Апрель 28, 2017 – 2 Iyyar 5777
Еврейская Украина

image

10 фактов о евреях Черкасс  

В новой серии «Еврейская Украина», подготовленной совместно с интернет-сайтом Jewishnews.com.ua, представлены по 10 «еврейских» фактов о каждой из 24 областей страны (и, конечно же, о Крыме) как доказательство того, что в каждом уголке Украины есть что-то еврейское. В этих мини-экскурсах – о знаменитостях, открытиях и событиях с «еврейским следом», которые связаны именно с этим регионом.
Сегодня наш рассказ о Черкассах. Расположенный недалеко от Киева город и его окрестности дали Украине и миру множество талантов с еврейскими корнями – от архитекторов до юмористов, от политиков до писателей. А еще эти земли стали святыми для хасидов.

1. Торговый путь

Черкассы, основанные в конце XIII в., оказались важным географическим пунктом в международных взаимоотношениях. Этот город лежал как раз на пути, по которому шли караваны, везшие товар из Каффы в Москву. Среди торговцев наверняка были евреи, и некоторые из этих купцов осели в Черкассах, дав начало еврейской общине.
Она была почти стерта с лица земли во времена казацких восстаний и войн, но уже в XVIII в. начала восстанавливаться. Согласно переписи населения 1765 г., в Черкассах проживал 171 еврей. Для этой крайне скромной общины следующие годы были трагическими: в 1768 г. случилось восстание православных крестьян и казаков Правобережной Украины против Речи Посполитой (Колиивщина), которое привело к многочисленным жертвам не только среди поляков – пострадали также евреи, старообрядцы и другие религиозные меньшинства. Мятеж был жестоко подавлен при поддержке российской армии, но Колиивщина все равно стала началом развала Речи Посполитой.
И все же малочисленная еврейская община Черкасс не только не исчезла, но стала активно расти: спустя без малого 40 лет, по окладным книгам 1802 г., в Черкассах было 33 еврея-купца и 1750 евреев-мещан.

2. Нахман из Брацлава

Правнук основателя хасидизма Бааль Шем Това, легендарный рав Нахман (1772–1810) родился в Меджибоже, но прожил там недолго – сразу после своей ранней женитьбы в 13 лет он поселился недалеко от Киева, у своего тестя. Мальчик проявлял свои таланты еще в юном возрасте: незадолго до бар-мицвы он составил сборник афоризмов о духовной жизни евреев «Книга нравственных качеств».
В возрасте 26 лет Нахман отправился в Палестину, но до Иерусалима не добрался – помешало нашествие Наполеона. Затем он переселился в Брацлав, где окончательно сформировалось его учение и где у него появились многочисленные последователи. Свои мысли и рекомендации рав Нахман нередко облекал в форму сказок и поучительных историй. «Говорят, что сказки вас усыпляют, – наставлял он своих учеников, – но я говорю, что сказками вы можете пробудить людей ото сна».
В 1810 г. больной чахоткой ребе Нахман, предчувствуя скорую смерть, решил переехать в Умань – именно там в период Колиивщины погибло множество евреев, и их души, по словам рава, звали его.
Уже после обретения Украиной независимости звучали призывы перенести могилу рава Нахмана в Израиль, но лидеры брацлавского хасидизма выступили против, ведь быть похороненным в Умани было предсмертной волей самого рава. Сейчас его могила является местом паломничества брацлавских хасидов.

3. Сахарный заводик

Одной из легендарных личностей Черкасского края был сахарозаводчик и меценат Израиль Маркович Бродский (1823–1888). Он родился в еврейском местечке Златополь, которое сейчас относится к Кировоградской области, но свое сахарное дело начал в возрасте 23 лет неподалеку от родных мест, в селе Лебедин (сегодня это Шполянский район Черкасской области). До этого он арендовал сахарные заводы, но именно выкупленный в 1846 г. на пару с компаньоном (принадлежавшую которому часть он также затем выкупил) Лебединский сахарный завод стал краеугольным камнем будущей бизнес-империи. На нем Бродский выпускал популярный в то время сахар-рафинад, доведя его производство с 10 тыс. до 1 млн пудов в год.
Со временем Бродский переехал в Одессу, а потом и в Киев, где купил мельницу, а также открыл училище и еврейскую больницу на 100 коек. В 1873 г. Израиль Бродский основал Александровское товарищество сахарных заводов, в которое вошло более 10 предприятий. Фабрики этого товарищества производили до четверти всего сахара империи.
«Это был на вид очень почтенный старик, напоминавший собою по наружности библейского патриарха. Он был чрезвычайный богач. Мне приходилось с ним неоднократно разговаривать, вести чисто деловые беседы, и всегда он производил на меня впечатление человека замечательно умного, но почти совсем необразованного», – вспоминал о Бродском российский министр финансов и путей сообщения Сергей Юльевич Витте.

4. Великий шумеролог

Самуэль Крамер (1897–1990) родился в религиозной еврейской семье в городе Жашкове и получил сразу два имени – Симха (радость) и Ной (умиротворяющий). Когда мальчику было восемь лет, семья эмигрировала в США. Будущий «расшифровщик» древних письмен пробовал себя на литературном и предпринимательском поприще, но потерпел неудачу – и в итоге нашел себя в востоковедении.
Самуэль Крамер изучал египтологию и ассириологию на отделении востоковедения Пенсильванского университета. В 1930 г. он защитил диссертацию и начал усиленно заниматься шумерологией. А через два года уже принимал участие в составлении ассирийского словаря.
Со временем Крамер стал признанным специалистом по древним шумерским текстам. Изучая глиняные таблички, он собирал, классифицировал и переводил множество памятников шумерской литературы. Благодаря его трудам мир смог узнать о шумерской литературе, прочесть сборник законов шумерского царя Ура, правившего за 2 тысячелетия до нашей эры, и познакомиться с чудесным шумерским «Эпосом о Гильгамеше» – одним из старейших сохранившихся литературных произведений в мире.

Ганна РУДЕНКО

Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь