Декабрь 27, 2016 – 27 Kislev 5777
Еврейская Украина

image

10 фактов о евреях Херсона  

В новой серии «Еврейская Украина», подготовленной совместно с сайтом Jewishnews.com.ua, представлены по 10 «еврейских» фактов о каждой из 24 областей страны (и, конечно же, о Крыме) как доказательство того, что в каждом уголке Украины есть что-то еврейское. В этих мини-экскурсах – о знаменитостях, открытиях и событиях с «еврейским следом», которые связаны именно с этим регионом.
В данной главе речь пойдет о евреях Херсона. По сравнению с доброй половиной других областных центров Украины, Херсон – город в плане еврейства довольно молодой. Иудеи стали селиться на этих территориях около 250 лет назад, но за два с половиной века дали Украине, Израилю и всему миру столько интересных личностей, что остается только удивляться.

1. «Еврейский» город
Город Херсон был заложен в 1778 г., и не последнюю роль в этом сыграл еврей. Соратником фактического основателя Херсона, фаворита императрицы Григория Потемкина, был иудей – торговец Иошуа Цейтлин, родившийся в 1742 г. в белорусском Шклове. История не сохранила деталей их знакомства с Потемкиным, но известно, что тот доверял Цейтлину и пользовался его услугами как подрядчика и поставщика, а затем сдела его управляющим своими имениями. Известно также, что во время военных походов Потемкина Цейтлин отвечал за оснащение войска, а со времен был назначен управляющим Крымским монетным двором. При закладке Херсона этот еврей присутствовал в свите Светлейшего князя и, как отмечали современники, «Цейтлин расхаживал вместе с Потемкиным, как его брат и друг». Известно также, Цейтлин соблюдал кашрут и прекрасно знал Талмуд.

2. Несостоявшийся городской голова

Первые евреи поселились в Херсоне в конце XVIII в. Это были переселенцы с северо-запада (сначала из Могилевской, Витебской, Виленской и Минской губерний, а потом с Волыни и Подолии). В плане застройки Херсона 1782 г. уже значились кварталы для поселения евреев, а чуть раньше – в 1780 г. – там открылась синагога.
В 1803 г. в Херсоне проживало 36 еврейских купцов и 344 мещан-иудеев. Они активно развивали в городе торговлю и были известных хорошим образованием. Местные власти настолько доверяли евреям и были уверены в их умении преуспеть не только в торговле, но и в муниципальном управлении, что даже рекомендовали их на руководящие должности. Так, в 1862 г. херсонский губернатор Клушин обратился к министру внутренних дел Валуеву с просьбой о том, чтобы одного из евреев-купцов (к сожалению, его имя не сохранилось) допустили к избранию на должность городского головы, хотя это и противоречило закону. Свое решение губернатор объяснял тем, что никто из местных купцов-христиан не имеет достаточного образования и кругозора, чтобы взять на себя заботу о жизни города во всех ее проявлениях. В своем прошении губернатор отмечал, что еврейские купцы, «имея значительное состояние, получив воспитание и неоднократными поездками за границу приобретя разнообразные познания, пользуются общественным уважением; избрание из среды их вполне достойного лица в должность городского головы принесло бы существенную пользу». Несмотря на то, что новороссийский генерал-губернатор прошение поддержал, петербургские власти оказались против.

3. Основатель израильской оперы

Мордехай Голинкин (1875–1963) родился в селе Излучистом, которое сейчас входит в Днепропетровскую область, но в раннем детстве вместе с матерью переехал в Херсон (отец умер еще до рождения ребенка). С раннего детства будущий дирижер обучался игре на фортепиано, пробовал сочинять и однажды показал свой религиозный распев на четыре голоса кантору Пинхасу Минковскому, после чего был принят в хор синагоги. В 15 лет он, немного проучившись в Одессе, отправился в Варшавскую консерваторию, где осваивал мастерство игры на контрабасе и фортепиано.
С 1896 по 1911 гг. Голинкин выступал в качестве дирижера в операх Киева, Харькова, Тифлиса, Казани, Саратова, а также ездил на гастроли в Петербург. Туда он окончательно перебрался в 1911 г. и шесть лет был главным дирижером оперной труппы Народного дома. Друг Мордехая Федор Шаляпин рекомендовал его в Мариинский театр, но Голинкину отказали из-за его вероисповедания. Тогда Шаляпин посоветовал Голинкину покинуть Россию и помог ему Голинкин организовать сбор средств на строительство оперного театра в Эрец-Исраэль.

В Петрограде были развешаны афиши: «21–28 апреля 1918 г. концерты в пользу Фонда образования театра в Палестине при благосклонном участии Ф. И. Шаляпина». Знаменитый бас принципиально не работал бесплатно, но в данном случае сделал исключение. Билеты стоили дорого, но в зале не хватало мест – люди стояли.

Ганна РУДЕНКО

Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь