Июнь 30, 2017 – 6 Tammuz 5777
Естественный отбор и Тора

image

Два пути – с Богом или без Бога  

Наше мироздание устроено как система «противоположных партнеров»: свет – тьма, добро – зло, жизнь – смерть и т. д. У каждого явления обязательно есть противоположный «партнер», способствующий лучшему пониманию своего антипода. Одна из составляющих изначальной свободы выбора, на мой взгляд, в том, что в ряде случаев Всевышний дает человеку возможность самому определять противоположных партнеров. Наверное, это делает религиозные воззрения более осознанными и зрелыми. Что является противоположным партнером основополагающего понятия Торы «ближний»? Дальний, чужой? Но здесь все сложнее. И в данном случае уместно вспомнить теорию естественного отбора Дарвина, но не саму по себе, а в том виде, в котором она была преподнесена людям группой весьма заинтересованных в нем лиц.

Дарвин против Дарвина
По мнению Дарвина, одной из главных составляющих эволюционных изменений, приводящих к избирательному уничтожению слабых, неприспособленных особей, является постоянно происходящий в природе естественный отбор, который осуществляется через сложное взаимодействие организмов друг с другом и с факторами неживой природы. Эти взаимоотношения Дарвин назвал борьбой за существование.
Получается, естественный отбор определяет тех, кому нет места в жизни. Борьба за существование, притом на уровне животных инстинктов, также необходима, закономерна и наряду с естественным отбором является изначальным незыблемым законом природы. Значит, подобное неизбежно, коль сама матушка-природа определяет и убирает не имеющих права на жизнь. И за это сторонники теории ухватились мертвой в полно смысле этого слова хваткой как за неоспоримые законы земного бытия. Поэтому и преподносили теорию Дарвина как нечто незыблемое, тщательно скрывая собственное мнение ученого о своей работе.
«Наше незнание в отношении законов изменчивости глубоко. Ни в одном из ста случаев не в состоянии мы указать причину, почему та или другая часть организации изменилась... Я очень хорошо сознаю, что нет почти ни одного положения в этой книге, по отношению к которому нельзя было бы предъявить фактов, приводящих, по-видимому, к заключениям, прямо противоположным моим», – писал он, признаваясь «в нашем глубоком неведении в вопросе о взаимных отношениях множества существ, нас окружающих». И продолжал: «Я убежден, что естественный отбор был самым важным, но не единственным средством модификации». Значит, не было у него однозначной уверенности... Заинтересованные лица сделали его учение одним из идолов наступающей эпохи безбожия и бесчеловечности. Но, как утверждают еврейские мудрецы, «идолопоклонство и кровопролитие всегда сопровождают друг друга». И кровавые последствия не заставили себя ждать.

Подлежащие истреблению
Известный американский ученый Джерри Бергман рассказывает, что Гитлер, Сталин и Мао Цзэдун «считали, что в уничтожении менее приспособленных нет ничего аморального, если эти меры способствуют достижению главной цели дарвинистской философии».
Рав Ефим Свирский пишет: «Политическое обоснование фашизма начиналось не со спонтанного движения маньяков. Его идеологи взяли данные современной им системы знаний и применили принципы, открытые к тому времени в мире живой материи, к миру людей. Человек подвластен тем же законам, что и животные. Там правит естественный отбор: сильный побеждает слабого». Далее рав приводит высказывание раннего идеолога нацизма Альфреда Баумера: «Развитие вида требует ликвидации неприспособленных людей, слабых и ненормальных».

Е. ДЕРЕВЯНЧЕНКО

Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь