21 сентября – Рош ха-Шана, 30 сентября – Йом-Кипур  

Рош ха-Шана и Йом-Кипур – Новый год и Судный день – религиозные события, посвященные молитве и серьезным размышлениям. Это время, когда мы проверяем свои идеалы и вспоминаем сделанное, концентрируем внимание на нашей вере в Бога и отношениях с другими людьми. Мы ищем воодушевления и уверенности и надеемся выдержать испытания наступающего года.
Рош ха-Шана празднуется как двухдневный праздник 1 и 2 тишрея. В оба дня запрещена почти всякая работа, кроме приготовления еды. Соблюдение Рош ха-Шана – это реальное действие в области тшувы, в области соблюдения Божественных заповедей, это начало перехода от слов к делу.
С Рош ха-Шана начинается десятидневный период – «дни трепета» («йомим ха-нораим») – который завершается Йом-Кипуром – днем всепрощения, искупления. В Рош ха-Шана происходит ежегодный Божественный суд над всем миром в целом и над каждым человеком в отдельности. У нас есть 10 дней для того, чтобы обдумать свои поступки, исправить допущенные ошибки, раскаяться. Лишь после Йом-Кипура Божественное решение окончательно утверждается – «скрепляется печатью», и таким образом определяется наша судьба на ближайший год.
В каком же смысле является началом нового года Рош ха-Шана? Почему и как еврейская традиция связывает счет годов с Божественным судом? Чтобы понять это, уточним, что такое «счет лет». Большинство календарей народов мира этот счет ведут от какого-то исторического события, и начало нового года при этом связывается с празднованием некой даты. В еврейском календаре счет лет ведется от Сотворения мира. Рош ха-Шана считается началом нового витка в мировом круговороте. Это праздник Сотворения мира, символ того, что мир не является автономным и вечным конгломератом звезд и планет, не имеющим общего смысла и цели, хаосом, в котором и наша жизнь бесцельна. Мир сотворен Божественной волей и провидением; все в нем имеет смысл и цель, в том числе вся наша жизнь в целом и каждое наше действие в отдельности. И мы ответственны перед Богом, который дал нам возможность жить и существовать. Поэтому Рош ха-Шана, праздник Сотворения мира, является также днем Божественного суда, регулирующего глобальную справедливость.

Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь