничего не изменилось. Неужели и дарование Торы, и последствия ошибки разведчиков, опорочивших Землю обетованную, и смерть практически всех, бывших в рабстве, и рождение нового поколения, которому суждено войти в Землю обетованную и приступить к реализации своего предназначения, и множество других драматических событий ничего не изменили, никак не отразились на людях? Поэтому то, что было правильным 40 лет назад, может оказаться неверным сейчас. Получается, не замечающие, не учитывающие необходимость соответствующих насущным проблемам новых подходов, а действующие по старинке духовные лидеры не способны привести людей к намеченной цели? Почему? Ведь и давний способ добывания воды оказался не плох. Скала дала «много воды, и пила община и их скот». Что же так разгневало Всевышнего?

Е. ДЕРЕВЯНЧЕНКО

Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь